笑侃钓鱼岛

 

 

 

 

话说在中国大明朝的时候，有一个人，唤作杨载的，是个穷书生，一日，突发奇想，乘坐一条破渔船扬帆出了东海，对外扬言要实现秦始皇的梦想，到东海寻找海中仙子，而他的本意是想到东海垂钓。

 

此公有一个癖好，就是钓鱼，在家乡的时候，钓鱼钓遍了五湖三江，号称江南钓圣。长江也钓，汉水也钓，湘江也钓，太湖也钓，后来甚至还钓到了京城北京。京城有很多的海子，也就是湖，在京郊的一处地方，此公钓上来一条怪鱼，很大，会叫，杨载很兴奋，亲手清蒸了那鱼，其味道鲜美异常，乃平生第一鲜鱼也。杨公心头高兴，当即赋诗一首，并将那个地方称作钓鱼台，还在海子边盖以茅屋，亲题匾额，还做《钓经》一部，记述一生的钓鱼心得，将钓鱼者分为九品，杨公自认自己是第九品，也就是最高品级。

 

一日，一个小厮过来说：杨公，您自称钓圣，可是听说东海有极鲜的海鱼？杨载说，没有听说过。那小厮又说，您没有去过东海，如何称得上钓圣呢？杨公一听，气往上撞，说：吾平生钓遍天下，哪里有我钓不到的所在，如今我就去东海溜溜，看看到底有什么海鱼会鲜过我这钓鱼台的鱼？

 

于是，杨载就在一个秋高气爽之日，誓师出海。出海后不久，天有不测风云，在台湾附近翻了船，杨公是游泳健将，几个狗刨就刨到了一个小岛之上。这个岛不大，并不是一个孤岛，旁边还有几个小岛，很像伴侣。杨载夜观天象，发现，这个岛所在地，可能就是那个小厮说的地方。于是，杨公从口袋里掏出钓线，还有鱼钩，要不怎么说是钓圣呢，家伙随身携带，于是就在这小岛之上钓起鱼来。岛太小，没有淡水，杨公就靠天取水，他运气不错，那几天是隔一天一下雨，因此杨公心中感念，一定是秦始皇保佑，鱼精保佑。

 

杨载还真的钓上来了一条大鱼。钓上大鱼之时，天上有惊雷划过，可天是响晴白日，一丝乌云都无，然后就有一条渔船驶来。杨载如在梦中，上了渔船，就烹调那鱼，果然是鲜美无比。杨公自叹，还真有味道与京城钓鱼台的鱼同等级的鱼呀。杨载令那渔船绕那小岛三匝，称此岛为钓鱼岛，也称钓鱼台。离开那岛的时候，杨公忽闻到一股臊气，原来是他在岛上这几日，随地小便，以气味定了疆界。

 

杨载回到大明疆界后，在京城钓鱼台茅屋，改写《钓经》，并将自己身历东海钓鱼岛的经历补写了进去，还画好了去东海钓鱼岛的详细地图，并配以那东海之鱼的画影图形，以备将来之人查用。小厮过来笑道：你去过那东海钓鱼岛，可有什么凭据？杨公脸一扬，说，我的尿臊气在那里，可做得数？小厮笑道，那臊气一两日就没了，如何做得数？杨公说，此言差矣，我钓圣的尿臊气，是千年不散，我已经划定了疆界与标志矣。

 

悠悠500年转瞬过去。到了1885年，有一股矮人国的人渡海而来，矮人国的人自称倭人。倭人上了钓鱼岛，发现岛上没有人，于是认为是无人之岛。又过了10年，到了1895年，那一年，倭人正与大陆上的梳辫子的清人打仗，仗快打完了，有一股倭人又上了岛。他们发现这岛与那个台湾很近，又没有人居住，于是倭人以为开天辟地，就在岛上树碑立传，高声欢呼，并将其划为倭人国土。可是离岛之日，倭人闻到了一股尿骚之气，非常的浓烈。倭人很是奇怪，彼此说，我们上了岛以后，很注意环境保护的，尿都撒到海里，根本没有一滴在岛上，可这尿骚之气从何而来？倭人心中疑惑，默默而去，还有些恐慌，因为有惊雷从天而过，可天气是艳阳高照。

 

