二逼鮑里斯，親自拐進重症監護室…

作者宋戈

報局

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 魯大師說：地球上有兩隻金毛，一頭是老金毛，一頭是小金毛。那頭老金毛，前段時間差點被人咒死；另一頭小金毛，如今在幸災樂禍聲中，進了重症監護室，還不知道能不能扛的過去，到底會不會掛掉。

他們都有一頭招蜂引蝶的金髮，一幅桀驁不羈的調調，他們不符合東方人，對於公眾人物的定義，像是世界政壇發生了基因突變，每一步棋路都走的讓人心驚肉跳。有人覺得他們是打破了常規，尋求了突破，會帶領社會走出沼澤。特別是大神床破，幾年來的日夜折騰，愣是把美帝國力，推高到前所未有的高度，而同時卻把自己身家搞的縮水幾十億，連基本工資都捐出去，混的整個還不如個五毛。

關鍵是還沒人念他的好，但是恨他的人卻有不少，目前來看至少上十億。恨他有原因，卻沒有理由。好像沒多少人明白他到底圖什麼，反倒似乎打破了政治平衡，放眼整個世界範圍內，無論東西方，還是前任的前任，不能說撈多少名利，至少倒貼是沒有的，這種玩法看着就錢途不妙。妨礙別人撈錢不說，連別國生財的門道都一個個堵住，雖然明里不好多說什麼，但背地裡肯定恨他的人不少。巴不得他彈劾掉，巴不得被感染死，能撐到現在，真特麼不容易，功勞之外還有苦勞。

沒堅持住的是鮑里斯，不幸感染肺炎之後，今天到底進了重症監護室，大英帝國首相一下子生死未卜，引來一幫子國際記者守在醫院外，方便早點爆料他是否掛掉。

現實如此殘酷，死亡如此之近。連英國首相都逃不過，一樣生死面前人人平等，人們詫異英國到底還行不行，金毛到底是二逼惹禍，還是命苦渡劫？讓首相也鬼門關前親自走一遭。

有人看到的是西方一天不如一天，連首相的醫療條件都保證不了。怎麼疫情來了，首相還要親自見人、親自工作，連口罩都不帶，公眾場合也不篩查，工作那麼多，也沒人分擔；感染了病毒，還要親自工作，就不能有特殊照顧？也要按規定居家先隔離，扛不住才住院？體現不出絲毫對於大人物的尊重和照顧，感染和病危，卻成了公眾話題的人血饅頭。

不僅英國首相鮑里斯，還有英國王子查爾斯，以及多位歐美政要親自感染隔離，連英聯邦的加拿大首相小土豆，妻子感染只得自己居家，親自一人帶三娃，完全不符合印象中的上流社會貴族形象。堂堂大英帝國，也沒個下人伺候着。

一想到160萬人留學在歐美，一年花費四五千億，不禁讓人擔心這樣的社會走向，真把他們學壞咯！試想想，那麼高昂的教育花費，終究看來也屬於一項投資，即是家庭投資也是社會投資，而教育投資的目的，對於家庭來講，還不是期望下一代的人生，能一代更比一代強，爭取爬上社會的上流階層。

而看看歐美的上流社會，一個個傻白甜的二逼充斥着政界，特朗普虧本捐工資當總統，鮑里斯捨命工作染肺炎。言行舉止、衣着髮型完全不入流，放在中國別說混上流，恐怕混縣城都難。縣城都時興動力車，至少是電單，更流行給小領導打傘。想想蔡某們，長居行政樓，一樣指揮得了前線戰鬥，各方面工作照樣完成的不錯。

再看看鮑里斯這個視頻，居然親自光顧雜貨店，親自付錢給老闆，還嘟囔着他那像飯燙了一樣的倫敦腔和人瞎扯淡，裡頭襯個西裝打領帶、外頭裹着煤灰大棉襖，口袋裡塞的鼓囊囊的也不覺寒磣。沒城管不重形象也就罷了，關鍵是頭套棉線帽、手提塑料袋，和誰合影都好意思露臉，造型一般但姿勢不少，硬把自己當個明星來看待。

完了終於可以走了，只見他嫻熟的拿出鑰匙，那鑰匙繩從口袋裡耷拉出來好長，去開啟那輛和路燈鎖在一起的二八大槓，我注意到那是把質量剛剛的U型鎖，恐怕是他唯一的防身工具，然後腿一搭屁股一跨，市井煙火般的絕塵而去。

整個情節，動作如此般的騷、如此般的露，怎麼可能不染病？沒病在外人看來，也是有病。眾所周知，大英帝國以貴族范兒著稱於世，前幾百年裡，統治了地球無數的國家、土地和人民，文明照耀大地，日不落榮耀不列顛，英語成為世界語言，法律規範世界秩序，後起之秀美利堅，繼承了盎格魯撒克遜人的文化傳統，青出於藍勝於藍繼續發揚光大。

一直以來，人們以操一口英語為榮，不說標準美式英語，倫敦郊區的也行。以留學英美為榮，什麼耶魯哈佛麻省理工常青藤和牛津，沒有劍橋，哪有徐志摩騷的不行的《再別康橋》？更以僱傭英國管家為榮，成功人士的真正成功，要用“下人”的紳士風格和貴族精神來定義，才顯得更有意義。

談到貴族，田朴珺曾引爆過一陣群嘲，她說英國人有素質，吃西餐很有儀式感，如此才算貴族范兒。但很多人說她“裝”，但是王富豪喜歡，而且越活越青春，這不最近流出他帶人長跑的鏡頭，跑的像阿甘似的。但田貴族的貴族標準，顯然在鮑里斯身上看不到，他衣貌粗陋、言行粗獷，還被警方傳喚過。

