1.他留給歷史的這些瑕疵，才使熊貲產生了足夠的人格魅力

從小到大瀏覽的書本上，我結識過許多君王，唯獨楚文王給我留下了很深的印象，常使我有揮之不去之感。

楚文王在我逐漸結識中，其印象慢慢形成的。楚文王熊貲，幼時體弱多病，身體發育不良長成雞胸，估計楚國宮廷缺乏營養調配知識，使他身體缺鈣。楚文王喜歡遊玩巡獵，他上有兄長下有幼弟，王位與他無關，故胸無大志，大概體質較差，也就養成了他紈絝子弟的習性。南朝宋人劉義慶所著的《幽明錄》有過很神奇的記錄：楚文王喜好巡獵，有人獻鷹一隻。此鷹與常鷹大不同。帶它到雲夢澤去巡獵。通常獵鷹會與獵狗爭捕獵物。而這隻鷹卻只瞪視天邊，俄頃，出現了一個分不清形狀的飛行物。此鷹便振翅長空，搏擊如閃電那般。不一會兒，羽毛雪花般地飄落而下，血亦像雨滴灑落下來，一隻大鳥墜地。這隻大鳥的翅膀，展開來估計有幾十里寬。據當時見識廣博的人判斷，這是大鵬的雛鳥。於是，楚文王重賞了獻鷹者。

用我們今天時髦的話說，熊貲在成王之前，乃是性情中人。他人到中年，尚無子嗣。其兄屈暇有子屈重，其弟子元有子三人。

按說王位怎麼也輪不到熊貲，可命運卻偏偏選擇了青睞於他。在楚武王晚年，長子因為伐鄖伐絞立下戰功，舉國之兵伐羅時，屈暇驕兵必敗後自縊謝罪而亡。恍惚間命運把熊貲推到了繼承人的位置上。但他中年無子，如若繼大位，其實質就成了王室無嗣了，更何況楚國有一個傳立少君的傳統。不言而喻，其弟子元應該是當仁不讓的繼承人。但在楚武王征伐猝死，太子尚未確立之時，我們只能這樣判斷，是鄧曼王后力排眾議舉薦了他，否則他難繼大位。為什麼王后要一言九鼎地舉薦他，歷史太過久遠，我們無法了解當時的環境以及各色人等的心態，但他確實成為楚國僭越的第二位王者。

繼承王位後，從他着手做的第一件事遷都看來，他是進入了父王既定的道路，只是蕭規曹隨罷了。這個遷都的計劃不可能是他制定的，楚武王應準備了多年，且將郢的宮殿建築完畢，尚未遷都時，他便猝死征伐途中。據說熊貲對搞建設沒有太多的興趣，喜歡東征西討。在第二年便拿下了他老師的故鄉——申國，伐了他的舅國。當歷史把他推到一個制高點上，他只得順勢而為了。有關他昏庸的傳說，對偉大君王的形象估計是有害的。但我們今人看來，他卻是多麼地生動，就是他留給歷史的這些瑕疵，才使熊貲產生了足夠的人格魅力，使我常常想到他。感嘆道就是今人也沒有這樣坦蕩蕩的君子胸懷呢。

2.老師對楚文王說道，君子受罰應該知恥，小人體罰才懼疼痛

《呂氏春秋·直諫篇》上記載了一個楚文王受罰的故事。楚文王得到茹邑的良犬，宛邑的利箭，進入雲夢澤巡獵，居然三月不還都。他得丹之姬的一位美女，寵愛有加，整年不上朝。我們無法了解是剛剛繼位不久的楚文王的行為，還是征伐倦怠中的楚文王。從這個記載上看出，他對朝政已經有些心灰意冷了。

人生過程中，往往會迷失方向，君王也不例外。熊貲承接父蔭，在父王的光芒下，他只能算是個影子。母后鄧曼是個睿智的女人，肯定手腕不斷，干涉朝政，一段時間使楚文王如傀儡狀態。於是，他開始自暴自棄，或者極力要擺脫什麼。《楚史》記載他，“硬如挾雷帶電，詭譎如翻雲覆雨。”認定他有三分昏庸，七分雄鷙。如果順他自己的天性發展下去，他必定淪落為一個昏君。於是，楚史專家們認為是楚國的體制約束了他。我相信一個不求上進，不想作為的君王即使醒悟也是暫時的。他的老師以先王遺命來懲罰他，他想搪塞過去，認為不穀已經不是小孩子啦，領導這樣一個赫赫大國，還要接受老師的體罰，定會鬧出國際笑話，使楚國的國際威信受到損壞。但老師態度堅決，寧可得罪大王，也不敢視先王遺命為兒戲。楚文王嘆“兮”，無奈地扒開尊貴的國王之體。老師先是向先王禱告，再把荊條往他光光背上輕輕一放，就此懲戒完畢。楚文王自我解嘲，表示老師要體罰，應該重重打來才是，體罰得讓人感覺不到疼痛。此話一出，卻深深地傷害了老師，老師對楚文王說道，君子受罰應該知恥，小人體罰才懼疼痛。教出如此弟子，老師絕望地要去投井。楚文王意識到事態的嚴重性，即刻認了錯，命人殺死心愛的獵犬，親自折斷不可多得的利箭，將自己寵愛的美女放逐。

