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遭遇“90後”(2)
送交者: 謝盛友文集 2022年04月18日03:11:41 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

遭遇“90後”(2)

作者:謝盛友

一名“90後” 留學生對我的從政經歷很感興趣,預約後有一天下午專程到華友快餐店來與我聊天。談話從烏克蘭進入中國主題後,我們相互了解彼此的“前半身”。談話後我知道他是1999年出生,江蘇蘇州人,在上海長大,華東師範大學中文系中文專業畢業,到德國來學習計算語言學(Computerlinguistik)。他問我在德國生活了多少年,我回答三十五年了,1989年發生了六四,這,至少對我打擊很大。鄧小平對六四鎮壓,改變了中國,使中國改變成了不是“我的中國”。八十年代末那場政治運動, 徹底改變了我的人生觀念和人生計劃, 於是我留而不歸,留而不學。

90後: 八九六四我知道,那時我父親正好讀大學,但是八九六四在海外有很多版本,不符合歷史真相的版本,有些版本說北京動用槍機坦克鎮壓,…… 沒有平息暴亂,中國不可能有今天的發展……

我: 我無語良久。六四事件在中國大陸教科書基本上避而不談,曾稱“1989年春夏之交的政治風波”,現在稱1989年反革命暴亂。歷史是有真相的。如果說歷史是任人打扮的小姑娘,那麼前提是確實有一個小姑娘在那裡,你才有可能在她的臉上塗脂抹粉。歷史首先是有真相,然後才有可能在真相基礎上加以扭曲。並不是所有的事,人們都會馬上遺忘。時間永遠在流逝,剛剛過去的一切都迅速成為歷史。如果你剛放下筷子,就忘了自己吃沒吃過飯,並且說,自己剛才吃沒吃過飯,是一個永遠不可能弄清的真相,那麼顯然你離精神病院已經不遠了。

歷史對於一個國家,就猶如記憶之於個人。記憶對個人有多重要,歷史對一個國家就有多重要。只有不斷反思總結自己的歷史,一個民族、一個國家才能不斷前進。一個不重視歷史的民族,不可能是一個偉大的民族。一般來說,人們難以釐清的,是比較久遠的記憶。時間之牆,確實無法穿越,但是人們一直在尋找各種辦法,搜集留下來的所有材料,通過“多學科交叉法”“二重證據法”“大膽假設,小心求證”,宏觀研究與微觀研究結合,盡最大可能抵達歷史真相。

歷史否定主義就是偽史,指一切出於各種目的、自覺或不自覺地歪曲、忽略、迴避、銷毀歷史事實的書寫或偽裝、捏造歷史。否認過去曾發生的大屠殺、種族滅絕、戰爭罪行。

執政者為了鞏固自身政權的穩定性所作出的利己行為(成王敗寇)能夠被稱為歷史學的研究,必定挑選跟真實的過去有關的主題,歷史學家不可以捏造與過去事實不符的人物與事件,與文學有少許不同,歷史學需要有證據作為論證基礎,每講一句話都要有充足的證據作為背後的支持,而這些被歷史學家拿來引證的證據,就通稱為“史料”。歷史學家在進行歷史的編纂時必須儘量避免個人主觀的意見,不可以在從事歷史研究時展現自己的立場,因為歷史學家普遍相信自己的研究是要替現在的人重建真實的過去,如果加入過多自己的立場,會使真相遭到扭曲,進而遭到社會大眾的濫用。

歷史學家除了重建過去以外,更重要的是要去解釋為什麼過去會發生這些事情以及這些事情為現代人所帶來的意義。因此歷史學家與律師、政治家等同樣研讀歷史的人不同,歷史學家之研讀歷史着墨於思考隱藏在歷史背後的脈絡,而不着墨於評判古人的是非對錯。歷史學家必須透過各種不同的角度去解釋過去,而不是用後人之見來指責前人之非。


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