自從人類文明誕生之後，就存在着物理離心力擴散的趨勢，文明總是通過編織在地球表面陸地上，海洋上和天空中，人員與物資的交流如同海綿一樣將它周圍的大大小小的人類社會吸納進一個較大的複雜系統之中，形成不斷外沿擴散的漣漪，而且這種漣漪一般伴隨着先進生產文化方式的向着較不發達與落後的地區傳播，比方說公元前100年的羅馬社會就對3000公里外北歐森林的日耳曼民族和不列顛群島的盎格魯撒克遜民族不屑一顧，視之為不勘教化的野蠻夷狄，反之即便羅馬帝國滅亡1000年後上述飽受羅馬欺凌的兩個民族卻自居為帝國的正宗傳人而不遑多讓，歷史上還從未發生落後生產方式對先進文明社會完全逆襲成功的範例，在麥哲倫環遊世界成功以後，西方世界對地球上的各種民族的生活方式有了一個大致的了解，但諸如馬來人茹毛飲血的生活方式對馬德里平民的日常生活及意大利各王國的手工業的生產方式就毫無影響，可以說馬來人是什麼根本不在西方社會街談巷議的花邊新聞範圍之內，而荷蘭的東印度公司卻可以組織數百人的遠征隊拿着刺刀和火繩槍將馬來人從熱帶雨林里逐一驅趕出來，按照西方手工業作坊的組織形式將他們集中起來逼迫他們從事根本不熟悉的橡膠加工業，這些從橡膠樹上流下的白色液體對馬來人意味無用功？既不能變成吃的也不能變成喝的，作為漁獵民族的馬來人祖祖輩輩都是靠椰子果實的採集和淺海魚蝦貝類的捕撈為生，離開森林和海洋就意味挨餓，打殺皆不能使其就範，因此固守傳統習俗始終沒有學會生活方式的轉行，不得以西方後來發現中國人更加能夠吃苦耐勞，忍辱負重，於是他們開始以低廉的價格從中國的東南沿海一帶招募華工，同樣的情況可能發生在公元前3000年的印度河，恆河，中國的瀾滄江，金沙江一帶，那個時代印度河的摩亨佐達羅和哈帕拉文明是整個亞洲最先進的文明，判斷古代社會的先進與否首先要有文化的傳承其次是否具備對天然材料多次加工的能力，以上兩點在印度河文明的考古發掘中被找到，比方說他們日常交流的方式除了語言以外還有文字，生產工藝方面除了將粘土燒製成陶器以外還能夠從銅錫兩種礦石中加工精煉青銅器的本領，其實中國的文字仍然停留在結繩記事階段，生產工藝止步於燒制簡單的陶器階段，房屋的結構還是茅草覆頂，泥土打圍，一遇水患便將辛辛苦苦建成的勞動果實沖個一乾二淨。
