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万维读者网 > 五 味 斋 > 跟帖
天文方法确定牧野之战为公元前1044年一月
送交者: FVCK 2023月06月18日11:52:52 于 [五 味 斋] 发送悄悄话
回  答: 相当于夏朝 由 lenyan 于 2023-06-18 11:42:31

我个人认为这个研究是个开创性研究,可信度很高。

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5Mzc0Njk1MA==&mid=2651311745&idx=5&sn=251029d18f6551f7acd049072d27341d&chksm=bd6137e88a16befeb49d8a819b06f9acdda60498e55dbf0ab10e02c610defe282519608405ff&scene=27

九、最终结论

至此,我们已经完成了对武王伐纣年份的确定,并且重建了伐纣日程表:

表3:武王伐纣天象与历史事件一览表 

公历日期

(公元前)

干支

天象

天象记载之出处

事件

事件记载

之出处

1047

岁在鹑火(持续了约半年)

国语

孟津之会,伐纣之始

史记周本纪

1045.12.3.

丁亥

月在天驷

日在析木之津

国语



1045.12.4.

戊子

东面而迎岁(此后多日皆如此)

淮南子

周师出发

三统历世经

1045.12.7.

辛卯

朔

武成



1045.12.9.

癸巳



武王乃朝步自周

武成

1045.12.21.

乙巳

星在天鼋(此后可见5日)

国语



1045.12.22.

丙午

望(旁生魄)

世俘



1044.1.3.

戊午



师渡孟津

史记周本纪

1044.1.5.

庚申

既死霸

武成



1044.1.6.

辛酉

朔




1044.1.9.

甲子

岁鼎

利簋铭文

牧野之战,克商

 

利簋铭文

武成

世俘

1044.2.4.

庚寅

朔。星在天鼋(此后可见20日)

国语



1044.2.19.

乙巳

望(既旁生霸)

武成



1044.2.24.

庚戌



武王燎于周庙

武成

1044.3.1.

乙卯



乃以庶国祀馘于周庙

武成








在经过非常复杂、也可以说是非常苛刻的验算和筛选之后,而且是在完全不考虑考古学、甲骨学、碳14测年等方面结果的条件之下,发现《武成》、《世俘》、利簋铭文、《国语》伶州鸠对周景王等等文献竟然真能相互对应,而且能够从中建立起唯一的一个伐纣日程表(这是严格筛选出来的最优结果),唯一合理的解释只能是:古人流传下来的这一系列天象记载确实是真实的!

============================

九、最终结论

至此,我们已经完成了对武王伐纣年份的确定,并且重建了伐纣日程表:

表3:武王伐纣天象与历史事件一览表 

公历日期

(公元前)

干支

天象

天象记载之出处

事件

事件记载

之出处

1047

岁在鹑火(持续了约半年)

国语

孟津之会,伐纣之始

史记周本纪

1045.12.3.

丁亥

月在天驷

日在析木之津

国语



1045.12.4.

戊子

东面而迎岁(此后多日皆如此)

淮南子

周师出发

三统历世经

1045.12.7.

辛卯

朔

武成



1045.12.9.

癸巳



武王乃朝步自周

武成

1045.12.21.

乙巳

星在天鼋(此后可见5日)

国语



1045.12.22.

丙午

望(旁生魄)

世俘



1044.1.3.

戊午



师渡孟津

史记周本纪

1044.1.5.

庚申

既死霸

武成



1044.1.6.

辛酉

朔




1044.1.9.

甲子

岁鼎

利簋铭文

牧野之战,克商

 

利簋铭文

武成

世俘

1044.2.4.

庚寅

朔。星在天鼋(此后可见20日)

国语



1044.2.19.

乙巳

望(既旁生霸)

武成



1044.2.24.

庚戌



武王燎于周庙

武成

1044.3.1.

乙卯



乃以庶国祀馘于周庙

武成








在经过非常复杂、也可以说是非常苛刻的验算和筛选之后,而且是在完全不考虑考古学、甲骨学、碳14测年等方面结果的条件之下,发现《武成》、《世俘》、利簋铭文、《国语》伶州鸠对周景王等等文献竟然真能相互对应,而且能够从中建立起唯一的一个伐纣日程表(这是严格筛选出来的最优结果),唯一合理的解释只能是:古人流传下来的这一系列天象记载确实是真实的!

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九、最终结论

至此,我们已经完成了对武王伐纣年份的确定,并且重建了伐纣日程表:

表3:武王伐纣天象与历史事件一览表 

公历日期

(公元前)

干支

天象

天象记载之出处

事件

事件记载

之出处

1047

岁在鹑火(持续了约半年)

国语

孟津之会,伐纣之始

史记周本纪

1045.12.3.

丁亥

月在天驷

日在析木之津

国语



1045.12.4.

戊子

东面而迎岁(此后多日皆如此)

淮南子

周师出发

三统历世经

1045.12.7.

辛卯

朔

武成



1045.12.9.

癸巳



武王乃朝步自周

武成

1045.12.21.

乙巳

星在天鼋(此后可见5日)

国语



1045.12.22.

丙午

望(旁生魄)

世俘



1044.1.3.

戊午



师渡孟津

史记周本纪

1044.1.5.

庚申

既死霸

武成



1044.1.6.

辛酉

朔




1044.1.9.

甲子

岁鼎

利簋铭文

牧野之战,克商

 

利簋铭文

武成

世俘

1044.2.4.

庚寅

朔。星在天鼋(此后可见20日)

国语



1044.2.19.

乙巳

望(既旁生霸)

武成



1044.2.24.

庚戌



武王燎于周庙

武成

1044.3.1.

乙卯



乃以庶国祀馘于周庙

武成








在经过非常复杂、也可以说是非常苛刻的验算和筛选之后,而且是在完全不考虑考古学、甲骨学、碳14测年等方面结果的条件之下,发现《武成》、《世俘》、利簋铭文、《国语》伶州鸠对周景王等等文献竟然真能相互对应,而且能够从中建立起唯一的一个伐纣日程表(这是严格筛选出来的最优结果),唯一合理的解释只能是:古人流传下来的这一系列天象记载确实是真实的!

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