任重道遠——反恐怖主義的鬥爭

首先向2015年11月13日晚法國巴黎恐怖襲擊事件中的無辜死難者致以深切的哀悼，向無辜受傷者表示慰問和同情；同時，強烈譴責穆斯林極端恐怖主義者的暴行。對這種野蠻屠殺式的，令人髮指的反人類行為，每個有良知的人都該挺身而出，與之進行最堅決的鬥爭，決不畏懼，儘管這場鬥爭一直曠日持久，艱苦卓絕，日後也將如此，我們也要戰鬥到底！就是要戰鬥到底！！因為，我們捍衛的是人類的文明與進步。

其實我在巴黎慘劇發生後並不想寫什麼帖子的；因為我實際上早已感到了穆斯林極端主義者們只要還存在着，他們只能是毫無理智；從上個世紀70年代起他們就一直是這樣干的，日後他們也將這樣幹下去。他們干出任何反人類的暴行我都不會感到意外；同時，我也知道，在失落的穆斯林世界中，原教旨極端主義者是有群眾基礎的，世界恐怖主義組織牢牢地紮根於其中。當人們為巴黎慘劇痛心疾首的時候，那裡則會有讚許和歡呼的聲音。這就是為什麼世界上的反恐鬥爭步履維艱。

穆斯林極端恐怖主義何以根除？只能使其成為無源之水，無本之木——自行消亡，也就是廣大的穆斯林世界的民眾，最終唾棄了穆斯林極端主義荒謬的意識形態；否則，人類文明世界不會勝利。

然而在萬維網上我看到了題為“說說法國的穆斯林”的帖子（見附錄）。我相信他講的不是杜撰，因為他本人就生活在那裡。但他的結論我不能接受。下面是他的話：

穆斯林是世界之癌，他們決無可能自我完善，他們也決無可能放棄把世界穆斯林化的野心，他們對文明世界的威脅甚於納粹，甚於共產主義，萬不可等閒視之。查理慘案發生後，我參加了在巴黎的百萬人集會，竟然見不到有穆斯林站出來悼念死者。之後電視台採訪了一些中小學的穆斯林孩子，得到的答覆眾口一詞：“那些法國人該死！”他們雖在法國出生，擁有法國國籍，卻不認同這個國家，這樣的孩子長大了極可能又是個恐怖份子，一個吸吮着法蘭西母親奶水長大的恐怖份子！文明世界如再綏靖縱容下去，以他們的生殖率，恐怕用不了多長時間歐洲便成斯坦，如果他們掌握了西方國家機器，手上有了核武器，地球的毀滅也就不遠了。

總之我相信一句話，只有死了的穆斯林才是個好穆斯林！

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帖子後面的這幾個跟帖我也不能認同：

國際社會如果再對木死零問題熟視無睹，不認真對待，進行遏制，人類離滅亡也就近了。

木死靈, 納粹, 工黨，都是可怕的東東。

伊斯蘭教對世界的危害不可等閒視之，這是一群被宗教洗腦的人，又極狹隘。

讀着你的描述，一半害怕一半氣憤。真想弄把槍，親手幹掉幾個木死靈 。

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於是我也想說點什麼。以上論調是把信奉伊斯蘭教的民眾與穆斯林極端恐怖主義分子混為一談。如果真是這樣，對穆斯林極端恐怖分子之戰便成了所謂“聖戰”。其實這正是恐怖主義者求之不得的。那是中世紀基督教十字軍的野蠻之舉，根本沒有克敵制勝的可能，在今天的人類文明社會中不可能有什麼追隨者。這是徹頭徹尾的愚蠢。

我不信仰伊斯蘭教，但我要尊重伊斯蘭教信徒。我或許不喜歡伊斯蘭教信徒的某些生活方式，但仍要尊重之。我必須尊重他們的人格，不論他們受的是什麼樣的教育，到底接受過多少教育。一個有自尊的人，一定要尊重他人，尊重和你不一樣的人！