50年后，小小钓鱼岛上的碑文国旗统统都没有了，都腐朽掉了，烂掉了，小岛又成为了荒岛。这时候，有蓝眼睛高鼻子的美国人驾着小船过来了。美国人个头很大，整天是无所事事，闲极无聊之时，就趴在一些的大铁鸟上，每天向这个小岛扔石头玩，看谁扔的远，扔的准，反正是无人之岛，也不会伤人。这项运动美国人玩了很多年，乐此不疲。后来美国人实在是玩厌了这个枯燥的游戏，何况岛上经常有挥之不去的尿骚之气，于是就说，这个破岛让给那个倭人国吧，尿骚之气也熏熏他们。可是对面大陆上的大明朝的后裔不干了，说，这岛在500年前就有我们的钓圣上去过，还划定了疆界和标志，为什么要给那个后来的倭人国呢？

 

美国人是很讲科学精神的，就说，那么你们有什么证据呢? 大陆上的人说，我们有明朝人钓圣杨载公著述的《钓经》一书为证，里面有记载，图画，地图等等。美国人考证了半天，认为《钓经》的确是真的。就说，那么你们在岛上有什么实物为证吗？大陆上的人说，那倭人有什么实物呢？美国人说，现在也没有了，他们说50年前他们树碑立传来着。

 

然后有一天，美国黑飞人奥巴马趾高气扬的开着航空母舰来到了钓鱼岛，大陆上的大哥胡锦涛也从核潜艇里面钻出来，矮人国有个叫菅直人很低调的开着巡视船过来，但后面跟着两艘准航空母舰，三个人在这钓鱼岛碰了头。

 

黑飞人奥巴马一见菅直人就上前大拍肩膀，说，菅直人老兄，你刚上台，就很能领会领导意图，我刚刚开始在黄海东海南海撒下了对付大陆上的胡哥他们的网，你老兄就立即在钓鱼岛这边动手，你真是我的好下属，贴心人呀。菅直人点头哈腰，谦逊的说，哪里哪里，我们矮人国也是不得已而为之呀，以前，我们一直想着脱亚入欧，想要改变我们的人种，想变成白人，可是近来我们发现，不行了，连美国都被如您这样的黑人给统治了，我们要是还脱亚入欧脱亚入美岂不要变成黑人了吗？所以我们开会决定，准备放弃我们百年来的国策，准备重返亚洲，当个黄种人也比当黑人强一些，因此，我们就借助您的东风，也借助您的渔网，开始争夺这钓鱼岛了。

 

奥巴马听到老菅直人的话，楞了片刻，什么脱亚入美，什么与其变成黑人不如做黄种人，奥巴马没明白，这太高深了一些，可最后的话奥巴马听明白了，就是这老菅直人要借他的东风。奥巴马心说，我不是什么东风，我是你的领导，你明白吗？

胡大哥直接了当的说，这钓鱼岛是我们大陆人的，你们美国人有什么权力将其给矮国人？奥巴马偷偷地对胡哥说，我们是因为玩厌了那个扔石头的游戏，他们矮人国很听话，一直做我们的下属，你胡哥愿意做我们的下属吗？不愿意吧，所以我们就要围堵你，那么这小小的钓鱼岛就是要你们两家打架用的，我们好收取渔翁之利。

菅直人说，这钓鱼岛是我们矮人国的。奥巴马说：你们都是口说无凭，我来做裁判，我在钓鱼岛主权上保持中立。我这里有一个仪器，很高级的，可以测这钓鱼岛上的分子序列。于是奥巴马从口袋里掏出了一个小瓶子，举在空中摇了摇，口中还念念有词，然后将小瓶子盖住，又摇了摇。过了一会儿，奥巴马神秘兮兮地向胡大哥和菅直人做了一个鬼脸，说，大家看看颜色。

 

小瓶子的颜色呈现红色。奥巴马对菅直人说，看到了吧，这个岛的空气中有气味，使得瓶子中的试剂呈现红色。这个气味的分子是来自大陆的，而不是来自矮人国的。所以，奥巴马摊了摊手，对菅直人说，岛应该是他们的，奥巴马向胡大哥努了努嘴。

 

菅直人一楞，说，不行，岛是我们的。什么气味？我不相信。奥巴马很艰难的解释说，就是那个，那个，你应该知道的，说起来有些不雅。菅直人还坚持说，不行，我们不能退让。

 

