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愛國需要策略:一個草根尋求民族和個人解放的心路歷程
送交者: 夏國祥 2025年04月02日11:37:36 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

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現在的時間是20129172:03:17,所以要連夜寫這個稿子,是因為剛剛發了一些對於青年上街遊行表示支持的微博,隨即遭受到一些我自以為不應該承受的攻擊和謾罵。其中有些罵我的人是素不相識的路人,有一些則是熟頭巴腦的——這些人的謾罵尤其使我感到悲哀。在此對我的一些行為作出解釋,我想告訴你們,你們才是傻逼,論愛國我並不比你們差。

愛國在最近一年多不知道為什麼成了一個大家都喜歡使用的標籤,我個人也曾經將韓寒定義為一個“劃炮式的愛國者”,現在市儈、五毛、極左、憤青、帶路黨、炒家都在說自己是愛國者,但我覺得很多人並不知道自己為什麼應該愛國。

我的愛國觀就是愛國可以為我帶來好處。

我的愛國觀和顧炎武那種“天下興亡,匹夫有責”的愛國觀是不同的,顧炎武作為士大夫階層,用今天的話來說就是精英,他的愛國觀主要建立在他是國家統治階級的一份子的這個定位基礎上,而不僅僅是因為文化認同、民族認同。他的那種愛國是業主對自己房子的那種愛。

而我則是一個草根階層,這個國家的大多數福利可以說都跟我沒啥關係,我一切都要靠自己努力,這個月不上班下個月可能就沒飯吃。我想這也是很多和我一樣的草根階層的現實生存狀況。我憑什麼愛國?張愛玲的小說《色·戒》裡王佳芝遇到的困惑就是這個。僅僅憑藉同文同種這種理由是無法維持一個需要現實的生存的人的愛國主義的。尤其是當我們的一些同胞在過着花天酒地的生活時,而我們其他一些草根同胞卻吃糠咽菜的時候。

我們必須承認,人的能力有所不同,命苦是沒法怪政府的。有些人——我們草根中的很多人也是——所以在這個社會上缺乏自己的優越地位主要是能力不夠的緣故。但我堅持認為,大多數草根所以在這個社會上生活狀態不佳,更主要的是我們這個社會缺乏公平正義的健全機制,為每個自我的發展創造良好的機會。社會現實如何大家心裡清楚,我不用廢話。再據兩個極端的完全和個人能力無關的例子來說,如果你是日本人,你天生就有更高的平均壽命;如果你是北歐一些高福利國家的公民,整天無所事事,得到的救濟金也比中國的苦逼打工仔干一個月的薪水多。

簡單一句話,社會大環境的好壞,很大程度上決定一個人的生存狀況。正是在這個意義的基礎上,我們所有的人都應該愛國。愛一個人就要讓這個人好。鍾鎮濤有一首歌,歌名叫“只要你過得比我好”。愛國就是要努力讓我們的國家進步,讓我們的國家成為一個真正自由民主繁榮富強的國家。

在一個民主自由繁榮富強的中國,統治階級將不必擔心被政敵以卑鄙手段株連九族,不必擔心奪權失敗就只能名譽掃地、永無翻身之日,而可以體面地下台;有錢人不必擔心財產被巧立名目充公沒收,沒必要把自己的家屬送到人地生疏的異國他鄉作寓公。

在一個民主自由繁榮富強的中國,底層的我們有權利發出我們的聲音,在受到不公平待遇時被允許要求更大份額的麵包,而不是領導吃肉我們喝湯,領導泡妞我們觀光。

我的愛國觀是一種功利的愛國觀,愛國就是因為愛國能給我帶來好處。努力幫助創造一個民主自由富強的中國,我的生存狀況就會因此而改善。

我的愛國觀是一種功利的愛國觀,但絕不是那種統治階級忽悠老百姓做炮灰保衛統治者的利益的那種愛國觀。我的愛國觀,內在地將國家看成是民眾契約建立的組織,國家為民眾提供管理和福祉,而民眾支持和保衛國家。任何一方濫用自己的權利、不履行自己的義務,都應受到懲處。我認為我的這種愛國觀是一種現代愛國觀。如果沒有人敢承認,現在的中國是成吉思汗式的征服所建立的國家,除了統治階層,其他階層都是被征服的奴隸的後代,不具有完整的公民權,那就得承認我的這種愛國觀和內蘊的國家觀是恰當的。

