夫子批曰:
　　　　
　　　　观汝之书,乍看成理,字字血泪,真情溢於言语之外,虽铁石心肠之人,尚且一掬同情之泪... 然仔细体察,为师不禁勃然大怒,小子何忍欺师,意欲陷为师於不义之地也?
　　　　
　　　　盖昨夜虽然风雨交加,然以今日伟峻建物之强固,虽不足以承受九二一天地怒震,然阻挡此等风雨乃是绰绰有余,莫非君之栖身处为茅草筑成,令大野狼一呼即倒哉?此欺师一也。
　　　　
　　　　然为师又不免再问何谓鸡鸣之时?莫非君家紧邻菜市场,隔邻便是鸡贩屠夫,入耳者为土鸡临终前之悲鸣乎?此欺师之二也。
　　　　
会吾细思之,实在思不通之处, 若果真如小子所言,病体孱弱,缠喘奄奄,何以信中字迹如此强健有力,下笔有神,行云流水般一气呵成,毫不停滞,丝毫不见病态?此欺师之三也。
　　　　
　　　　然为师亦非不通情理之人,尚且留汝一线生机,汝需速速引出确实负病之证据,诸如华陀先生所开立之罹病手书真迹,以补完学府规定令之请假要方,否则莫怪乎为师定之以恶意旷课论处,再加欺师之罪,恕不赦之,如此君来年学年仍有幸可再受为师孜孜陶冶一载,遂汝信中之心愿以表,早晚濡慕,日日为伴,汝幸甚哉!
　　　　
　　　　***小儿慎哉, 莫当儿戏乎, 莫忘速速呈上华陀所开之罹病手书真迹