逸草：【愛國是愛一個國家的土地，一個國家的人民，不是愛這個國家的統治者。】愛華則是愛中華民族，而非某政權。

這並不複雜的道理，被封在牆內被欺騙愚弄的一些傻冒不懂，牆外那些崇毛頌文革、意在禍害中華民族的反華小丑們不懂。連在海外多年的部分川粉，也懂不了“愛美國並非愛台上某總統”這樣很淺顯的道理。

閒話愛國，兼談愛美國不等於愛特朗普

文章來源：昊雅軒成 

愛國中的國，有的時候指民族，有的時候指土地，有的時候指國民，有的時候也指統治者。 

比如中國有許多海外僑胞，他們出錢出力支持孫中山的革命事業，要推翻滿清政府。我們稱他們為海外愛國僑胞。但他們愛的不是滿清政府，而是中華民族。對滿清統治者皇帝老兒來說，這些人是要被凌遲處死，誅九族的叛國者。但對漢族同胞來說，這些支持 辛亥革命的海外僑胞是不折不扣的愛國者。 

無獨有偶，美國國父華盛頓本來是一位英國軍官，在美國獨立戰爭中，他帶領一群北美 殖民者揭竿而起，反抗英國國王喬治四世的暴政。最終在外國勢力法國人的幫助下獲得 了勝利。在忠於英國國王的人的眼裡，華盛頓，本傑明富蘭克林，托馬斯傑斐遜這些所謂的美國國父，都是勾結法國人挖自己國家牆角的叛國者，不應該上國會山，而應該上絞刑架。

但在美國人和法國人眼裡，這些人都是偉大的愛國者。因為英國國王喬治四世違反了“無代表不納稅”的原則。又要對北美殖民地徵稅，又不允許北美人民向英國議會派出自己的代表，其行為和搶劫並沒有什麼區別。所以華盛頓等人起兵造反追求自由合情合理。美國建國一百周年的時候，法國人民還給美國送了一座銅像，這就是現在矗立在哈德遜河畔的紐約地標，象徵美國人民追求自由和反抗暴政精神的自由女神像。

可見在法國人眼裡，獨立戰爭中追求自由的美國國父們是不折不扣的愛國者，不是英國人眼中的叛國賊。雖然他們並不愛當時的統治者英國國王喬治四世。 

可見不同的人眼中，對愛國者的定義也是不同的。在統治者的眼裡，愛國也包括愛自己，聽自己的話。但在革命者的眼裡，愛國首先是為國民爭自由，反抗暴政才是在愛 國。如果列寧的愛國是愛統治者沙皇的話，就不會有十月革命和世界上第一個蘇維埃政權了。 

有時愛國這個概念會被統治者利用。愛國主義是一種樸素的情感。一個人愛自己出生的 土地是很正常的。但如果因為自己出生在某地就認為這個國家的人比世界上其他國家的 都要優越，都要高貴就有些可笑了。但在歷史上的某些時候，這種觀念是很流行的，統治者還會用這種觀念給被統治者洗腦，讓他們去做侵略他國的炮灰。所以有人說，愛國主義是流氓最後的避難所。 

比如在一戰後的德國，經濟崩潰，排外主義思想盛行。流浪漢希特勒利用了這一點，選中了猶太人做背鍋俠。鼓吹日耳曼種族優越，猶太人低賤。把德國在一戰中的失敗歸咎於猶太商人在背後偷偷搞破壞。他號召信徒們襲擊猶太人的商店，燒毀猶太作家的書 籍，驅逐猶太人。把排外暴行包裝成愛國的行動。最後發展成系統性大規模屠殺猶太人，製造了人類歷史上最慘痛的人道主義災難。一些優秀的猶太文學家，科學家，比如愛因斯坦，茨威格被宣布為“叛國者”被迫流亡海外。最終希特勒用“愛國”締造的反人類的 納粹帝國最終被推翻了，卻造成了幾千萬人死亡的慘重代價，其中也包括德國人民。鼓 吹愛國的人害苦了國家。 

再比如在二戰結束前的日本。激進的軍人經常打着“愛國”的旗號發動“下克上”的兵變。暗殺反對對外發動戰爭的議員和首相。最終在被神話的最高統治者天皇的默許下，日本對 外發動了侵略戰爭。給中國，韓國，東南亞，英美人民造成了巨大災難。自己最後也死 了幾百萬人，還挨了兩顆原子彈。而這一切腦殘行為，都是打着愛國，愛天皇，為天皇，為大日本帝國盡忠的旗號進行。因為當時的日本雖然有議會民主來制約首相的權 力，天皇卻長期被包裝成神，反抗天皇就是瀆神的叛國行為。所以激進軍人可以打着天 皇的旗號繞開議會的制約對外發動侵略。畢竟沒有多少日本人敢冒着不愛國的罪名反對天皇的決策。 

所以美國在戰後改造日本時，第一件事就是逼迫天皇發布“人間宣言”，宣布自己不是不會 犯錯的神，只是一個普通人而已。否則日本人愛國永遠是在愛被神話的統治者天皇。天皇號召他們做壞事他們也要義無反顧地照做了。

可見當統治者做壞事的時候，反對統治者的行為才是愛國的。異議是愛國的最高形式。 但在希特勒當權的時候，他能夠利用獨裁者的權力輕易操縱輿論，把那些反對他倒行逆 施的人都誣陷為“叛國者”，“猶太雜種”。可見對統治者的權力制衡有多麼重要，否則獨裁 者都會把自己包裝成捍衛國家民族利益的愛國者，把反對他暴政的人都打成“叛國者”。愛 國成了獨裁者的專利了。 愛國是一種樸素的情感。但如果把愛國包裝成認為自己的民族比其他的民族優越，讓愛 國成了對外侵略的藉口。或者把愛國包裝成愛被神話的統治者，無惡不作的獨裁者來打 壓異見。那這種“愛國”就是在“礙國”，甚至是在”害國”了。君不見，希特勒，墨索里尼， 齊奧塞斯庫，薩達姆，卡扎菲這些無惡不作的獨裁者，在惡貫滿盈受到制裁前，無不把 自己包裝成國家的守護神，民族利益的捍衛者。鼓吹愛國就是愛自己，支持自己的統 治。凡是反對他獨裁統治的人都是不愛國。愛國在這時變成了獨裁的工具，打人的棒子了。

愛國是愛一個國家的土地，一個國家的人民，不是愛這個國家的統治者。如果愛國是愛統治者的話，就相當於愛小區是愛一個小區的物業，這是多麼的荒唐啊。物業只是 小區所有者僱傭的服務機構，是僕人。小區居民才是主人。號召主人愛僕人，那豈不 是主僕顛倒了嗎？ 所以在美國總統特朗普剛當選的時候，美國各地爆發了“不是我的總統”的反特朗普抗 議活動。你不能說這些參與抗議的人是不愛美國。因為愛美國不等於愛統治者特朗 普。他們只是討厭特朗普而已。