但很久以來,儘管有上述思想基礎,我並沒有有意識地投身任何愛國行動。但在寫作對於韓寒的評論時,這種思想越發清晰起來,並進一步支持着我對韓寒評論的寫作。

過去幾年,我曾經在一個學校讀文學碩士。坦率的說,由於我受王朔、金庸這樣的暢銷書作家影響較多,而且入學以前有過做暢銷書編輯的經驗,在選擇碩士論文題目時,我傾向於選擇暢銷書作家作為研究對象。並影響了一個外校的朋友,本來和她協議一起研究韓寒,在不同的學校各自完成自己的論文,然後結集成書稿。但我們的導師都是非常嚴謹的主流學者,對於韓寒的研究價值不大看好,所以我們的韓寒研究計劃都沒有被批准。這是2008年時的事情。

2010年畢業後,我曾經數次執迷不悟地參加博士生考試,均鎩羽而歸。不肯正視自己能力上的缺陷,以及缺乏人脈關係的現實,錯誤地認為所以考不上是因為缺乏學術成果。因此重新想起寫作韓寒的評論,判斷可以藉助韓寒的名氣使這本書比較容易地獲得出版。我的朋友此時已經考取博士,也支持我的想法,於是以前放棄的計劃重新開始。事在20103月份。這一寫就是兩年多。現在和朋友合作結集的稿件已經有三十萬字。部分文字以《韓寒評傳》的標題在天涯論壇、新浪讀書曾經發表過,有些朋友可能注意過。

不過對韓寒的研究本來是定位成攻擊韓寒的,開始的時候,儘管並未讀過韓寒的多少作品,但跟一些沒看過韓寒作品的文學研究者一樣,想當然地覺得韓寒無足道哉。但隨着對韓寒作品閱讀的深入、寫作的展開,我意識到韓寒作品所具有的強烈社會批判性,恰恰切合我們這個時代的需要,尤其是反映了我們普通民眾的心聲。韓寒作為一個作家,今天已經是功成名就。他的家族、身邊的人、出版商,應該也包括他個人,可能出於維護他的形象的考慮,已經不願意承認他曾經的草根身份。但是他的創作——無論是小說還是雜文——個人感覺應該是受到他的出身影響的,使得他有意無意地把自己的作品變成了為普通老百姓代言的,為大眾青年發聲的,尤其是反映了當代中國人希望進一步深化改革開放的心聲。這個時候,我和我的朋友對韓寒及其創作的的態度發生了變化,我們覺得韓寒是一個進步青年作家,而且也確實寫得不錯。

我因此覺得無法批判韓寒,我不想昧着良心說一個好人壞,尤其更不能說一個為自己所屬階層代言的人不好。在漫長無聊的業餘寫作過程中,我為自己的努力賦予了一種價值:支持韓寒就是支持中國的進步事業,而中國的進步可以為自己帶來好處。

有一些朋友將我和北京的書法家夏國祥、上海師範大學的教授夏國祥相混淆,但其實夏國祥只是我的筆名,寄予了我對一個自由民主繁榮富強的中國的嚮往之情。我和我的合作者跟韓寒沒有任何關係,只是跟韓寒的父親韓仁均先生有一些不多的交流。我們所以支持韓寒是因為覺得韓寒是一個愛國者,或者至少他的創作和存在是有利於中國的進步的,而中國的自由民主繁榮富強則有利於我們個人福祉的改善。