不是富豪也沒有跟班，時常一輛單車闖天涯，不及王總一根毛。但他當過倫敦市長，畢業於伊頓公學和牛津大學，寫專欄寫的比田朴珺好，當然更知道何謂貴族精神。當年伊頓公學的貴族子弟，參戰死亡率比平民子弟高，過去的女王到如今的王子，都曾進入戰場參與作戰。

馮小剛說：“啥叫貴族啊？生活不能自理，就叫貴族”。從田小姐描述的英國管家輕聲傳密碼、示範用刀叉來看，她所理解的貴族精神，應該符合馮褲子的說法，但未必是鮑里斯的做法，鮑里斯用拉風騎單車、親自買雜貨、體驗坐地鐵等等等等各種經歷，來說明自己其實不是一個生活不能自理的人。

2013年時，小鮑子還是倫敦市長，為了考察北京地鐵運營，專門親自乘坐了從西單到公主墳幾站地，這段地鐵我知道，一號線作為老地鐵，車況、路況都很差。只見鮑哥親自夾着文件、親自握着欄杆，像個愣小子一樣，好奇地感受着大天朝的社會進步。沒人屌他是誰，保安都斜着身子瞅他——這傢伙倫敦郊區的吧！

遙想100年前，大清引進歐洲的火車。200年前，英國使團覲見乾隆皇帝，捎來了各種槍炮模型。從此一步步敲開東方的大門。

這一切，都沒成為鮑里斯前進的障礙。這裡，我看到了謙卑與低調。田小姐以為的貴族生活，是一種有着尊卑高低和粗野精緻區別的生活。而鮑里斯作為上流社會標準人物，傳達出的卻是獻身精神、平民精神和反叛風格以及粗獷作風，透着的是謙卑與平等。

那麼，到底誰更適合代言英倫風？誰算實操誰更像是裝逼？其實，歷史上的歐洲貴族，更符合田小姐的認識。皇室貴族間為了保持地位和血統，更注重上流社會內部的繁殖和通婚，雖然歐洲小國林立、城邦無計，但長時間的近親結婚，產生了各種基因問題，雖然血統純正，但“血友病”導致的凝血功能障礙，讓有點小磕碰就流血不止。近親繁殖加上養尊處優，歐洲貴族的身子骨越來越嬌貴，細皮嫩肉的吹彈可破，沒人伺候着可不行。

這個階段，就是田小姐認知的貴族范兒。然而，自英國開始大憲章運動，將王權置於法律之下。後又發生光榮革命，《權利法案》進一步限制王權，加之文藝復興人本主義興起。幾百年時間裡，歐洲貴族被限制的限制，被殺的被殺，社會各階層逐漸走向平等，平民不當貴族一回事兒，貴族也越來越以養尊處優為恥。

如今，英國皇室及其貴族，雖然名義上享有極高的社會地位和聲譽，但同時意味着更多的社會責任和義務，貴族精神更注重獻身、責任等精神象徵。否則，昔日貴族們可能扛不住社會壓力，還不如做個社會平民。

至於，鮑里斯這種又糟又矬的大神造型，除了政治、宗教、哲學等多方面的作用，更可能受流行反叛文化的影響，文學、電影、藝術之外，披頭士、滾石、皇后、平克、酷玩等搖滾搖壞了一代又一代英倫小年輕。搞的你不反叛沒個性，就不算個社會人兒！你要和別人都一樣，該有多普通？！

早些年，時常在北京街頭，或者現在的藝術區，能看到一些老外，騎個二八大槓，配個切格瓦拉，旁若無人的遊蕩在風中，他們何曾顧及過別人的眼光，世俗呵呵！算個屁！那麼，鮑里斯騎個單車，愣頭愣腦拐進首相府，該有多騷多拉風？！他代言的風格，恰恰與田小姐的貴族拉開距離，更可能是種玩耍和反叛，甚至是種避嫌，瞧他衣衫不整的凹造型，還有語無倫次的大舌頭，哪有素質和精緻，完全是比平民還磕磣的反貴族之風。

但，正是這種親民和獻身，可能將他送進鬼門關。實話說，有點二逼。可是，還是擋不住我欣賞他，欣賞他的粗線條和U型鎖，欣賞他的亂發和拉風。

我也常騎單車，遊走在北京藝術區。有時回到縣城，也一樣騎着單車，穿越在鄉野小路上，無意他人怎麼看怎麼想，我只在意自己能找到來時的路。就在這個時節，依然記得，十歲左右上學時的那個早春，鄉道兩旁的白楊樹葉，在風中忽閃搖曳的模樣，空氣中透着泥土和花草釋放的氣息，不知不覺快過半生——

怕只怕，在我終老的回憶里，那往年走過的黃土路上總是那片不冷不熱的下午陽光照在一個不緊不慢低頭趕路的人身上。看着他的頭頂我未能將其認出，但那個斜跨着的行囊卻是我的，是我不能認領的青春，是我不甘平庸卻註定要以悲哀收場的年華…

為了什麼，而又堅持什麼，隨着時光老去，人生越來越清晰。很喜歡的一段文字，記住了快二十年，一記起就會讓人感傷，也會給自己以激勵，只是沒有了父親給我的單車，就像再也見不到父親。

 但是現在的這輛，我刻意將它噴滿了黑漆，用以祭奠我的父親，還有逝去的光陰，我想讓它陪我直到老去，就像人生總要堅持些什麼。勉勵自己的同時，祈禱鮑里斯，期望他挺過難關，還能像個中二一樣，親自騎上單車，奔馳在最拉風的路上…