穿麻底青布鞋的女詩人 |
送交者: 南來客 2024年08月19日20:35:09 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
穿麻底青布鞋的女詩人 網壇如逆旅,博主皆匆匆過客,走馬燈一樣來來去去。不同的是,有的走了就走了,無聲無息,跟沒來過一樣;有的雖然也走了,驚鴻一瞥,卻給人留下了深刻印象,長存在人們的腦海中。 比如M君,就不時出現在南來客的回憶中。 南來客與M君邂逅於文學城詩詞欣賞論壇。兩人談不上有什麼交情,用“思故人”之類為題目未免牽強,且有高攀之嫌。 想起M君,首先因為M君詩寫得好,特別是七言絕句,透着一股靈氣,使人想到李易安。南來客不好評詩,若談感受 ,唯有佩服二字。 南來客想起M君,還因為二人曾就格律詩用韻切磋,有過一段過節。正所謂“不打不相識”。 說起來已經是八九年前的事了。M君在某格律詩後跟帖,指出失律之處,有人在M君貼後跟帖,責M君“食古不化” (大意),南來客見狀跟了一貼,大意是寫近體詩平仄還是要講的,用韻則不妨寬鬆點。 南來客本意是支持M君的,沒想到一下子捅了馬蜂窩。 寫近體詩用韻之爭(用平水韻/詞韻還是新韻)在詩壇由來已久。南來客初到詩壇不知深淺,一個不留神淌了這趟渾水,當即被推到風口浪尖。一向以捍衛詩詞格律為己任的M君又一次義不容辭地站出來充當起詩詞格律的衛道士,率先發難,余子鳴鼓而擊之, 更有雙飛雁海洋水淡黃柳等唯恐天下不亂之徒打出“誓死捍衛平水韻”的旗號推波助瀾,一時間“大有炸平廬山、停止地球轉動之勢”(借用老毛語)。 討伐雖然聲勢浩大,卻找錯了對象,把充其量是維新派的南來客當作革命黨了。 詩體對於南來客來說不過是表達詩意的形式。南來客對寫近體詩是否非要用平水韻並不十分在乎。然而詩詞對於M君來說,不是文字遊戲,詩詞格律是神聖不可侵犯的,任何輕慢都不可以容忍。 南來客百口莫辯,怒氣衝天,只好拉開架勢應戰。 爭論愈演愈烈,南來客曾賦《韻爭》一首: 韻爭近體古今間,一部金科重若山 M君亦賦詩明志: 痴心不敢誤詩名,諸事中年擺未平。 轉向書燈窮白首,耳邊能起古潮聲。 南來客不反對任何人按平水韻寫近體詩,也不懷疑有人按平水韻寫詩能聽到“古潮聲”。我非子,焉知子不能,只是覺得讀音已變,不必墨守成規,遂和詩一首: 詩詞不在一虛名,言志抒情道不平。 君看如斯東逝水,滔滔非是舊時聲。 M君又賦詩一詩: 網上一逢心自傾,九年衣帶廢皴平。 肯將長夜推敲事,換得字中唐宋聲。 自註:寫於在詩壇用平水韻學詩第九年。 還問了南來客一句:且慢。我的是麻底青布鞋, 您的是什麼鞋? 南來客答:大部分時間拖鞋。不打領帶。其實我只是在平仄音韻依古韻還是今古韻方面與您相左。在律詩要依律方面絕對是保守派。 也許直到這會兒,M君才意識到南來客並非離經叛道者,於是網開一面,諄諄教誨南來客要“多寫寫,多感覺, 再說自己是什麼派。目前我的目測您是糾結派。 南來客和詩回詩各一首: 格律不分左右傾,何妨大處看仄平。 吟詩已用新音調,哪來字中唐宋聲。 吟詠投機韻未調,新歌舊曲遣無聊。 問君平水風雲過,滿耳濤聲是古潮? M君曾笑南來客混用平水韻和新韻是投機,不過最終還是把南來客歸入糾結派,屬於“猶可訓”那類,而非死不悔改的對立面。 只是局勢已經發展到難以收拾的地步。大戰一觸即發。幸虧出來個和事佬兩由之,一首七律,化干戈為玉帛: 【七律】新韻/平水韻 (戲作) 舊韻新人辨不清, 就將新韻看分明。 我怕寫詩無水平。 清為濁處濁難清。 不必爭持傷感情。 兩由之原玉是“戲作”,南來客遂戲和一首: 【七律】新韻/平水韻 和兩由之 舊韻今人難辨聽 經此一事,南來客和M君互相“敬而遠之”。南來客的詩M君從來不加評論,而M君的詩,南來客拜讀後又何敢贊一詞。 直到南來客離開文學城後。 2018年,南來客(當時文學城註冊筆名笑問)訪文學城時上詩詞欣賞論壇轉了一圈,見M君在某詩友《生查子》詞後跟貼說改後不理想。笑問跟帖問道:“千丈高樓”跟“一簾窗後”對不上? M君跟帖答:是沒對好。問個安。 又有一次,談到“思”和“望”,M君說:思字是很有爭論的一個字。望字也是。我認為”妙解迷思一望中“的思字和望字,不同於“思項羽”的思字和“望昭陵”的望。 個見。 南來客有不同看法:思做動詞為平,做名詞為仄;望做動詞為仄,做名詞為平?現成的例子:今夜月明人盡望,不知愁思落誰家。個人更傾向可平可仄。問好! 又有一次,M君在某詩友《江城子》詞後跟帖:“結尾的兩個三字句是不是需要對仗?” 完全是商量的口氣。 南來客一時手癢,跟了一貼:見蘇軾《密州出獵》。 “啊,西北望,射天狼。我主要被明月夜,短松岡絆住了。” … 沒想到M君也走了,穿着麻底青布鞋,飄然而去,手都不揮一下,更別說帶走一片雲彩了。 【注】寫成此文純粹是回憶往事而非評論人物。 M君為何離開文學城詩詞欣賞論壇南來客不知道也不想知道。 |
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