請不要對你不喜歡的人們仇視，不給予應有的尊重。那樣，會讓本來是你不喜歡的伊斯蘭教徒成為穆斯林極端主義者的工具。想想看吧，在穆斯林世界裡，那些你不喜歡的穆斯林們是在什麼樣的環境中，什麼樣的教育中成長起來的；而在穆斯林以外的世界裡他們又得不到應有的尊重，那他們中會有你不喜歡的人或轉變為“聖戰者”，在這個世界上製造沒完沒了的屠殺悲劇。

或許我會被反詰：你能在不友好的穆斯林中分辨出那些是要進行犯罪的極端主義者嗎？我不能！只有他們在犯罪的時候我們才能知道。這正是與之鬥爭的艱難之處，他們永遠在暗處，伺機殘殺無辜的生命來表現他們的“聖戰”。而處在明處的文明世界的人們總是防不勝防。但是，這就應該是我們不尊重廣大穆斯林人格的理由嗎？換句話說，如果廣大的伊斯蘭教徒，因得不到人格上應用的尊重紛紛變成了“聖戰者”，那人類文明世界的反恐鬥爭只能以失敗告終。怎麼，你們就那麼願意文明世界走向失敗？！

在這個帖子的跟貼中有一位先生作了另外的回答。他說“不要趁機煽動對整個穆斯林世界的仇恨，你們既沒資格，也沒能力。……如果不認真面對現實，真正從各民族，各國家平等的觀念出發努力建立國際新的秩序，認為誰的拳頭狠就可以教訓誰，那世界永遠不會平靜”。或許我們過去在網上有過不同政治觀點的爭執，但這次我站在你一邊。

這裡希望寫“說說法國的穆斯林”帖子的作者冷靜、理智，不要仇視穆斯林。

附錄：（摘編）

剛來法國時，曾經參團到法國南部旅行，在馬賽和幾個團友閒逛，不經意走入一條橫街，走了十來米便覺不對頭，街道兩旁三五成群都是一些無所事事的北非裔的年輕人，像是看着獵物一般的看着我們，我只覺脊背發涼，跟團友提了個醒，折回大街，後來知道，若是再往裡走上二三十米，恐怕都得剝光了才能出來。

法國在上個世紀六七十年代經濟高速發展，亟需勞工，就從原北非殖民地阿爾及利亞、摩洛哥等國引進大批勞工，絕大多數是男性，後來基於人道理由，允許他們辦理家庭團聚，未婚者也是大都回國娶妻再辦理來法，這些人大多是鄉下或城市貧民，沒受過什麼教育，這可能也是法國的穆斯林的後代很多淪為盜賊或街頭混混的原因之一。

法國人口增長長期陷入停頓，政府推出一系列優惠來鼓勵生育，譬如有薪產假，每多一個孩子會有額外津貼，多生幾個孩子便可靠津貼生活，無須工作，並且在購房時免首期，每月只需供微不足道的一點錢，其餘由政府負擔等等……但是對法國人收效不大，他們一般只是生育一至兩個，極少例外，而且多是在三十多歲才生孩子。穆斯林則不同，每家都如俄羅斯木偶般從大到小排一長串，而且很多都是十幾歲便開始生。一些從窮鄉僻壤來法工作的人掙份工資，在他們鄉下便如富豪一般，有一些人便娶了兩三個老婆，還不知用了什麼方法申請來法，十幾個孩子領的津貼救濟也足以讓他們衣食無憂了。

