| taichidao:說儒對話 |
| 送交者: taichidao 2016年02月02日02:47:11 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
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@taichidao 如果從不同的視角--哲學的、政治的、社會的、文化的等來看中國這些傳承(儒釋道墨法兵等),結論是否會更精準、也更豐富?
@老火湯 謝謝先你提出了一個巨大的問題,需要認真思考。顯然,總體來說,結論是更精準也更豐富。我對儒家的批評與否定主要是因為在政治上它被用作奴役的工具。我需要時間認真思考你的問題。
或者我們可以這樣來假設:如果儒家沒有被獨尊,中國人會是什麼樣的?中國社會會是一樣還是不一樣?基於上面的那篇文章,我可以這樣來表述我為什麼要否定儒家。比如說,如果在天安門傍邊立起孔子的像,這等於是對中國人號召,第一,人人要堅持忠孝。第二,,,,
同樣,如果在中國社會,重新(重新)倡導學習儒家,我認為,它首先倡導的就是忠孝。忠孝不是今天的中國人的首要。求真,真眨攀恰H寮覜]有真。今天的中國政府是不是很需要人民信仰忠孝呢?毫無疑問!
中國的一切反對派,都信仰和堅持用儒家思想來奴役百姓。毛則是說一套,做一套。他嘴上批儒,行為尊儒。誰不崇仰忠孝,如果我是領導?
除了忠孝之外,儒家其他的東西哪一條不是常識?己所不欲勿施於人,就是不要強逼別人,這不是常識嗎?儘量做個好人,直到最好的人,止於至善。這不是常識嗎?
忠恕為綱,這是孔丘對權力金字塔的深刻認識的結果。是孔丘的唯一專利。
(有人問) 提倡常識有神馬不對嗎?自由民主,主權在民不也是常識嗎?現在最缺乏的就是常識。
孔丘那裡只要教條,沒有哲學。他已經規定了是非對錯,不容人們思辨。他沒有提供認知真理的方法。
(答)@茅山道士 你錯了!自由民主,主權在民,不是中國人的常識,現在都還不是。@茅山道士 其二,中國人並不缺乏常識。中國是一個違背正常的“常識”而行,才能升官發財的地方。中國人心裡不是不懂道理。中國人是行動上不能遵從人性的道理。要欺,要騙,要會混,才能爆發。中國人什麼道理都明白。唯一不明白的是,不知道該不該爆發。擋不住身邊爆發的洪流。
在中國,不爆發,靠血汗,靠實幹,不會混,不僅吃苦,還要受氣受欺凌。
文化上,兩千多年,中國的精英幾乎全部埋首於儒家經典,背得滾瓜爛熟,為了考試,為了貨與帝王家,這對中華文化是滅絕性的摧殘。
社會上,精英都只會動口,不會動手。中華最傑出的物質傳承,都出自道家。
@老火湯 政治上不用說了。你的問題,幫助我堅定了要徹底否定儒家。
2000年,我開始在網上批孔。寫了《孔孟之道是中華民族苦難落後的禍根》。當時,有朋友說我是“冒天下之大不韙”。我回答說,真有這麼大?那值得我冒冒。到如今,形勢已經完全不同了。中國人慢慢地開始醒來了。
通過讀老子,我才真正認識,儒家是因為思維方式上的愚昧而導致造惡。儒家思維立足於感性而膚淺。沒有任何學者闡述過孔子的系統性的學問。除了教條。孔丘是一個沒有哲理的人。
這樣的人被奉為聖人,說明兩點:1. 中國人徹底的功利,因為讀孔子有好處。2. 中國學人只會背書,沒有了思想。現在也是一樣。
@taichidao 有人說,儒和道均成為中國人集體無意識或集體意識的重要組成部分,是為一體兩面,如入世為儒,或儒表法里;出世信道,或亦佛亦道。你怎麼看?為什麼會這樣?
@老火湯 這個問題好極了!說得大話一點,能理解老子的人太少太少。理解了再能說得別人明白就更少。誰能告訴我,哪本書讓你理解了老子?老子說了什麼?誰能回答我?
所以,儒者不可能理解老子的道。更不用說中國人與道了。中國人與道相距十萬八千里。在中國,假道橫行,否則,中國人絕非今天的中國人。
@taichidao 請教:假道具體假在哪兒?
儒者心中的道,與老子的道,風馬牛不相及。完全不是一回事。
所以,說中國文化儒釋道一家,那是儒者一貫的大話假話加謊言。是自我抬舉。他們不配與佛學與道學並立。
@老火湯 具體,沒有具體是沒有說服力的。例如,儒家高喊要仁,老子說天地不仁,聖人不仁。為什麼?儒者不會懂!儒者尚賢,老子說,不尚賢;儒者最愛講道德,老子說,上德不德,不要講道德。這個道理到今天也沒有幾個中國人弄明白。
儒者天天頌揚仁義禮智信,老子說,這樣你們會離開道與走愈遠。老子批儒太多了!老子是批儒第一人。儒者所主張,所推崇,所頌揚的,最為中國人歡喜的,正是被老子徹底否定的。
所以,儒,道,實在是,風馬牛不相及。"絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。"道德經第十九章
中國文化,就是一個以儒學為基礎的功利的醬缸。以保護自己,讓自己認為的利益(未必是利益)最大化為終身目的。所以,才會有今天的全民腐敗。
人世間如果還有什麼書值得一個人終身相伴,那就是《老子》,與《金剛經》。 |
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