子曰，攻乎异端斯害也已。。。世人的毛病就在于，把好与坏都绝对化，并且无限放大

其实君主很坏，只是事实的一部分，自由很好，也只是事实的一部分，现实世界从来都不是逻辑自洽的唱本，真正对民主有自信，不必通过贬损君主的不济，真正对自由有信念，不必唠叨不自由的悲哀。。。人类都是偏执于某种东西，然后就去寻找和罗列各种（极端的）理由s，来说服自己与他人，最终能够达到的，只能是部分真实

论语曰，子绝四，毋意 毋必 毋固 毋我，莫泊桑在一部小说的结尾处说，这个世界没有想象的那么好，也没有想象的那么坏，大意如此，这其实是非常出色的一句格言，然而世人通常喜爱比较富于刺激性的思想，比如尼采，鲁迅。。。就像很多人喜爱吃辣子一样，人们习惯于思想的辣子，种种偏见和偏执都属于辣味，根源于我执我见，并非有什么人真的认识到了真理，找到了真理

子曰，朝闻道夕死可矣，如果没有这种体验，大概率你不会听到，理解，见证，或者接近到真理

不自由，毋宁死吗，如果认真解构一下就能发现，人可能因为各种理由去选择死，但绝不会为了虚拟的概念 ------ 自由这两个字去死，换言之，人只会为寄挂在自由名下的实至名归的各种东西去死，于是有人会问，为什么要把所有实至名归的东西都寄挂在自由名下呢。。。芝麻，开门