| 詩人王小妮的不當言論會成為誰的恥辱？ |
| 送交者: 一草 2020年05月02日16:22:01 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
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逸草：圍攻了方方、梁艷萍，棍棒又揮向了王小妮。牆國的愛國賊戰狼暴民愚氓們，還真是“威武雄壯”。 朱永傑：詩人王小妮的“不當言論”會成為誰的恥辱？“海南大學王小妮”上了熱搜。 65歲的王小妮是一位詩人、作家，作品質量高。她最後的供職在海南大學，教授文學。按規定，她已經退休多年。但是因為她像湖北大學梁艷萍教授那樣力挺方方，成為“方方日記事件”中繼湖北大學調查梁教授後，又一位受到海南大學調查的文科教授，理由一樣，是因為在微博發布了“不當言論”。 4月30日當天，微信公眾號“塵埃之音”發表文章《這是文革要死灰復燃的節奏嗎？》引發關注。文章說，又是“不當言論”，這個理由是某些人屢試不爽的法寶嗎？前天湖北大學的梁艷萍教授剛剛因為這個理由而被查，今天海南大學的退休教授王小妮又踩上這個雷！ 關於不當言論，法律明文規定公民有言論自由的權利，那麼在“法無禁止既可以行”的原則下，什麼言論才算是不當的？事實上，“不當言論”這個說法都有問題。首先，如果其言論沒有違法，那麼何來不當之說？其次，難道不是只有法律才有資格界定一個人的言論是否有問題嗎？除執法機關外，其他任何人或組織界定某個人的言論有問題，算不算是對說話者合法權利的侵害行為？ 一位“就叫不搭吧”的網友說，記得李醫生事件時，所有人都在感嘆“良性的社會不應該只有一種聲音”，結果現在還沒過去幾天呢，文G2.0就全面來襲了，翻你舊言論，找出來就全網熱搜，開始扣帽子，批鬥……這個社會真的必須要一種聲音嗎？萬一這一種聲音出現了差錯怎麼辦（參考抗疫前期李醫生事件）？誰來監督約束討論批評這一種聲音？ 王小妮被查，方方表達了自己不同的看法：“對一個教授的所謂不當言論成立專門調查組，是高校的恥辱。這將打開潘多拉魔盒，逼迫每一個群體都會跟風站出來排隊表態，支持方方認同方方視為大逆不道，反對方方咒罵方方得到獎賞，倘是如此，大學將變得一片死寂，每個人只能戰戰兢兢唯唯諾諾滿嘴謊言。” 據稱，王小妮的不當言論表現在，一邊在大學過着歲月靜好的生活，另一邊則在公然反對黨，抹黑國家，支持港獨台獨。在享受着體制的待遇，卻又在干着“唱衰”體制、國家的事。吃體制的飯，卻砸中國的鍋！ 那些舉報王小妮的人認為：我們不是搞文字獄，而是旗幟鮮明地表明一個觀點，如果想展現不同政見，就不要霸占着體制內的“特權”；發表意見確實是你的權利，但如果你提出的方案是開門揖盜，改天換地，那麼便是不可饒恕！ 他們倒是沒有從法律的角度，得出依法查辦的結論。其實，假定，梁教授和王教授的有關言論的確不當（正式的調查結論還沒有出來，所以這裡只能假定），是否應該在多年之後仍然就這些言論進行追究呢？ 微信公眾號“法新觀察”給出了自己的結論： 在梁艷萍和王小妮兩位教授的“不當言論”問題上，很有必要考慮“追訴時效”問題。“不當言論”的認定和處理，必須同時滿足以下三個條件：其一，所謂“不當言論”，的確存在內容上的偏頗，或者說，“不當”。其二，該言論本身在發布後產生了廣泛而惡劣的社會影響。其三，在相關言論發布後的特定時間（亦即“追訴時效”，譬如3個月、6個月，最長不宜超過1年）內，相關單位在接到投訴後，啟動調查問責程序，進行調查和問責。 換言之，要對“不當言論”進行處理，必須要滿足三個要件：1，言論確屬不當；2，產生惡劣影響；3，未超出追訴時效。