接《雪白血紅》作者張正隆被捕蒙難記 ZT

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張正隆：林彪與長春圍困戰 （上）ZT

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張正隆：林彪與長春圍困戰 （下）ZT 

本文來自於張正隆《雪白血紅》第31章　“兵不血刃”

　　宋占林：

逃進城的地主富農也餓不死，他們組織保安隊，老百姓叫“鬍子隊”。國民黨不發糧餉，吃穿全靠搶。搶還有名堂，今天這個“捐”，明天那個“稅”，可把地皮刮完了

　　於連潤：

　　那時咱就尋思呀，你國民黨和共產黨有仇，咱老百姓招誰惹誰了，要遭這種大難?可尋思這個有甚麽用，誰把咱草民百姓的命當命了?

10月15日，鄭洞國的晚飯是四某一湯。 

　　簫傳道說：“沒聽說有餓死士兵的事。”(34)。

“不給敵人一粒糧食一根草，把長春蔣軍困死在城裡!”

困死的都是百姓。

　真空地帶

　　偽滿時期，日本人在城邊修了條環城公路，老百姓叫“圈道”。

　　圍城期間，這條圈道成了國共兩黨之間的真空地帶，老百姓叫“卡空”。

國民黨往外趕，共產黨往回堵，老百姓大都是夾在“卡空”里餓死的。

　　高秀成老人的夫人譚文妹，當時是長春大學(現吉林大學)法律系學生。

　　老人說：

　　長大早就停課了，門窗都沒了，桌椅砸壞了。學生分兩派，辯論，寫大字報，像“文化大革命”似的。國民黨特務動輒抓走進步學生，有的抓走就沒影了。我哪派也沒參加，像“文化大革命”中的逍遙派。

　　我是6月份出城，比較早。那時國民黨還不讓出城，老百姓大都未想到往外跑：我哥哥明着是國民黨長春市專員，實際是咱們的地下黨，當時我不知道。後來想，他大概知道圍城不是短時期的，所以讓我們趁早走。

　　天沒亮，就和姐姐、姐夫一家動身了。姐夫是市立醫院(今第二軍醫大學)內科醫生。同行的還有幾個醫生，都帶著家屬、孩子。約定在二道河子街頭集合，會齊了就走。我領著姐姐的大孩子，姐姐抱小的，姐夫背著東西。我甚麽也不明白，挺害怕，又覺得挺神秘的。

國民黨卡子好像沒怎麽盤問，共產黨那邊有人接，都是我哥聯繫的，不敢走大路，就在草棵子裡趟。草棵子裡有不少死人，把我嚇的呀，心“嘣嘣”直跳。

　　朝陽區武裝部政委錢富永說：

外逃主要是三個口子：東邊二道河子，出去奔吉林;西邊洪熙街，奔公主嶺、瀋陽;再就是北邊的宋家窪子。我們家是從洪熙街附近出去的，西紅柿剛有點紅的時候，夜裡，黑黑的，從草棵子裡爬過去的。那時還不大嚴。

　　宋占林：

　　我跑了三次，第一次是7月，出二道河子5里路到靠山屯，天亮了，叫兒童團發現了。一看就明白是從城裡跑出來的。10多個小孩，管我要路條，沒有就讓回去，可認真了。第二次想從卡子邊上溜過去，又給抓住了，不打不罵，反正怎麽商量也得回去。光有路條也不行，還得有老婆孩子。兩次都帶著老伴和孩子，若是我一個人非扣住不可。

　　開頭出不去還能回來。後來國民黨准出不准進，出不去就只有夾在“卡空”里等死了。

　　那也跑。豁出去了。怎麽也是個死，往外跑還能有點指望。

我們家是分四批走的。弟弟和弟媳第一批，我第二，二哥和母親第三，母親走時大哥還在家守著。哥四個各奔它鄉。我和老伴在“卡空”里呆3天出去了。

　　於連潤：

　　我們家在“卡空”呆10多天才出去。

　　臨走買輛推車，把點破爛裝上。把點黃豆、糠、麴子都做成大餅子，帶上。頭道卡子是國民黨，挨個搜，不要錢要東西，貴重東西和吃的。人家有經驗，再裝，有錢人也能瞅出來。看我那樣兒，翻幾下一揮手讓走了。有錢的不行，不拿出好東西不讓過。

