歷代格言警句有如哲學小語，給人沉思的空間，對人也是一種心理支持。如《叔本華的治療》中，男主人公就是通過從存在主義哲學中汲取營養，自我療愈。溫暖的心靈雞湯具有安撫功能，仿佛紅塵濁世中的一縷清風，撫慰焦灼忙碌的身心，給人們一個富有禪意的願景和片刻的寧靜。如：“你若安好，便是晴天。你若盛開，清風自來”。

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　　它盛行於上世紀80年代。那時，人們剛從“文革”中走出，社會經濟滿目瘡痍，需要的是相互勉勵安慰，現實中缺少的，雞湯文給予了。後來改革開放、經濟振興，人們需要飛速發展、拼命工作，勵志雞湯助力吶喊：“只要努力，就能成功”。可見，心靈雞湯在60後、 70後的精神生活里就是：安慰劑、庇護所、加油站。人們需要它。

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    對於90後來說，有些話從小就被老師和家長咀嚼過千百遍，後來證明並不真實，有的將名人軼事生搬硬套、斷章取義，還有些完全不符合當下的社會情形。於是，他們用自己的智慧、勇氣、知識以及對世界的體驗，拒絕繼續被一些雞湯文澆灌，並發起反擊。

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    90後們大都是獨生子女，生於物質極為豐富、信息全球化的時代，他們眼界開闊、思維發散，知識面遠超出60後、70後。厚實的滋養奠定了他們心理承受的基礎，敢說敢做、勇氣十足，且具備足夠而非過度的自戀。因此，自嘲反諷、自黑互黑才能在他們中間自由地流竄。

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    “反雞湯”說出了人心裡有卻不敢說出的話，其能量方向的確與“積極”有些不搭，然而它能如此廣泛流行，皆因它“不服”的姿態：釋放小邪惡，壓抑不再有。騰出心理空間，安放諸多心情，心理能量重回平衡，維護行為如常。

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　　他們在完成自我情緒宣泄的同時，也幫讀者說出了人內心無數次涌動卻沒勇氣說出的話，助人釋放，給人快感。尤其是對60後、70後的人來說，讀起來耳目一新，邊吸涼氣邊佩服。

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　　顯然，這代人心靈的開放度顯著提高，敢於直視“黑色”的情緒體驗，少了許多壓抑式的防禦，能發出自己的真實聲音。

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    心靈砒霜的破壞究竟會有多大？必須承認，有些“反雞湯”很犀利，就像輪胎扎了一個洞，令人泄氣。然而，是否真泄氣，是源於自己內心系統的一個決定，如果內心有力量，彼此黑過之後，倒是可以輕鬆上陣，繼續努力了。

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　　有些話很消極，卻又都是真相。比如：“你努力過後才發現，智商的鴻溝無法逾越。”努力了也不一定就成功，這是現實的一部分，一件事情的成功取決於多個因素，自身條件、環境因素、經濟條件，等等。所以，這種話令我們看到事情真實的一面，我們可以腳踏實地，作出更實際的選擇。灰姑娘不一定非要找白馬王子。一旦你特別努力，卻依然沒有得到，更容易崩潰。因此，有人覺得“心靈砒霜”段子更發人深省。

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　　沒有動力固然不行，然而，不顧客觀條件，高喊着口號教人往前衝的“成功學”，不應算在心靈雞湯之內，因為那是非資源取向的蠱惑，就像鍋里沒水卻在底下猛燒火，那是干燒，終究會令人有枯竭感。

　　總之，時代已準備好更加寬容的姿態。有句話說得好：人很難被段子鼓勵，也不可能被段子摧毀！