中國人，自我當自強——（七）自我構成的實證

  自我是過程。

  當我們能夠意識到自我構成的過程，我們就能夠理解自我，並加以調控自我。

  先前四篇文章以辯證來說明自我構成，現在以實證來說明，並以以下圖表加以說明。



  我們先從右邊的“自我構建過程——實證與辯證”來理解說明，並相應對照左邊的圖表來配對加以補充說明。

  從右邊圖表中我們可以看到實證（黑字）和辯證（紅字）的對比說明自我構建的過程。這個過程的說明主要以“大腦結構演化”——身體·大腦（腦幹-皮質）—腦部圖像—心智浮現，大腦結構性的方式來說明演化。

  根據《意識究竟從何而來》翻譯陳雅馨 Self Comes To Mind - Construting The Conscious Mind 作者Antonio Damasio 的見解，自我是過程，是一個有關“大腦結構演化”的過程，其過程的基礎始於身體和大腦（腦幹—皮質），以作為一個意識的基礎，同時也是一個建立原我的基石。這一階段的過程相當於“生命-（神-氣）——生命信息演化”。

  當身體與環境產生有意識的心智——相當於(神-氣)-信息運作——(心-信息-氣-律動) ，身體圖像及腦部圖像（聽覺、視覺等）就會產生，並進入一個共鳴的迴圈，那是一個原始感覺，心智就會浮現（這一階段過程相當於“心性演化”），特殊身體心智圖像也會出現於我們的感知（心的作用—心動—產生心智 ），原我（自我意識前身）跟着就會出現。

  原我是自我過程中一個基礎階段——即是核心自我，箇中充滿原始感覺。

  原我對照着左邊的圖表（參考書籍：《大腦、演化、人》Human：The Science  behind What Makes Us Unique 作者Michael S.Gazzanniga 譯者鍾沛君），我們可以看到是配對於一個“核心意識—內建機制”以及其機制的整個過程的演化：

    1. 直覺—自願模擬—生理模擬

    2.（非反身直覺-情緒感染—非反思-心智推理）的模仿和適應

    3.（移情作用-同理心—社交互動-道德直覺）的心智推理高度化發展

  上述的自我構建過程，於實證上是處於一個本能系統，一個無意識又能自組織的生命意識系統的運作過程。於辯證上是一個生命活動律動的運作過程。

  自我構成過程是一個本能系統和意識系統構成的結合性過程，也是一個原我和自我組合的自我構成過程，於辯證上則是一個“生命活動律動”和“自我心性律動”的運作的構成過程。

  接下來我們要談的另一個進一步的自我構建過程，其於實證上是處於一個意識系統，一個有意識的系統的運作過程。於辯證上是一個自我心性律動的運作過程。

  自我在原我出現的基石下，開始一個自我過程兼心智過程的演化過程（相當於“自我心性動力運作”和“自我心性動向運作”的過程），接着產生一個自傳體自我。

  這個自傳體自我與原我在自我過程兼心智過程的演化過程中演化開來。原我是一個“物質的我”，而自傳體自我是包含“社會我”和“性靈我”。原我相當於自我心性善的層面，自傳體自我則相當於唯善和至善的層面。

  自我過程對照於左邊的圖表（參考書籍：《大腦、演化、人》Human：The Science  behind What Makes Us Unique 作者Michael S.Gazzanniga 譯者鍾沛君），自我過程是屬於大腦有意識，已能產生自我形態的過程，是一個延伸意識和模組化腦的演化過程，其過程的心智演化可以產生“美德（再評估---反思）想象力”幾個個別性面向和組合性面向的心智層面，以進一步再產生“分析性思考-創造”的心智運作過程，以產生最終有強大的自我實現能力的自我。

  以上自我構成過程的兩個階段的理解說明，我們可以歸納為以下的圖表：





（本文的文字論述,純屬本人構思。僅供閱讀，自我心性調整參考。請勿抄襲作任何發表用途）

續：中國人，自我當自強——（八）自我模式