　　“卡空”里那人哪，男男女女，老老少少，坐著的，躺著的，也分不清是死是活。瞅著那樣兒，腳下就有點軟了。咬咬牙，硬看頭皮，還是闖。

　　“卡空”里“鬍子”多，搶吃的。一口井他們霸着，怕老百姓給喝光了。莊稼地也霸著，誰也不准進，白天晚上打槍。我有個侄女婿不聽邪，也是餓急眼了，晚上想弄點毛豆，去了再沒回來，人們擼樹葉子吃，成牲口了，樹沒皮沒葉，草剩個杆，有的地方杆也不多了。嘴都吃綠了，人都吃綠了。

　　一家，一堆，擠擠匝匝的。有的偎在破房茬子裡，大部在露尺地呆著，鍋呀，盆呀，車子，被子，活人，死人，到處都是。8月，正是最熱的時候，日頭那個毒呀。突然下起大雨，活的淋得像塌窩雞崽子，死的泡得白白胖件，就那麽放著爛著，骨頭白花花的，有的還枕個枕頭，骨架子一點兒不亂。

　　人餓了，開頭腳沒根，渾身直突突，冒虛汗。餓過勁了就不覺餓了，最暈乎乎，飄飄悠悠，像騰雲駕霧似的，不覺得難受了，也不怎麽想吃甚麽了。可一看到能吃的東西，立刻就想吃，就想搶，不少死人身邊都光溜溜的，一根草都沒有，能說話時，一聲又一聲聽不出個個數，一聲聲都像是“餓呀”、“餓呀”。沒聲了，眼睛有時還睜著，望天望地，半天不眨一下，甚麽表情也沒有。慢慢地，眼睛再也不睜了，還喘氣兒，像睡著了，這就快了。快了也能挺個一天兩天的，人命可大了，像燈油不熬乾不死。有的瞅著還像笑模悠悠的，更嚇人。

　　趕上毒日頭，那人一天功夫就發起來了。腦袋有斗大，屁股像小鼓似的，眼瞅著發，先綠後黑。一會兒“啪”的一聲，又悶又響，肚子爆了。白天晚上都響，夜靜聽得最清。這一聲，那一聲，有的就在身邊響，鼻子早就聞不出甚麽了，可那一聲響過後還是受不了，沒聞過的想像不出那味兒。

　　在“卡空”里熬過10天的人不多。老天爺照應，那幾個大餅子過卡子沒翻去，“鬍子”也沒搶去。不能讓誰看見，天黑時偷偷掰點吃：這麽對付有10天，又吃兩天草和樹葉子。渴了喝雨水，用鍋碗瓢盆接的。這些喝光了，就喝死人腦瓜殼裡的，都是蛆。

就這麽熬着，盼着，盼開卡子放人。就那麽幾步遠，就那麽瞅着，等人家一句話放生，卡子上天天宣傳，說誰有槍就放誰出去。真有有槍的，真放，交上去就放人。每天都有，都是有錢人，往城裡買了準備好的，都是手槍。咱不知道，就是知道，哪有錢買呀!

　　張淑琴：

　　伐們在卡子前排隊，推車一個接一個，八路在隊伍兩邊來回走。

　　邊走邊說：誰有愴、於彈、照相機，交出夾就開路條出卡子，老百姓吵吵嚷嚷的，說甚麽的都有——那些話呀，說不得……

　　平時在“卡空”里都不吱聲：兩邊便衣挺多，還有“鬍子”。那時那人都老實，怎麽擺弄怎麽是，像小貓似的。也是餓的沒精神，不想說了。

我們家是9月16號那天走的，往“卡空”里一宿就出去了。是託了我老伴的福。他是市立醫院X光醫生，那邊缺醫生，講明白就讓過去了，挺痛快，不知道有這條，不然早走了。

　　宋占林：

我運氣也挺好。在“卡空”里呆兩天，碰上個小時候在一起撒尿和泥玩的夥伴，小名叫“來順”，姓王，前街的：他當八路了在卡哨上，挎個木頭匣子槍進來偵察。他問我他家人怎樣了，我說全沒了。他蹲那兒就哭，嗚嗚的。哭一陣子，我說你看我和你嫂子怎麽辦哪?他抽抽嗒嗒地說有命令，你們這片不放，明天放“馬車地號”的，你跟他們走。“馬車地號”都是趕車拉腳的人，叫這麽個名字。若不碰上他，八成沒今天了。

