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教堂的用處之二
送交者: 老禿筆 2005年02月10日21:26:23 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

前文胡侃了幾句主流教壇的神聖,引來一片板磚,砸的我滿腦袋血。不過,倒高興了。民主的好處是有人罵你,沒人拿槍斃了你。笑罵自由之,本人還有這胸襟。可要因言論而斃了你,本人還沒這膽量一試。一家老小感情上還離不了我哪。下面聊聊另一類主流教壇。 這就是黑人教壇。先老實告訴你,我真是還沒去過黑人教壇。本人這南方大城,有最多的老黑教壇,人家老黑去教壇可比咱老中勤快多了,周末,全社區的人都衣裝整齊,扶老攜幼地去教堂。難怪人家成了主流教壇。為避嫌計,這裡說老黑,只指的是非洲籍美國人。寫起來方便,不帶任何種族歧視的意思。那你要問了,你沒去過,如何能知道老黑教堂?嘿,人家這主流教堂的轉播電視台就5,6個。 星期天,南方的大小商店,除沃爾馬外,一律關閉,得等到中午之後才能去買東西。所以,早上 我沒事就愛看那老黑教堂的祈禱。那可是一場免費的秀啊。每個教堂都一定有個合唱隊。站在牧師的身後。在牧師講完後,給你來段聖詩/頌歌的。 老白的合唱隊,個個莊嚴無比,滿臉虔誠。唱的也是四平八穩,烘託了教堂的氣氛。所唱的歌曲也多是歷史遺作,文情並茂。你就搬起手指說吧,莫扎特,海噸,漢德爾,馬勒,伯拉姆斯,連老貝,老柴,也免不了俗,誰都寫過聖樂。光那聖母頌,就有十幾首,足夠出張CD 的。回到那非裔教堂的禮拜上吧。和老白牧師的莊嚴文雅不同,非裔牧師大多喊的聲嘶力竭,滿臉油光,全無學者的流暢,出口成章,講究字彙。有如市井小販的招攬生意。 “我的兄弟呀,上帝想着你哪,他那會把你忘了? 他咋會把你給賣了?嘿,你得想着他呀。不然,他可沒法照顧你呀。你告訴他,你愛他,你服他,他是你的主人啊。他惦記着你,你的靈魂就有救啦。”  這是一段我記得的祈禱。這同樣的意思,換成老白的牧師:我們至尊的主,他的光輝照耀着我們每個人。 作他的門徒,作他的弟子,他會挽救我們的靈魂,指引我們去天堂的路。在天堂上,主會告訴我們,作為虔誠的信徒,我們得到永生。我主的神力驅散了那纏繞我們的妖魔,為我們贖罪,寬恕我們。我們服伺那偉大的主。看到這裡, 你還別笑。這段譯自一位美國人寫的祈禱書。 各位想象一下, 那老黑牧師在台上說一句,台下的眾教徒叄差不齊的回嘴,“呀,對。”再有幾個人站起來,搖頭晃腦,亂揮胳臂。再有幾個點頭不止,一幅茅塞頓開的樣子。牧師也沒老實站着講。他也手舞足蹈,前仰後合,跺腳咬牙,邊吼邊走。一會,牧師累了,坐在椅子上喘氣。那合唱隊開練了。眾隊員隨着指揮的手勢,一齊晃來晃去,極有節奏,滿台人晃動不止,還一下一下的拍着巴掌。台下的眾人也早按耐不住了,呼啦一下,全站起來,一同晃開來了。 你要是心臟不好,抬眼見滿屋人晃,就你沒晃,沒過一會,你就得想,為什末只我晃,他們不晃啊? 得,你鐵定被晃暈了。這時,全堂人等都進入了至高的忘我忘情境地,載歌載舞。冷眼一看,你會以為這是非洲人慶祝開齋節哪。可不,想想一會就開吃了,誰不高興啊。所以,這非裔的祈禱愣叫他們開成了歡樂法會。台上台下,牧師教徒連唱再晃,開心又扭了一把,直把那一周的鳥氣全散發出去了。多好的教會活動呀。有時,在黑教堂里,有個別老白政客出現, 善意地向非裔示好拉選票。那白政客如坐針氈,開始還能坐着聽講道,反正是講不好瞎講,他也聽不好瞎聽吧,又不考試。等合唱隊開場後,這為難的場景出現了:白政客想晃不會晃,想搖搖不好,尷尬地隨大流,可節奏上就差那末點。你要是在台下,一眼就能看出“不合群。”也難怪他了,人家在本社區的教堂了,嚴肅莊重,想想自己的原罪,要求得上帝的原諒, 那敢晃一下啊。於是,莊嚴中,叫你思考,淨化,升華,一氣哈成。 所以,老白們自教堂出來,多嚴肅,安靜。而老黑們自教堂出來,多興高采烈,鬧哄哄一片。老黑的創作能力很好。開始,他們用白人的音樂,蕭規曹隨。隨着自己社區教堂的不斷壯大,日久天長,老黑教堂的音樂,逐漸脫離白人的宗教音樂,形成自己社區的音樂風格。叫 Soul Music.這種非裔社區特有的音樂成了一道民族特色。不但晃出了自己的社區,還晃到了白宮和大場合,搖身一變成了主流音樂。這種音樂,不講究什末作曲上的對位,和聲,聲部,主旋,副旋,起承轉合。也不講什末美聲,配器,達到高雅的效果。那是老白的把戲,咱不練那套。這音樂講究的是自然流露,真情真聲,有如精力發泄般的嘶叫,哀鳴,加上藍調,Jazz,還真是老白唱不了。不過,你想想,非裔人被剝奪教育權利數百年,他們那有機會學歐洲音樂呀。當然,是唱自己想唱的,想那樣唱就唱那樣。這和我們中國的民間小調不也異曲同工嗎?小妹妹能唱滿山紅,唱不了詠嘆調呵。那拿捏身份的宮廷女子也唱不了性情中的山歌吧。非裔教堂音樂本是種族隔離的產物, 它忠實地記錄了非裔美國人的悲哀,情感,歷史。我雖對soul music 不感興趣,我也尊重它的表達方式和其所代表的歷史。對這份文化遺產,非裔人也開始為之自豪。近年來,soul music 已自南方流傳到北方,自東南流傳到西部。成了名副其實的“主流教堂”音樂。很可能,它還是不能為白人的主流教堂接受,畢竟是太鬧吵了一些。叫聽慣歌劇的去聽京劇,或聽慣京劇的去聽歌劇,你也一時難以適應吧。但不論如何,這教堂的用處,也多了一道娛樂的功能。為我們的黑兄弟姐妹在祈禱之外,找到點樂趣。

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