逸草：我們都曾從文中所述【改開帶來了什麼】中受益。

改革開放原還有在言論自由與民主體制上的進步。前者在鄧“反精神污染”“反資產階級自由化”後退步，更在習大宣的信息高牆下被封殺；後者在如今當朝的倒行逆施改憲、取消最高職務限期後大倒退。這種封殺/倒行逆施者，將被作為禍華罪人記載於史。

改革開放究竟給百姓帶來了什麼？

ZT 第一政參 Today

讓所有人意想不到的是，這張報紙所覆蓋的九百六十萬平方公里的土地上，在隨後僅僅幾十年的時間裡，發生了地表史上最摧枯拉朽的變遷。那個決定，從“以階級鬥爭為綱”轉為“以經濟建設為中心”，由此而延展出的所有引理，像血透一樣革命性地更改和釋放了人們的偉大天性，思想解放了的中國人民所創造出的一切奇蹟都在為這個轉換做註解。

從階級鬥爭的恐懼中解放出來 

丁玲和方方都是女性、都是中國作家、都曾因自己的文字而遭到非議，但酷烈程度之所以完全不同，根本原因是因為她們中間隔了一個改革開放，從而使她們分別站在了兩個截然不同的邏輯大地上，她們分處於兩個完全不同的輿論板塊和心理現場。

當有人煽動用文革的階級鬥爭手段對付方方時，反對和質疑方方的人們大多沒有響應；當有人號召武林壯漢用拳頭群毆方方時，政府公權力決不會袖手旁觀。這不僅是方方們的幸運，更是這個國家和人民的幸運。如果你看不到這個偉大而感人的歷史進步，那可能是因為你沒有親身經歷過以階級鬥爭為綱、階級鬥爭一抓就靈的時代。

我們感懷這樣的進步，不是因為我們糊塗，而是我們來自寒徹透骨的WG現場，我們能體察到改革開放的溫度。階級和階級鬥爭也許客觀存在，但“階級鬥爭為綱”卻是主觀臆斷，其核心邏輯是“八億人不鬥行嗎？”這個邏輯的前提不是基於客觀事實，而是源自策略需要，既然是需要，沒有階級敵人，就要創造出一個敵人來，歷史上層出不窮的政治運動就是一個證明。

從階級成分的桎梏中解放出來 

以階級鬥爭為綱的邏輯，必然引出對人群進行嚴酷的階級鑑別和分類管理。讓一個毫無過錯的投胎者，一個尊嚴和上進心卻完好無損的年輕人，僅僅因為出身而天然地被剝奪升學、參軍、招干以及諸如此類的一切平等機會，那是一種什麼樣的古老歧視？最可怕的是，這種歧視甚至滲透到了生活最終端的具體細節，讓每一個當事人背負從天而降的政治原罪。

當年在江西插隊時，村裡有一個富農的兒子，因為難以娶到媳婦打着光棍。有一天，幾個知青興沖衝去他家、敲開門的一霎那，看到了一個永生難忘的眼神：極端封閉自卑的他勉強微笑中那掩飾不住的緊張、恐慌和乞憐，令人心疼的眼眸里折射出的是一個無可逃遁的巨大宿命，一個無助而絕望的滴血靈魂。

很多年以後，歷史也許很難查考那些淹沒在歲月里的人生至暗。人類匆匆向前的腳步也可能忽略被鐵蹄踐踏過的無辜青草，但它就像被齒輪碾過一樣，曾經那麼真實地烙燙在一個一個可以教育好的子女每一天的生活里。

直到1977年恢復高考開始，以階級出身為主要衡量指標的政治審查逐漸淡出歷史，橫亙在數以億計“可以教育好的子女”面前的歷史柵欄轟然倒塌。通過高考所釋放的，是全國範圍內封凍了幾十年的階層流動性，改革讓千萬個饑渴的靈魂通過努力改變了自己的命運，這種努力又使偉大而古老的祖國恢復了青春的模樣。

從戶籍制等人身依附中解放出來 

如果說，高考的流動性釋放，可以讓張文宏、王行環（武漢中南醫院院長）這些偏遠農村的放牛娃躍遷為國家的錚錚棟梁，那麼，相對剛性的戶籍制、檔案制、屬地管理的改革則更是把幾億農民從阡陌地埂極大地釋放出來。 

看上去這是一次人類歷史上最宏偉的工作遷徙，實質卻是億萬鮮活的生命自由而偉大的東征。長期以來，即便一個村支書、生產隊長，也擁有對全村所有村民無可爭辯的絕對管轄權，得罪了村長，就等於得罪了整個世界，因為你不可能在沒有介紹信的情況下另謀生路。一個沒有身份、沒有檔案、沒有介紹信的人，幾乎就等同於一個絕望的逃犯。也就是說，你甚至連背井離鄉、風餐露宿的最後一點權力都已經被剝奪殆盡，這才是對立於蒼茫天地間一個個偉大生靈最最殘忍的終極鎖定。

在本質上，改革開放所釋放的是公民謀生權背後更普遍的自由選擇權。作為社會生產力最核心、最活躍的要素——勞動者，能否自由地支配自己的勞動。而人的解放所煥發出的積極性和創造性，必然帶來物質財富的極大豐富。

改革開放也許是中華民族兩千年歷史上極為珍貴一段經歷，是中國人民理性精神和自由品格最富有世界意義的進步。我們深信：比高樓大廈崛起更重要的，是理性和常識的回歸；比商品堆積如山更珍貴的，是尊嚴和自由的重建。歷史不能，也絕不該走回頭路，即便人真的可能兩次踩進同一條水溝，也絕不該兩次墜入同一個深淵。