如果說被老師責罰是個偶然事情的話，我們大可不必拿出來評述了。但在楚文王執政的十五年時間裡，歷史還生動地記錄着以下事件。

他虜了蔡侯，決定活煮了他，以祭列祖列宗，告慰先人他是一個稱職的君主。但朝中偏偏有人反對，理由很充分，活煮蔡侯，必將激發小國諸侯組成同盟拼死抗楚。楚文王血氣上來了，這也不行，那個你們也要反對，寡人、孤家、不穀就這麼決定了。誰敢反對，殺無赦！他話音未落，有人衝到他面前，一手執劍，一手抓他的胸，來了劍諫。情形突變，他定了定神，見是鬻拳，這個名字使我們想到楚國的開國之祖，想必是他的後人，也具王族血統，所以他才有如此膽量，敢於劍諫君王。他怒氣衝天地吶喊，臣與君同死，也不願意大王失去諸侯。君王這時只好說，不穀知錯了。事後儘管鬻拳自殘其身，但依然是對君王最大的羞辱。承認錯誤，這需要一種君王的氣量。

3.鬻拳，得知楚王兵敗返郢，他拒絕開門

我們還記得楚文王伐申嗎？當時是楚師巴師聯軍聯合行動。申國攻破後，巴師沒有約束自己，進城燒殺搶劫無惡不作。楚文王要將申設置成一個最大的縣，極需要安撫人心。便以軍法從事，殺了幾位巴師頭領，以儆效尤。這事給他埋下了禍根，若干年後巴國叛楚，便以此為藉口。楚文王舉兵鎮壓。巴人是強悍的山地民族，又在楚大軍壓境，國破家亡之際，打起仗來幾近瘋狂。強大的楚師被打得節節敗退，想龜縮進郢都來。

還是這位鬻拳，他自殘雙足後，因為忠心感動了楚國君臣，怕這位英雄寂寞，象徵性給了他一個看守都城大門的位置。哪知他認真負責到廢寢忘食的地步。得知楚王兵敗返郢，他拒絕開門。斥責道，楚國的敗軍之將受到什麼處罰，想必不用吾們多言了吧？楚文王無法迴避地想到兄長屈暇的自縊身亡。中了巴人一箭的熊貲心道，罷了，貴為一國之君，也不能讓國人戳後背骨嘲弄吧。再回去與巴人決一死戰，未必有勝算。遂決定捨近求遠，捏柿子應該揀軟的捏才是，於是帶着這支敗軍去征伐黃國。

楚文王最後的一戰，比較武王來說，顯然是幸運多了。他班師回朝時，箭傷發作，便感到了自己不久於人世。人之將死，必要安排後事，其言也真。從他最後的遺言，我們才能對他作為君王行為比較深刻地判斷。

據《呂氏春秋》記載，楚文王對身後安排時發表感言。管饒常用禮義來規範約束我，與他相處總感不安；不見他時也不會想他，我在位時卻常能通過他的言行警醒自己，如寡人在位期間不使他享有爵位，吾必被後人責怪；而申侯伯這人，凡是我有何種欲望，他很快感知並鼓勵我去做，我有何喜歡的事情，他一定先幫我安排好，與他相處十分安逸，他不在身邊常會想到他，倒使我犯了許多過失。此人一定要授他一些錢財，打發他離開。他判斷不錯，申伯侯到了鄭國，三個月便處理國政，五個月被人殺害。

從楚文王臨終安排中，我們看到他是有明確的是非標準的。楚文王既要治理國政，又希望追求安逸享受，他常是複雜而矛盾的。對於那些近臣，他會喜歡他們，但不一定會尊重他們；而那些使他敬而遠之的人，卻恰恰又是治國的棟梁之材。所以，他在滿足個人慾望時，心裡時常充滿了惶恐。當他撒手人寰時，他做出的決定，充分說明了他的治國用人之道。

歷史選擇了熊貲成為楚文王，他也無愧於歷史。