默顿的《七重山》

托马斯·默顿（Thomas Merton；1915年1月31日—1968年12月10日），是美国的天主教作家和神秘主义者。他是肯塔基州的盖斯塞曼尼修道院的苦修士，他也是一个诗人，社会活动家和比较宗教学的学习者。1949年，他被任命为神父，并给予了名字神父路易斯。

默顿著有超过70本书，主要是关于精神，社会正义及和平主义，以及一些散文和评论。默顿的最著名的作品是他的畅销自传的《七重山》（1948）， 此书还被《国民评论》评为本世纪100本最佳非小说类书籍之列。默顿是宗教之间相互理解的的积极支持者。他开创了和杰出的亚洲精神人物的对话，包括达赖喇嘛，日本作家铃木大拙，泰国僧人佛使比丘，和越南僧人一行禅师，并撰写了关于禅宗佛教，道教书籍。

1948年的美国，一位隐修士多玛斯·牟敦对年轻时的自我做了最深沉的反省，写成了《七重山》这部卓越的自传。幼年失怙的他，一直过着荒唐、飘荡的岁月，没有真理的引导，没有天主荣光的照耀。然而，长久以来周遭的宗教事物与经验，却又让他隐隐感到天主在指引着他。在历尽各种困顿之后，他终于接受了天主，成为虔诚的天主教徒。

“七重山”一名出自但丁的《神曲》，意指在炼狱中经历种种艰困、最终攀至天庭的过程，作者以此自喻从荒唐无知到发现真理的不寻常一生。他以极其优美的笔触写下自己的精神传记，让读者见其文如见其人；阅读这本书，不仅能指引我们走上真理的道路，更能让我们感受到作者亟欲破茧而出、寻求心灵平静的渴望与动力。

美国著名诗人范多伦曾说：“经典就是一本一印再印的书。”《七重山》甫一推出，立即列入美国该年度畅销书第五名，六十年来全球销售数百万册。如今这本书以完整面貌呈现在中文读者面前，在这混乱虚无的年代，更能显示出这部经典的价值。

死亡、世界、皈依：默顿的《七重山》读后*/崇明

于 《世代》第14期（2021年夏季号：纳粹德国时期的认信教会）

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在进入修道院（1941年12月）一年多以后（1943年4月），默顿不得不再次面对残酷的死亡，或许是他在这个世界上最后唯一的、真正的亲人——弟弟约翰·保罗的死亡。1942年夏天，已经入伍做了飞行员的约翰·保罗，在开赴欧洲战场之前到修道院看望托马斯，和他道别。约翰·保罗在修道院停留的几天里，接受了天主教的教导并在附近的教堂里领洗。对默顿而言，这不仅仅是弟弟的灵魂得到了拯救，他自己也可以放下重负：过去二十年里他在弟弟面前常常展现出的狂妄和愚蠢终于被洗刷了。洗礼不仅仅意味着人归向上帝而实现人与神之间的和解，也意味着人与人之间的和解。约翰·保罗受洗后的第二天离开了修道院。在挥手道别时，他们都意识到这或许是他们在这个世界上的诀别了。第二年的4月，托马斯接到了电报。4月16日，基督受难日的晚上，约翰·保罗在一次执行对德国的轰炸任务时，飞机在北海上空失事，他受重伤，最终因为缺水和无法得到及时救治而牺牲，他的战友把他葬入了大海。这个不幸的年轻人刚刚在那年年初结婚。

默顿没有像以前那样告诉读者他在亲人死亡时的感受，而是用诗歌哀悼弟弟：

甜美的兄弟，如果我不入睡，

我的双眼是你坟头的献花；

如果我不能吃我的面包，

我的禁食就像你死亡之地的垂柳一样生长。

如果在炎热中我找不到水解渴

我的渴将成为你的泉源，可怜的路人

在哪里，在哪个荒芜和硝烟弥漫的国度，

躺着你可怜的身体，迷路和死去的身体？

在哪一片灾难的景象中

你不幸的灵迷失了道路？

来，在我的劳作中找到一片憩息之地

在我的哀痛中躺下你的头颅，

或者拿走我的生命和鲜血，

为你自己买张更好的床——

或者拿走我的呼吸和死亡

为自己购买更好的安息。

当所有战争中的人被射死，

旗帜落入尘土，

你的十字架和我的十字架仍然告诉人们

基督死在每个十字架上，为了你我。

因为在你四月的失事中基督被杀，

基督在我的春天的废墟上哭泣

他的眼泪金钱将落在

你那脆弱和没有朋友的土地上

把你赎回到你自己的土地上：

他的眼泪的沉默将落下

像铃声一样落在你异乡人的坟墓上

聆听他们，来吧：它们召唤你回家。

在约翰·保罗的十字架上有基督的死，在他的异乡的墓地上有基督的哭泣，在他的灵魂迷失的道路上有基督的召唤带他回家——战争惨烈的死亡不能隔绝基督的爱。