　　於連潤：

　　我是一沒熟人，二哪也不缺個剃頭匠，甚麽門也沒有，只有硬挺乾熬。一塊兒來的不少都完蛋了，我也快不行了，就準備讓人聽個響臭塊地了，發了個救命的“難民證”(35)。這個謝天謝地呀，出去沒幾天又回來了——長春解放了。

　　出哨卡就有吃的，稀粥，面不面，楂子不楂子，一人一大碗。不能吃干的，胃受不了，有人喝光了還要，不給就搶，撐死了。

      李素娥：

　　我有個舅舅，還有個姨姨和姨丈，都是出卡子後撐死的。

　　我們家也準備出去了，推車甚麽的都準備好了，第二天天剛亮，爹說素娥你快起來，這槍口怎麽都對上咱們了?我一看，可不是怎麽的，我說國民黨要殺人了，爹說：不對，有變。後來才知道，“60熊”起義了。

八路進城就發糧，大車呼呼朝城裡運。我去扛回40斤。別看走路都打晃，再給40斤也能扛回來。飯做好了，媽還捨不得吃，我說這日子過去了，共產黨來了就好了，媽捧著飯碗，眼淚劈里啪啦往下掉，說：老天爺呀，可算活過來啦!

　　1987年，美國得克薩期州一所保健學院的教授，對43萬2千人的死亡時刻進行數理統計，發現死亡率最高的時刻，為每天凌昊4時至7時。

　　對於廣島，死亡率最高的時刻，無疑是1945年8月6日。

　　對於血城四平，死亡率最高的時刻，是1947年7月14日至26日。

　　對於死城長春，死亡率最高的時刻，是1948年5月至10月。

一座城市，因戰爭而後活餓死這麽多人，古今中外，絕無僅有!

　　歷史如是說

當戰爭以鐵與火與血的方式，在四平，在錦州，在遼西吼嘯、扑打時，從綠春到金秋，長春150個黎明和黃昏靜靜悄悄。

　　於是，關於這場圍困戰的文章，幾乎都寫著“兵不血刃”四個字，當暫52師師長李嵩弟弟的妻子被送進城去，接著又送去失散的孩子，闔家團圓時，草民百姓開始家破人亡，一個個嬰兒被扔到街頭號泣，當60軍副官處長張維鵬等人的妻子兒女，被優待送出哨卡，並在沿途受到關照時，沒有槍和照相機的芸芸眾生伴著壘壘白骨，成群結隊地跪在哨卡前，苦苦哀求放生救命。

這就是：“兵不血刃”!

孫子說：“是故百戰百勝，非善之善也;不戰而屈人之兵，善之善者也。”

不戰而屈10萬守軍，實罵“善之善者也”。可對於草民百姓的遍地餓俘和白骨呢?瞬間的屠殺與慢慢地餓斃，其間有殘忍與人道之分嗎?

血肉橫飛也好，兵不血刃也好，任何形式的死對於生命本身都是相同的，而同是生命的消亡，唐山大地震，南京大屠殺，長春圍困戰，自然界的災難與人類的殺戮，侵略者的屠刀與骨肉同胞的相殘，是一樣的嗎?

那住挎支木頭匣子槍的圍城的“來順”，一家人不也就剩他一個了嗎?

流血的政治演化成這種不流血的政治，那就是最殘酷、最野蠻的戰爭了!

長春一些老人說：打記事起，我們這疙瘩就沒得好過。“小鼻子”欺負咱，“大鼻子”糟害咱，“小鼻子”才狠呢，“大鼻子”才壞呢，好歹把這些畜牲盼走了，折騰得更厲害!外國人不把咱中國人當人，中國人怎麽也不把咱老百姓當人呢?

當年參加圍城的一些老人說：在外邊就聽說城裡餓死多少人，還不覺怎麽的。從死人堆里爬出多少回了，見多了，心腸硬了，不在乎了。(有的老人說：那時候那人好像已經不知道甚麽叫“驚訝”了。)可進城一看那樣子就震驚了，不少人就流淚了。很多幹部戰士說：咱們是為窮人打天下的，餓死這麽多人有幾個富人?有國民黨嗎?不都是窮人嗎?

沒參加圍城的部隊，看到出來的難民人不人、鬼不鬼的樣子，也這麽說，這麽想。

圍城初期，有人在圍城政工會上講：“要將老百姓的飢餓貧困的罪過歸到敵軍及敵政府身上，擴大他們與群眾的矛盾，孤立敵人。”(36)。

後來的回憶錄，對此或避而不談，或一筆帶過：“當然，長時間圍城，也給城市人民帶來一些苦難，”(37)。

有人說：活活餓死那麽多人，太“那個”了，不好說呀!