在韓方論戰中,我有時也側身其中。有些方營朋友指出我所以不肯正視韓寒代筆是因為一種政治上的正確,而不是基於實事求是的態度。我承認我曾經在一家和韓寒的出版人路金波先生所在的公司有業務來往的公司供職——這確實多少影響到我有時對韓寒不無溢美之詞。如果我說得更保守一些,也許更容易使人接受我的立場。但我仍然堅信,韓寒並無代筆,最多只是有人修改過他的文字,而且並不是所有的作品都被人修改過。韓寒的作品風格在一定程度上是統一的,流浪漢結構、意識流、幽默、卡夫卡流等,這些是一以貫之的東西,個別文字風格的割裂甚至可能也不是經人修改的結果,而很可能是寫作時受所閱讀的不同作品影響的緣故。

我經常用用田家英為毛主席改定文字的例子來舉例說明韓寒文字被修改的性質:田家英可以給毛主席改文字,但是卻寫不出來毛主席那種詩歌。文章本天成,妙手偶得之。文章並不是純粹技術的產物,而是個人生活經驗中成長出來的思想情感的果實。

不過老實說,即使是韓寒真的有代筆,我還是仍舊願意寫文章為韓寒辯解,哪怕不惜歪曲事實。說一個八卦的說法,說中國每十年一大變。奧運會就是一個鎮禳之舉。我們這個十年的結尾現在看肯定是要發生一些事情的,不管迷信不迷信,我們都能感覺到。方韓論戰看似商業化的無聊口水戰,實際上是意識形態領域不同思想流派鬥爭的表現。我們很多人,不管是位高權重還是不文一名,也可能只是用微博輕輕一轉,力量微不足道,但成千上萬的人卻對歷史發生潛移默化的影響。我所說的是否真實,不必征之百年,十年二十年後我們都能活得到,自己可以有判斷。我們可能都知道,人在一個組織中最重要的素質並不是能力,而是忠誠。簡單說就是站隊。我覺得在歷史的關頭,我們每一個人如果有機會參與的話,都應該努力站到正確的隊伍中去,因為這個將促進國家的進步或者倒退,而國家的進步或倒退會影響到我們每個人的切身利益。所以即使是韓寒是真有代筆,我們也應該支持他,因為他的思想和言論,是代表中國的進步方向的。這甚至可以說跟韓寒沒關係,而跟我們個人的福祉有關係。當然,韓寒並沒有代筆,這必須予以反覆強調。

說了這麼多廢話,其實想說的只有一句,那就是不管做什麼事情都需要講究策略。很多人不理解我為什麼支持青年上街,對打砸搶表示寬容態度。我想告訴你,原因很簡單呢,因為他們的所作所為對國家的進步有好處。我覺得在一個民主自由繁榮富強的中國,公民應該有權力上街表達自己的願望,即使是裸奔。而在現實中出於各種原因做類似事情的可能性是不大的。我覺得現在領導們允許我們青年上街,是一個很好的事情,這樣的事情越多越好,多多益善,因為這實際上為以後的公民在表達其他訴求時開了一個頭,當然到底是好頭還是壞頭,可能是仁者見仁智者見智的。

何況,我只是說青年雖然打砸搶但是不應被苛責,從沒有鼓吹過要青年打砸搶。但是卻有人將這個罪名栽到我的頭上,對我百般辱罵諷刺,不知道是看不懂人話還是傻逼。我說你們才是傻逼。

至於我說歷史的車輪前進時總是會軋到一些花花草草,儘管冷血了一點,但是也只是說出一個事實而已。我從來不是歷史的車輪,或者是馬車夫、司機一類的人,而也只是在車輪中閃避的小草。歷史從來是血戰前行的,沖在最前面的往往看不到最後的勝利,最軟弱的往往要填溝壑。這些都是記載在歷史上的血淋淋的事實。你們鴕鳥政策就可以掩耳盜鈴了嗎?人生在世共如此,自己保護好自己吧。那些聲稱要保護別人的人都是沒經過真正考驗的菜鳥或者偽道學家,一嚴刑拷打就會叛變投敵。如果我們在生存的鬥爭中不幸失敗了,這很可能意味着我們的基因不良,不必怨天尤人,被淘汰是上帝的安排!

20129174:58:39


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