奥巴马说，那你们两个人就打吧，谁打赢，岛就归谁。说着奥巴马开着航空母舰就溜了，躲进了大洋深处。胡锦涛钻进了核潜艇，菅直人上了巡视舰。胡大哥在核潜艇里面不手软，一按电钮，发射了一枚核弹，射向菅直人后面的准航母。菅直人一看傻眼了，脑后冒凉风，赶紧说，算了，这岛归你了，赶快停住核弹。胡锦涛一笑，又一按电钮，核弹就回来了，存入了核潜艇的武器库中。

 

后来胡哥对大陆人和台湾人解释说，空气中的气味是真的，在那个杨载之后，还有许多的大陆人来到过这个岛，包括台湾人也经常来，所以，空气中的味道就很重，而且其气味的分子排列序列是一样的，都是我们中国人的分子序列，而不是矮人国的。所以，这钓鱼台当然是我们中国人的。杨载以同样的名字称呼北京的钓鱼台和这里，看来是大有深意。胡哥又说：据说，这个地方的鱼非常的鲜美，于是胡哥又钻出核潜艇，这次是手持钓竿，在艇上悠闲的钓起鱼来。

 

 

 

 

 

 

下面转载两篇博文，都是讨论钓鱼岛主权问题的，都比较客观。

 

陈国庆博文：钓鱼岛历史上属于中国领土的铁证

 

　　钓鱼岛的主权之争，是中日之间长期纠缠的一大重要问题。日方长期坚持钓鱼岛属于曰本，但是，从客观来说，日方这种说法其实是站不住脚的。

　　钓鱼诸岛，位于台湾东北，距基隆190公里，含11个无人岛礁，主要岛屿包括钓鱼岛，黄尾屿，赤尾屿等。曰本方面称其为“尖阁列岛”，坚持钓鱼岛属于曰本领土的理由，大体可以分为三派，且让我们逐一进行分析。

　　第一派，认为钓鱼岛是作为台湾属岛，于1895年《马关条约》随台湾，澎湖列岛割让给曰本的，因此属于曰本领土。这一派别在曰本的声音不甚响亮。因为即便主张“台湾地位未定论”的势力，也承认1951年《旧金山和约》中曰本明文放弃了台湾，澎湖及其所属岛屿的主权，只是对这主权是否为中国所继承表示疑问。台湾属岛彭佳屿等就是按照这个原则归还的，因此，如果日方认为钓鱼岛是台湾属岛，根本就没有法理资格继续谈对钓鱼岛的主权。

　　第二派，认为钓鱼岛属于琉球群岛，1874年曰本吞并琉球的时候，一并获得钓鱼诸岛的主权。但是，琉球政府编的琉球正史《中山世鉴》，中，详细介绍了琉球所属36岛的情况，并指出其西界为姑米山，其领土范围并不包括钓鱼诸岛。没有任何证据和理由认为钓鱼诸岛在曰本吞并琉球时是其领地。所以，曰本持这种观点的派别，由于其理论站不住脚，也是少数派。

　　第三派，认为钓鱼岛是曰本八重山群岛的一部分，与台湾无关。曰本外务省的声明《关于尖阁列岛主权的基本见解》明确解释了这种代表曰本政府的官方观点，称“尖阁诸岛，1885年以后（曰本）政府通过冲绳县当局再三到当地进行了调查，不但确认这里确实是无人岛，而且慎重确认了没有清国管辖这里和相关的痕迹。1895年1月14日内阁决定在此设立标志，确认此地编入我国领土。”

　　由于1895年1月14日早于《马关条约》（1895年4月），因此曰本方面认为钓鱼诸岛是曰本早于《马关条约》占领的“无主岛”。

　　因为第一派和第二派的观点，在理论上很容易被驳倒，第三派意见是曰本舆论目前的主流派别。

　　因此，如果能够驳倒这一观点，也就是驳倒了曰本官方对于钓鱼岛拥有主权的理论基础。

　　表面上看，所谓钓鱼岛是曰本发现的“无主岛”这种说法颇为荒谬–至少我们从掌握的史料来看会这样想。

　　对于无主岛，特别是无人的无主岛主权，国际上有这样的认定原则–首先命名者，首先发现者都可以宣布拥有主权，而最有力的证据，则是率先将其绘入版图。

　　当然还有一个居民情况，由于钓鱼诸岛不具备人生存的基本条件，曰本几次试图送人上去居住（比如古贺辰次郎等人的开发计划），最后都以失败告终。钓鱼诸岛至今都是无人之岛，没有居民。

