人大討論同婚所為何事

亨廷頓《變革社會的政治秩序》的實證研究發現，保守的社會和現代化的社會都是穩定的，而由保守向現代化轉變的社會卻是不穩定的。  八九六四就是一個典型的例子。之後，中國選擇退回保守主義，穩定而高速發展30年，打破現存的記錄，這是保守社會穩定的一個例子（僅僅是一個例子）。

而中國的高速發展，由對二戰後的發展主義理論“證偽”。發展主義認為，經濟文化民主法治的發展是並肩而行的。但亨廷頓研究100國家的歷史，得出“好東西不是一道發生的”的結論，經濟發達而政治保守例子很多，如沙特和中國。  發展主義認為經濟差距決定政治差距；而亨廷頓指出政治差距有獨立原因，需要獨立解決。 

以此為背景，中國開放同婚的討論，令人奇怪。中國的穩定仍是個大問題，開放通婚，中共排斥的西式價值會跟着流入，和保守社會價值形成可能擴散的衝突。

中國人大法工委20日舉行記者會，發言人稱，有意見認為同性婚姻合法化應寫入民法典婚姻家庭編。中國官方只是開始探討同性婚姻能否入法，已引起同志團體強烈反應，據報道，人大表示有意見認為同婚合法化應入民法後，獲得破百萬按讚數，吸引超過7萬則留言，顯見中國同志社群高度關注此事。

中國同性婚姻要合法，漫漫長路是一定的。全國人大另一發言人今年8月時指出，現行中國婚姻法規定的一夫一妻制是建立在一男一女的基礎上的婚姻制度，符合中國的國情與歷史文化傳統，且世界上絕大多數國家都不承認同性婚姻。這是正統的觀點，也是保守社會當前大部分人的立場。在這樣的前提下，全國人大又另開一線，“客觀”介紹同婚討論的發展，有自相矛盾之嫌。忘記五七年的反右，文革造反有理，到八九六四，官方媒體的挑頭都是是原因。

同婚之外，大陸官媒“同居合法”問題的討論也出現。 這樣的“異端”話題，必將引起“雙百”的潮流，中共的體制承受得了？

老共以馬列為指導思想，但是馬列經典與中國目前的現實生活矛盾太多。  具網友發布的紐約黎安友教授的民調，中國人民認同現政權的意識升高，接受中國和西方國情不同的人增加，甚至認為“中國比西方民主自由”。如果承認經濟和政治發展的不同步，即應該看到大陸愛國主義上升主要是經濟驅動，政治意識的問題多得多。大陸可以不理會外國看法，但是讓人民對本國的意識心服口服是穩定必要條件。