近十年前一個初夏的下午，我在南京。已經記不清那天具體發生了什麼，只記得當時我獨自坐在清涼山公園的長椅上，附近是一個日軍南京屠城屠殺現場紀念牌，而那樣的紀念石牌，全南京城有很多。

當曾經刻骨銘心的往事遠去不在，幾近淡忘時，模糊的記憶中，那塊突兀的石碑卻依然清晰。沉重的歷史，在我們每個人的心裡，是誰也無法抹殺的。

上周二，11月9日，寫>的張純如女士在加州去世了。我看了網上的報道和很多網友的評論，無論是自殺還是他殺，我相信，她的死和那段我們中華民族歷史上奇恥大辱的慘痛經歷深深相關。

我不知道加州警方的正式調查結論出來沒有，我想說，大家在網上還是先不要急於定調說是自殺還是他殺，讓我們靜待調查結果。也希望聯邦調查局能進一步追查，張純如幾個月前的精神崩潰有無直接的外因。這是一起嚴肅的法律案件，希望司法界的朋友能給張純如的家人一些協助。如果是脅迫自殺，不知在法律上是如何界定的。

希望中國政府，南京市政府，能夠發表哪怕簡短的聲明，悼念張純如女士的去世，同時呼籲美國政府，美國聯邦調查局，深入調查張純如死亡的真正原因。

在美國各個華人團體和組織，不論來自大陸還是台灣，也應該發表聲明，悼念張純如，並呼籲查清張純如死因真相。

希望在南京的日軍大屠殺紀念館在張純如葬禮當天，下半旗致哀，在即將到來的12月南京大屠殺67年紀念活動中，在館中為張純如舉辦紀念活動。

。。。

最讓我心情久久不能平靜的，是張純如年幼的兩歲的兒子。我們中間的很多人或許還記得自己的孩子兩歲時，嗷嗷待哺的樣子。我們中間的另一些人，有一天也會為人父母，迎來寶寶兩歲的時候。想想67年前12月的南京城裡，有多少苦難的兩歲的孩子們，和他們傷心欲絕，無法保護自己幼小孩子的父母。這兩天看到網上提到當年的倖存者夏淑琴，在父母親人的屍體堆中，哭啞了睡去，醒來繼續哭，十幾天后，當時還是幼小的孩子她才被人發現救出。

將心比心，憑什麼，就因為我們是你們的鄰居，就因為我們稍顯木訥和厚道，就一定要被你們那般屠殺。

我不知道張純如去世後，她的著作銷售的稿酬，是否會轉給她的親人，如果是，希望我們每個人都去訂購一本張純如的著作，感謝她年邁的雙親，感謝她的先生，祝願她年幼的兒子在未來的人生路上，幸福快樂。

有一天我們每個人都會乘風歸去，走向地獄或天堂。不論在地獄還是天堂，讓我們都去尋找和幫助張純如和她在那邊已經守護着的我們祖輩們苦難的亡靈，告訴他們，我們不再是孤魂遊蕩。

讓我們都更好地去愛我們的親人，我們的同胞和國家。

因為團結就是力量。

========================================================
為了明天

對待歷史的認識，作為中國人，你我都應該是一樣的。對待將來，是我躊躇再三是否要再來這裡說說的不同的看法。
在生活里，一個男人面對已經發生的災難和無法挽回的結局，有不同的態度。如果他自信堅強，會記取必要的教訓，仇恨，經驗和更深的執着，面對必須面對的現實，不論結局如何慘澹，是人生歷史還有社會的責任，就要面對到底。
然而，我們最不需要的是，終日不斷地反覆沉浸在無法擺脫的簡單心情里，像祥林嫂那樣不斷地反覆：這些敵人怎麼這麼壞，這些敵人怎麼這麼殘忍。
對世界廣為宣傳自己的恥辱，實在是弱者的求生下下策，完全不會管用，你讓所有人知道了敵人的本性，你也讓其他豺狼之徒知道了你的弱小，下次再來的是其他豺狼。類似的社會達爾文主義折射出的是我們南宋，明末不斷反覆的屈辱歷史。
只有自助者，才會天助。

二戰結束的時候，德國婦女被蘇聯士兵強姦的不計其數。德國人沒有沉浸在簡單的憤怒和恥辱心中，他們最終證明至少在今天的世界政治經濟舞台上，他們是不次於任何人的對手。

男人不能保護自己心愛的女人和孩子，那種心情恐怕是最悲哀的了吧。但是很不幸的，我們的這個惡鄰就是那樣。戰爭，不會是戰敗者期望的那樣溫和，恥辱更是無法改變的歷史。

只有面對將來，絕對不能再讓歷史重演。

正是這種希望永遠不再面對這樣歷史的中國人強烈的心情，讓我深深感到，也正是神風決死，身土不二的武士道精神和軍國主義文化是你我所有大家中國人心裡，腦子裡，血液深處最最缺失的。

日本戰後，學習美國的一切，所謂和魂洋才，但是你以為他們會永遠對美國低頭嗎。

同樣地，當我們每個人都有了這份軍國主義的心情，你以為我們敵人的麻煩還遠嗎。

所以我們中國軍國花道的未來，是我總要吶喊，奮鬥去實現的理想。

重溫恥辱，激起難以派遣的仇恨不如面對陽光，走向山頂，迎接明天的輝煌。