　　钓鱼岛

　　钓鱼诸岛主岛，包括钓鱼岛，黄尾屿，赤尾屿的中国命名，远远早于曰本命名的“鱼钓岛”，“屋久岛”和“大正岛”，因此，中国显然是这一群岛的最先命名者。1534年，中国第十一次册封琉球使郭侃在《使琉球记》中首先记录了途径“钓鱼岛”的事实，是目前纪录的该岛最早目击发现人。而1562年的《筹海图编》一书，则首先将钓鱼岛绘入了地图，甚至18世纪曰本学者林子平的《三国通览图说》（1785年），将钓鱼岛和中国本土绘制成同一颜色，明确表明这是中国所属。

　　这些证据，也是我国坚持钓鱼岛主权的时候，使用的重要历史依据。

　　既然依据如此充分，为何日方依然视而不见呢？

　　原因是日方也有一套逻辑来反驳。

　　知己知彼，百战不殆，且看日方怎样看待这一问题。

　　对于最先命名，日方的看法是对钓鱼岛的命名中国没有记载具体的命名人，当时东亚地区都受到中国文化的影响，也可能是其他国家人用中文命名该岛，因此，中方没有足够证据说明命名的是中国人。当然，日方也没有证据是哪一国人对此进行了命名，所以依据首先命名者确认主权的做法在钓鱼岛问题上不适用。

　　对于郭侃的第一个发现说，日方的看法是郭侃没有上岛，只是把钓鱼岛当作航行中标识点，不能认为他是钓鱼岛的发现者。双方渔民虽然都有上岛的，但由于没有明确记载，无法分辨谁先谁后，因此所以依据首先发现者确认主权的做法在钓鱼岛问题上也不适用。（事实上由于黑潮流向影响，台湾渔民去钓鱼岛是顺水，很方便，而八重山渔民是逆水，所以这里是台湾的传统渔场）

　　以上两条，日方从不与中方正面交锋，因为他们很清楚采取以上任何一条原则确立主权，日方都必败无疑，因此只能把水搅混。

　　但是，对于版图问题，日方无法推托–国际上对无人岛的主权认定，最权威的方法莫过于谁先将该岛划入自己的版图。

　　日方采取了迂回的方法，他们声称《三国通览图说》一书不是权威性的版图史料，因为其中虽然将钓鱼岛与中国本土都用浅红色标注，但台湾另是其他颜色，因此这种颜色并非国境涵义。如果中国认为这本书可以做历史依据，则表示承认台湾那时不是中国领土。而《筹海图志》一书，日方认为根据来源看，这并不是一部版图，而是一部军事图书。它的编者是明朝大将胡宗宪，主持对抗倭寇。1560年以来，倭寇对华中，华南威胁很大，胡宗宪1562年编制此书，目的在于组织抗倭战争。当时明军防御力仅及澎湖，所以台湾岛就未绘入此图，绘入钓鱼岛并非表示这是明朝领土，而仅仅是标示倭寇来袭路线。

　　曰本学者提出关键的看法是–“沿海地图上面，通常既标有本国领有岛屿，也标有同一海区其他国家的岛屿/领土。比如，曰本的沿海图上面，也会有朝鲜半岛南端的一部分，台湾省的沿海图上面，也会有曰本的石垣岛，与那国岛，这是很普通的现象。”因此，日方认为《筹海图志》上面出现钓鱼岛，也并非确定说明钓鱼岛是当时大明的领土，仍然有可能是外国岛屿或者无主岛屿。

　　如此说法，确实强词夺理，但是，用在曰本国内，或者在和一些国际人士打交道的时候抛出来，匆忙之间对其进行反驳，确实要花不少功夫。因为钓鱼诸岛都是无人岛，我国在封建时代，对于无人岛的管辖和领土标识不够重视，海图中经常缺少国内和国外岛屿间的标界，给后人在讨论这些岛屿主权的时候，带来不少的麻烦。

　　有没有更加有力的证据，可以一下将日方的论据驳倒呢？

　　在研究相关文献时，为了准确起见，萨专门查阅了提到的图书，海图等，结果意外地发现这样的论据还真是有的，而且，在我国讨论钓鱼岛的问题中，似乎还尚未有使用这一论据的。

　　中国确曾在曰本以前，明确地将钓鱼诸岛，至少是部分划入了自己的版图，这是一个无可争辩的事实。

　　而在历史上立下这一功勋的人，是晚清“中兴三名臣”之一，曾任湖北巡抚的胡林翼。

 

