夜讀愛蓮說

唐夫

深夜醒來，思及古文，周敦頤之愛蓮說，怡然在懷，為之心蕩。

此文傳神，令人仰止。其出手不凡，精簡扼要若苞丁解牛，分合有止，似苗工育花，裁剪適宜。字句信手拈來，學識功力爐火純青。作者有高屋建瓴，胸襟八荒之氣魄。寥寥數語寫活蓮花，烘托心智，點化眾生，也批駁了虛驕世風。

以中通外直，不蔓不枝示為人隱喻，可遠觀而不可褻玩焉，顯君子氣概，，有修身之警，哲理之句，筆力千鈞矣。

縱觀古文中，能相提並論者，前吳均與朱元思書可與之鳴鑼，後林嗣環之口技文可能開道，皆為精彩絕倫之作。讀古人書，醍醐灌頂，頓開茅塞，有光照靈竅之感，嘆服不已，神魂顛倒。

2016-03-09 子時凌晨於赫爾辛基寓舍

愛蓮說

朝代：宋代

作者：周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣！

唐夫評述：

先由面入點，對眾花一語帶過，作墨於蓮，以淤泥映襯不染，清蓮之姿不妖，不蔓不枝為潔身自好，香遠益清若良師出高徒，似桃李滿天下。亭亭淨植為修為之功，可與不可，遠觀對褻玩，更溢清高自持。

尾段作者感嘆，後“牡丹之愛，宜乎眾矣！”當置於前面牡丹句後，蓮句“同予者何人？”壓卷最佳。

遺憾生不逢時，要不和老周聊聊，說不定他能點頭捋須。