武魂（1）—— 佛道合一

重慶是一座古城，有幾千年的文化歷史。戰國時曰“巴”國，和成都的“蜀”國，合稱“巴蜀”，號為四川。

古城，就具有自然和文化的底蘊。不說巴國的長江三峽，奉節白帝城，大竹石刻，都舉世聞名，遊客如雲，就是主城中九開八閉十七座古城門環繞市區，而今完整尚存。最為雄偉的，還有和城市隔着長江遙相呼應的南山，巍峨延綿，像一道天然屏障，護衛着重慶山城。

南山，又叫真武山，本是道家的道場，上面的老君洞，文峰塔，香火從來興旺。其中也有佛門寺院，參雜山中，相應得宜，更顯出萬家來朝，百花齊放的景象，也是南山歷來的文化特色。

突然一天，霹靂一聲巨屁，爆發了“無產階級文化大革命”，南山也落入一場空前的劫難。廟碑毀了，山門破了，菩薩的腦袋也搬家了，和尚道士還俗的還俗，逃跑的逃跑，只剩下空竹法師和玄觀道人兩個掌門大師沒有走，堅持留在南山，同住在一個殘留的禪房裡。

本來僧道不同行，這是自古的老規矩，但在“觸及靈魂”的“文化大革命”中，什麼怪事都能發生。偌大一個南山，所有的廟宇，道觀，就留下這處還可以住人的地方，不住在一起，就只能在山林里與野獸同伍了。

那個禪房本來是寺院的地界，出家人以慈悲為懷，空竹大師就收留了玄觀道人，兩人竟相依為命，談經論道，切磋武藝，成就一段奇緣。

空竹法師年輕時曾行游全國各大名山古剎，在嵩山少林做過住寺武僧，學成一身的少林本事，而那玄觀道人卻是武當門派，張三丰的傳人，二人偶然同室，佛道合璧，遂成絕殺。

兩人自從被斷了香火，只好自耕自食，蔬菜糧食，倒也能自足，只是缺少銅鈿，出了山門，就不大方便。

那時重慶已經經歷了武鬥戰亂的炮火洗禮，人人都變得野蠻粗暴，一句話對不上就老拳伺候，白刀子進紅刀子出，完全不講道理。所以，誰能打，誰就是大哥。到南山廟裡找空竹玄觀學武的人就源源不斷了。這也正好，兩人反正已不能誦經念佛，平時本來也要活動活動手腳，就收了不少俗家弟子習武，收些孝敬費用，正好補貼生活。

花開兩朵，各表一枝。且慢說空竹法師和玄觀道人在南山收徒習武，先說說山城的初中時代。當時的中學，普遍實行大小班制度，高一是大班（也叫輔導班），初一是小班，大小班建立密切的一幫一關係，一幫三年，直到大家高中初中都畢業為止。大小班建立的關係，像兄弟，像姐妹，有的，成為了一輩子的朋友。

這樣，初一的山城，就認識了高一的健哥，他是我們大班的大哥。

算算健哥那時候也才十六歲，卻長得虎臂熊腰的壯實，和山城特別投緣。認識沒多久，健哥就告訴山城，他是南山空竹大師的徒弟，會舞槍弄棍，耍刀走拳。架不住山城的苦苦哀求，健哥就在禮堂背後的草坪上，輕走了一趟“小燕青”拳術，把山城看得眼花繚亂，目瞪口呆。從此，就纏着扭着健哥要他教山城打拳。

沒想山城小腦還比較發達，四肢稍微活絡，不到兩個月就把健哥會的都學到了手，再要討時，健哥也教不出來了，就說：“見我師傅去吧！”就約了山城過江，上山去拜見空竹大師。

待續。。。