如今一個人質，會把首相、總理、總統折騰得寢食不安，使出渾身解數，通過各種途徑進行斡旋，解救。這充份顯示了一個民族和人類的人道、人權、尊嚴、價值和文明進步的自主意識。當此稿正修改到這裡時，被困在阿拉斯加海冰區的三條倒霉的灰鯨，成了人類的寵兒：世界上最大的“星系C5型”軍用飛機被調往那裡，一條大型破冰船為它們開出條8公里長的水道，兩架“天鶴”式直升飛機整天在上空盤旋，花費達數百萬美元。其實，這種從1946年起受保護的灰鯨，由於數量驟增，10年前已經允許適量捕殺了。

若說講這些太遠了，電影《莫斯科保衛戰》中有個鏡頭挺近的：當一座城市(名字記不得了)被德軍包圍，紅軍準備血戰到底時，指揮員命令老人和婦女、兒童：為了俄羅斯，你們立即出城向敵人投降!

　　在“兵不血刃”的長春，誰應對無辜百姓的壘壘白骨負罪呢?

      歷史說：這是戰爭。戰爭就是人殺人，人吃人。為達目的，戰爭是不擇手段，不顧一切的。

　　歷史說：只要是戰爭，平民百姓遭難就是難免的，眼睜睜活活餓死這麽多人是太“那個”了，從這種聳人聽聞的殘酷、野蠻行徑中，正可以了解和透視中國歷史和這場戰爭的淵源、特色。

　　歷史說：歸根結底，是誰發動了這場內戰，他們為甚麽能夠發動起這場內戰，中國的老百姓為甚麽只能像羔羊一樣束手待斃?

　　歷史還問：如果再發生一場內戰，誰敢保證中國不會出現長春第二?

　　遼瀋戰役前，戰爭中軍民比例是二兵一夫。

　　遼瀋戰役期間，直接用於支援前線的民工達160萬人，一兵二夫，錦州戰事正烈，廖耀湘兵團攻占彰武，將後方補給線切斷，前方糧草。彈藥和被裝供應不上，特別是油料短缺，汽車大部停駛，遼西和熱河人民，人背馬馱駝駝運，將油料送到前線，又從奈曼旗到北票，日夜搶修出一條700多里的公路，基本保證了前線供應：黑山阻擊戰中，民工修工事，運彈藥，背傷員，送飯菜。一座不到萬人小縣城，出動130萬個工日。

　　3年內戰中，有多少民工倒在黑土地上?

僅一場黑山阻擊戰，就倒下400多人。

　　冬季攻勢和四保臨江、三下江南，雪白，血紅。最刺眼的，就是一具具穿黑棉襖的遺體。

　　推著車，挑著擔，抬著擔架的人民，直接投入戰爭，一直走到天津城下。

送走了兒子、丈夫和父親的父母、妻子和兒女們，再用扶犁握鋤的粗糙的手，支援這場戰爭。

　　長春則是50萬人民支援城外的10萬部隊——但他們不是“夫”。

他們沒有槍，算不得戰士，但是，被逼進死地，上天無路，入地無門的他們，搶空投大米，發動糧食戰，以人的強烈的求生欲望，“配合”城外，苦苦地進行著一場無形的封鎖與圍困。城裡多張嘴，國民黨就多一份壓力。城裡添具白骨，就多一顆射向國民黨軍心土氣的子彈。洞簫，殘月，家鄉小調，城外四面楚歌。城內，街頭風雨中號泣、倒斃的孩子，烈日下和靜夜中“蓬啪”炸裂的屍體，就是炸響在國民黨心頭的軟性原子彈。

沒有長春的壘壘白骨，有這座名城的“兵不血刃”嗎?

　　蔣介石的前妻毛福梅，是被日軍飛機炸死的。

　　共和國的旗幟上，染着毛澤東六位親人的血。

　　倒在這場內戰中的無辜百姓呢?長春這座死城的餓俘和白骨呢?

他們是泰山? 是鴻毛? 還是像那滿山遍野的小草甚麽的?

　　那些三代橫屍炕上地下，門口街頭，斷了香煙的家庭。那些還未來得及看清這個世界是個甚麽模樣，就被扔到街頭的孩子。那些用青春換了大餅子的姑娘。那些被血一樣的高梁米粥撐死的人。那些吃人肉死掉了，或是不能入黨的人。被戰爭夾在中間，呼天不應，叫地不靈的草民，不才是最大的受難者和犧牲品嗎?