依此標準檢視梁艷萍和王小妮兩位教授的“不當言論”風波，我們會發現，兩位教授可能只滿足了第1個要件，而第2、3兩個要件，則顯然不滿足——並未在言論發布後的特定時間內產生惡劣社會影響，僅僅是因為她們在當下力挺女作家方方才受到波及，被人扒出了陳年“黑料”。 因此，即使梁、王兩位教授多年前的相關言論確屬“不當言論”，但因為沒有在當時產生惡劣影響，且早已過了追訴期限，因此，不應該因為多年前的“不當言論”，而在當下對她們進行處理和問責。 一個打臉的常識是，拿着放大鏡，把每個人從出生以來的言行都捋一捋，誰還沒點“黑歷史”呢？都要追究的話，追究得過來嗎？ 網友“龔蓋雄”在微信公眾號“非非詩歌對創生成龔蓋雄 ”中寫了一首詩很有意思，算作對王小妮的支持和聲援： 收購不當言論的史記 我一家一家——去收購不當言論 卻收購了許多古今中外的離婚證 我一國一國——去收購不當言論 卻收購了——多種膚色——多種習慣——多國政府——不可翻譯的禁令 我把全世界所有的不當言論收購起來存入銀行 取出來是一個史無前例的玩笑 看吧 羊的不當言論 是妄議了 狼—— 韭菜的不當言論 是非議了鐮刀 狗的不當言論 是對着月亮大喊——汪汪汪 魚的不當言論，是用刺 卡着了肉的流水，是用鹽，卡住了血的烹調 性愛的不當言論 是生殖器官 充滿狂熱 爆裂了大腦——癱瘓意識形態的淫蕩 地震的不當言論，使火山爆發 颱風的不當言論，使大海漲潮 新冠病毒的不當言論 使人類傷亡，全球停擺 佛的不當言論 是說法四十七年一言未發 孔子的不當言論 是沿着君君臣臣，父父子子，兄兄弟弟，夫夫婦婦，而家道正，正家而天下定矣的牙縫說出的禮義廉恥，春秋大夢——被焚書坑儒一把火燒毀 布魯諾的不當言論，使他被宗教裁判燒死 蘇格拉底的不當言論，使他被判飲毒酒去世 什麼不當言論使文字獄繁榮昌盛—— 什麼不當言論使創造突破了囚禁？ 啊啊啊啊 語言無言。上帝沉默 萬物開口。皆大荒誕 正當言論的尺度 可是一把時間磨亮的殺豬刀？ 2020.5.1. 嗚呼！醒醒吧！王小妮已經清空了自己的微博，陰風四起，那些急切盼望文革再來的人啊，難道你們不知道國家徹底否定了文革，為張志新、林昭平反昭雪了嗎？你們這樣上躥下跳張牙舞爪地用不當言論為文革招幡，難道在地球村里就不怕人家笑話嗎？ 看看湖北大學和海南大學的態度，我們憂心如焚，你們到底是在顧全什麼樣的大局？到底是在順應什麼樣的大勢？到底是在定位什麼樣的時代？難道你們真的分不清什麼是恥辱？什麼是榮耀？難道你們真的分不清什麼是進步？什麼是倒退？難道你們真的分不清什麼是文明？什麼是野蠻？“畝產萬斤放衛星”“大煉鋼鐵趕英超美”“砸爛公檢法”……莫非在你們眼裡這都是不以為恥反以為榮嗎？莫非你們的記憶就是魚類的記憶？莫非你們在人類文明史上的足跡就是這樣的調查？ 互聯網，地球村，社會的發展和進步日新月異。是對是錯？是丑還是惡？是真愛國還是假愛國？現成的參照物現成的鏡子到處都是，答案並不難得出，只需對號入座，就能原形畢露。比如，是不是開倒車？聽聽旁觀者清的聲音，參考參考，還不清楚嗎？ 2020年5月1日星期五王小妮：你要衣冠楚楚地做人，使好人和壞人同時不知所措王小妮，女，1955年1月生于吉林省長春市。1978 年考入吉林大學中文系。1980 年1 月起開始正式發表詩歌作品。1982 年大學畢業後分配至長春電影製片廠任電影文學編輯。1985年遷居深圳。1994年起離職居家寫作。2000年9月—2002年7月遷居鄭州，同年7月遷回深圳。2004年秋, 被海南大學人文傳播學院詩學研究中心聘為教授。出版有詩集《我的詩選》《我悠悠的世界》《我的紙里包着我的火》《王小妮的詩: 半個我正在疼痛》，小說集《情人在隔壁》《1966 年》，長篇小說《人鳥低飛》《方圓四十里》，散文隨筆集《上課記》《放逐深圳》《手執一枝黃花》等。 |
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