朋友們要問我？是基督教徒嗎？答：不是。既然不是教徒，還有什麼資格談復活節？於是我只好班門弄斧，亂彈琴。

不過促成我寫一篇小文的原因是今年復活節來得太早。它讓我思考一個問題，那就是為什麼節日可以相差一個月(三月底到四月底)？

也許對不起大家。我家基本上不去教堂。所以談起宗教問題認識有限，不是那麼貼切。兒子小時候(三年前)我們曾去參加了大會堂的EASTER EGG HUNTER，搞搞樂兒。確實人山人海，好不熱鬧。現在兒子畢竟13歲了，再去找蛋已經提不起興趣。EASTER的另一個特色是兔子，為什麼兔子那麼招人喜愛呢？主要是它的顏色潔白(大多數)和溫柔鄉的溫情，迷倒眾僧。在中國，兔子也是一個人見人愛的好動物，吉祥動物。

英國大部分節日都起源於宗教。復活節原是紀念西亞異教神明巴力的同父異母妹妹亞斯塔路降生的日子，亞斯塔路也是巴力的情婦。相傳巴力得知妹妹亞斯塔路生於一枚天鵝蛋中，就去灌木中尋找；找到了，就抱在懷裡孵化出了一隻兔子；兔子長大後成了一個美女，和巴力同居，後來在巴力危難之際還救過巴力一命。英語單詞Easter的詞源就是亞斯塔路，是節日來源的另一種解讀。

以前此節日本來是紀念耶穌受難，所以大家應該心裡難受才是。可是，基督徒們認為是主的復活，謹愿他的復活，是喜事應該相對歡慶一些。所以時代演進的結果，現在大家過復活節總的說來很開心，凡人家庭是子女們回家看望父母的又一個機會。這不，我家大兒子今年回來過幾天，合家歡喜，其樂融融。從大兒子那裡學到了，節日期間不要給美國人打電話，那時人家的合家團聚的私人時間。不過我給國內的朋友打電話是不受約束的，儘管說話，泡粥都沒事，不用擔心。

所以今年去看了電影，儘管也不是那麼十分恰且的宗教活動，但是仍然算得上家庭集體活動。能夠一年一度，已經無可厚非了。電影名叫《瘋狂動物城》，正好電影把寶貝兔子作為主人公大力美化了一番，如何勇敢，如何智慧，如何勤奮，最後成了英雄。小小兔子在肉食動物為主的王國里風光了一回，恨不很不容易呀。《瘋狂動物城》是由迪士尼影業出品的3D動畫片，由里奇·摩爾、拜恩·霍華德及傑拉德·布什聯合執導。

該片講述了在一個所有動物和平共處的動物城市，兔子朱迪通過自己努力奮鬥完成自己兒時的夢想，成為動物警察的故事。當她成為現代動物都市的第一個兔子警官。警察局的同僚總是瞧不起她，為了證明自己，她從野牛警察局長手中搶到了一個失蹤案，憑藉過人膽識發現了案件背後的陰謀，然後迫使狐狸尼克與自己踏上了冒險旅程。

復活節名稱正宗來源如何呢？法語« Paque »復活節，來源於大眾化拉丁語裡的pascua，由教堂拉丁語的Pascha變化而來（由於pascua « nourriture 食物»一詞的影響，從pascere « paître餵食、放養 »這個拉丁動詞裡來的)。復活節同時含有紀念出埃及的意義。據聖經福音，在這個猶太節期間，耶穌基督復活了。

《牛津詞典》和有些文章解釋為，英文Easter這個字與猶太人的逾越節這個字有關，這不僅因為耶穌就是逾越節的羔羊，而且在時間上耶穌基督的復活和逾越節也吻合。在很多歐洲的語言裡，不僅逾越節的筵席曾稱為Easter，而且早期英文聖經譯本中用Easter來翻譯逾越節。

復活節的計算方法，早期的基督教會，按然耶穌使徒的傳統，在猶太人的逾越節當日，即猶太歷尼散月14日，紀念耶穌的受難和復活，以示耶穌是逾越節的羔羊。（哥林多前書5:7）然而，西方包括羅馬在內的教會，以耶穌在星期日復活為理由，改在逾越節後的星期日紀念耶穌復活。各地教會對復活節日期爭論長達一個世紀之久，結果拋棄了依照猶太曆法在逾越節紀念的使徒傳統，而由教會自行計算每年復活節，所以目前東西方各國的日子不一樣。

復活節會在每年春分月圓之後第一個星期日舉行，因為春分之後北半球便開始日長夜短——光明大過黑暗，月圓的時候，不但在日間充滿光明，就連漆黑的夜晚也被光輝（月光）照耀。

羅馬皇帝君士坦丁一世在公元325年召開第一次尼西亞公會議，規定各地統一復活節，不按猶太曆法。復活節是星期日，就定在每年春分月圓後第一個星期日。

此後每年3月21日當日或之後，出現月圓後的第一個星期日，就是復活節。因此，與咱們的陰曆有關(判斷月亮的圓缺嘛)。只是計算復活節的方法十分複雜，拉丁文Computus(計算)專指計算復活節的方法，而羅馬教會及東正教會用不同曆法計算，令東西方復活節可在不同日子出現。例如：2019年按照天文的復活節應是3月24日，但是西方教會復活節是4月21日，東方教會是4月28日。

今年美國的復活節是今天(3月27日)。無論如何，這個計算對於我來還是複雜了一些，我對好多節日都不太留心。來了就過，誰去操那份心。

1997年，國際普世教會協會在敘利亞召開會議時，曾建議改革計算復活節的方式，並建議統一東、西教會的復活節，但至今絕大部分國家仍沒有按此規定辦理。