　　做為人來到這個世界上，他們的人格、尊嚴和感情，難道不應該同樣地受到珍視和尊重嗎?

　　美國人在華盛頓修了那麽多紀念睥，其中有座“越南戰爭紀念碑”，冷冰冰的黑色大理石上，密密麻麻地刻著那麽多姓名。那僅僅是在告誡人們，不要忘記在那場一無所獲，也與美國百姓毫無相關的戰爭中，倒在遙遠的南亞叢林中的美國軍人嗎?

(美國人的噩夢是“越戰”，中國人的噩夢是“文革”——早有人吵吵要建立一座“文革”博物館，不知道能不能和同時才能建起來。) 我們曾在黑土地上建了那麽多紀念碑，碑文寫了砸，砸了再寫。

在雙城，在帽兒山，在牝牛屯，在許多與“東總”有關的地方，都曾籌建各種各樣的紀念碑和紀念館。有的地基打好了，有的文物收集得差不多了，有的已經快開館了，那個最大的“文物”256號三叉戟一聲響，一切都消聲匿跡了。

死城的累累白骨，應該避而不談，或是一筆帶過嗎?

為了這種亙古未有的慘絕人寰的悲劇，不再在我們的黑土地、黃土地和紅土地上重演。為了中國普通老百姓的權利、人格、尊嚴和價值，不再被漠視、踐踏。為了今天和明天的“小太陽”，能夠永遠在和平的陽光下生活。一句話，為了像今天唱的那樣，“讓世界充滿愛”，我們是不是應該在這片黑土地的白骨之上，建一座碑? 

那碑文是現成的。

　　注釋

　　⑴《陣中日記》，773頁。

　　⑵長春市地方史志編篡委良會(1987年〕，《長春黨史資料)第1輯，11良：⑶⑷⑸⑹中國人民政治協商會議吉林省委員會文史資料研究委員會編：《吉林文史資料選輯》第2輯，73、75、77頁。吉林人民出版社(1981年)。

　　⑺同⑵，13頁。

　　⑻《簫勁光回憶錄)，391頁。

　　⑼《從戰犯到公民——原國民黨將領改造生活的回憶》，175頁。中國文史出版社(1987年)。

　　⑽《遼瀋戰役親歷記》，302頁。

　　⑾⑿同⑽，299、300頁。

　　⒀50軍“長春起義”編寫組(1985年)：《長春起義》，83頁。

　　⒁⒂⒃⒄同⑽，303、304頁。

　　⒅⒆⒇黨德信、楊玉文主編：《抗日戰爭國民黨陣亡將領錄》，137、138、133頁。解放軍出版社(1987年)。

　　(21)同⑼，23頁。

　　(22)同⒅，135頁。

　　(23)(24)(蘇〕A·M·薩姆索諾夫著：(200天大血戰》，590頁。軍事譯文出版社。(1985年)。

　　(25)同⒀，244頁，(26)同⑽，608頁。

　　(27)(28)同⒀，153、229頁。

　　(29)有的資料說是40萬，有的說是60萬。

　　(30)(31)同⑵，89、90、99、100頁。

　　(32)《瀋陽軍區歷史資料選編》，15O、151頁，(33)(34)同⑽，403、404頁。

　　(35)這個“難民證”，老人保存至今。

　　正面為：

　　難民證

　　茲有自長春逃出難民於連潤等4人，經審查後，准於分散謀生，沿途崗哨查

　　驗放行為要。

　　年齡40　　　　　　　　　性別男

　　住址長春二馬路8號　　　　 職業商

　　分散地點苑家屯　　縣　　區　　村

　　自　　　　17　　起

　　行程　　9月　　　 日

　　至　　　　　　　　20　止

　　發糧黃豆4斤

　　長春難民處理委員會發(此處蓋有“長春難民處理委員會”公章)

　　民國三十七年9月1日

　　背面為:

　　難民紀津

　　1.在指定時間內，到達指定地點。

　　2.到指定地點後，向當地政府報告，並服從管理。

　　3.不得造謠生事及一切破壞行為，違者繳銷難民證，並予以處罰。

　　4.沿途不得偷竊食物，如包米土豆等，及一切擾亂社會秩序行為。

　　(36)同⑵，92 頁。

　　(37)1987年第1、2期《黨史資料研究》，26頁。