钓鱼岛自古就是我国的领土（南方网）

钓鱼岛列屿由钓鱼岛、黄尾屿、赤尾屿、南小岛、北小岛及三个小岛组成，总面积约6. 5平方公里，位于中国台湾基隆市东北约92海里处。无论从发现占有权、还是从《开罗宣言》和《波茨坦公告》以及20世纪60年代以来生效的《大陆架公约》、《海洋法公约》来看，中国对钓鱼岛的主权都是公认的和无可争辩的。

在古老的历史上，中国关于钓鱼岛的最早记载可追溯到千年前的隋朝，那时中国的台湾和钓鱼岛邻近着另一个独立的国家叫琉球，隋炀帝曾派使臣朱宽召其归顺。到了14世纪，明太祖威震四方，琉球王乃正式进贡朝廷，成为藩邦属国。

1372年，中国人杨载首先驻足钓鱼岛。明永乐年间出版的《顺风相送》对钓鱼岛有详细记载。其间明人在台湾辖区钓鱼岛采珠集药、捕鱼开发从未间断过，这些在明嘉庆11年陈侃所著的《使琉球录》中也有清楚记载。明朝中叶，戚继光等民族英雄抗击倭寇时，就以钓鱼岛为战略防线。1602年日本侵犯琉球，琉球从此遭日人监督内政40余年。1654年清康熙帝册封琉球王为尚质王，定两年进贡一次，称中国为父国，用大清年号。明清期间的多幅疆海图都清楚标明钓鱼岛为中国的一部分。

1873年日本出兵侵占我属国琉球，并入日本改为“冲绳县”。由于此时清王朝已腐败无能，面对琉球王派到京城哭诉求援的使臣，只向日本提出“强烈抗议”后就不了了之，琉球从此被日本掠夺。

1895年中日甲午战争后，清王朝与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，此条约只明文规定割台湾和澎湖列岛，没有提及此一海域的钓鱼岛群岛。1940年，同属于日本“辖属”的台湾和琉球争夺钓鱼岛的归属权，日本东京法庭作出判决：钓鱼岛仍旧归属台湾管辖。1945年日本向中、美、英、法等盟国投降，声明无条件地废除两国之间签订的一切不平等条约，《马关条约》随即废除。按照此约，台湾和它所属各个群岛包括钓鱼岛，全部回归中国。

从《开罗宣言》、《波茨坦宣言》等重要国际会议公告看，日本占据钓鱼岛是严重违反国际法的行为。1943年12月1日，中、美、英三国发表《开罗宣言》，规定“把像满洲、台湾及澎湖列岛那样的日本国从清国人手中盗取的所有地域返还给中国。”1945年7月26日，中、美、英三国又发布了《波茨坦公告》（8月8日苏联参加）。其中第八条强调：“《开罗宣言》之条件必须实施，而日本的主权必将仅限于本州、北海道、九州、四国及吾等所决定之诸小岛之内。”同年8月15日，日本天皇宣布接受《波茨坦公告》，无条件投降。

由于战后出现了冷战局面，美国为实现其遏制战略，将钓鱼岛置于美国的行政管理之下。1971年6月，美国又将钓鱼岛随同冲绳一起“归还”给日本。而日本正是依据这个明目张胆违反国际条约的所谓“协定”，于次年“接管”了钓鱼岛。中国政府立即发表声明，坚决反对“日美勾结”将中国领土钓鱼岛列入“归还区域”，指出这是完全非法的。

1972年中日两国政府发表联合声明，其中第三条规定，“……日本国政府充分理解和尊重中国政府的这一立场，并坚持遵循波茨坦公告第八条的立场。”

从1964年生效的《大陆架公约》和1982年通过的《海洋法公约》的有关条款看，钓鱼岛等岛屿与中国台湾省属于同一地质构造。钓鱼岛与中国台湾、澎湖、舟山群岛同在一个大陆架的自然延伸面上，而与日本辖下的琉球群岛相隔着2000公尺深的海沟。按照国际公认的《大陆架公约》：“同在一个大陆架上之岛屿归该国所有”的原则，我国对全部东海大陆架享有主权，自然也对坐落在大陆架上的钓鱼岛等岛屿享有领土主权。（南方网）