這些人沒受過教育，也從不教育孩子，從小便做賊，父母均視若無睹，當然也可能是父母教他們那麼做的，我曾多次在超市看到十來歲的孩子撕開蛋糕糖果的包裝袋拿東西吃，全不避人，同行的父母也從不管，這樣的孩子到十五六歲便成群結夥去偷去搶，即使被警抓住也是拘留幾個小時便放出來，以致後來警察也懶得去抓了。幾年前有兩個小阿鬼偷東西被警察追趕，慌不擇路跳進一個變電所被電斃，引發大規模暴亂，另外一次一個小阿鬼犯案後駕摩托車逃跑，撞上一輛攔截的警車去見了真主，也很熱鬧了好幾天，燒了幾百輛停在路邊的汽車，他們認為自己去偷去搶都是合情合理的，警察去打斷他們的工作並使他們上天堂時沒有七十二個處女陪伴，實在忍無可忍，政府和警方對此類事情束手無策。

到了二十一世紀，這些孩子或是第三代都成長得可以出去為非作歹了，他們乘坐地鉄從不購票，只是跳過去，現在地鐵或是公共汽車的檢票員都要十幾個人一起行動，要不然根本不敢去查票，免得皮肉受苦。巴黎有許多狹小的單行車道，您如果開車經過，前面有輛車停在那兒跟路旁某人在聊天，那很有可能便是阿里巴巴在商議大事，千萬別鳴喇叭，請耐心等他們盡興，否則你的人或汽車很可能破相，這也是現在巴黎一景。

法國實行免費教育，每個上學的孩子都有各類津貼，每年暑假帶孩子去度假也能從政府那裡得到津貼，但是在度假勝地從未見過那些阿里巴巴，他們從不度假。我的孩子上小學時在學校食堂吃午餐，曾經大惑不解地問我：為什麼我吃飯要交8法郎，那些小黑孩子和小阿只是交1法郎？我只得耐心解釋說，他們的父母可能失業或是收入很低，政府為了讓那些孩子能上得起學，所以給予他們一些補助。即使是這般幫助他們，他們卻從不感恩，反倒是抱怨社會對其不公。巴黎的小學的小阿小黑佔相當大的比例，畢竟他們肯干肯生並且能生，但到了中學便少了些，能上大學的如鳳毛麟角，十幾歲的女孩便當上母親，十幾歲的男孩便在街上討生活，這樣的教育程度在現在的社會能找到什麼工作？況且他們又嫌辛苦，於是做賊便是不錯的選擇，被抓住也就拘留幾天，又不用像在阿拉伯世界般的剁手剁腳。

有個朋友開了家自助餐廳，很不幸，那一區有很多穆斯林，他們的盤子總是裝得滿滿的，覺得不合口味便整盤倒掉，待付賬時卻說道：你們的東西真難吃，我吃不下去，還得去別的餐廳吃，所以我們只能付一半錢！他們成群結夥而來，個個身強力壯，付了一半的錢便揚長而去，攔也攔不住，報警吧，等警察來到時他們已經到了爪哇國了。

有一次到應朋友之邀到他的餐廳喝點小酒，有兩個阿里巴巴來借桌子椅子，說是要在家裡開舞會，朋友不肯借，他們便勃然大怒，說是我們經常光顧你的餐廳，你賺了我們那麼多錢，跟你借幾張桌子，又不是借你老婆，居然不給我面子，你今天要是不借給我，你等着瞧云云，喊打喊殺，終於還是讓他們搬走兩張桌子和幾把椅子。

有一次在一家超市的加油站加油，看見一個極強壯的黑人帶着個漂亮的法國姑娘經過，兩個小阿鬼上前撩撥，沒說上幾句話便動了手，雖是二比一，但是我覺得兩個小阿鬼恐怕得吃點苦頭，說時遲，那時快，我都沒看清楚從那兒冒出十幾個小阿鬼一齊動手，那個黑人能突出重圍落荒而逃已是十分難得了，只剩下那個法國女孩站在那裡痛哭。

巴黎郊區有幾個地方到了晚上，連警察也不敢進去，認識一個香港來的華人不知天高地厚，貪便宜在那類住宅區買了房子，結果可想而知，賣也賣不掉，最後以半價賣給個穆斯林。