古人辯論爭的是理，今人辯論爭的是主義。主義爭，黑可說成白、假可說成真、死可說成活。
特別是話題牽扯到“三年自然災害”和“餓死三千萬”時。
1959年至1962年三年期間，中國發生了全國性的糧食短缺。這一時期官方正式說法是三年自然災害時期，文革後改稱三年困難時期，南來客的父輩稱之為糧食困難時期。
這三年有沒有發生全國性的自然災害？有沒有餓死人？眾說紛紜，莫衷一是。其中幾壇學者藍天白雲的論述，一鳴驚人，不時為一家之言。學者提出“無照片”說，指出蘇聯和朝鮮的大饑荒餓死人都有照片為證，中國卻沒有，結論：三年自然災害時期沒有餓死人。
南來客曾發文對“無照片”說提出質疑。
近日文學城幾曾回首論壇蕭嵐網友也發了個貼，從當時國內局勢、政治氣氛、老百姓經濟狀況等方面闡述了為什麼這一時期餓死人沒有留下任何照片。
自然又引起一場爭論。藍天白雲的跟帖一如既往，引人發噱。
藍天白雲堅持沿用“三年自然災害”。
中國幅員遼闊，連續三年發生全國性自然災害，聞所未聞。經歷過這一時期的大有人在。有心者不妨做個網上調查，看看誰那鬧災。南來客所在廣州一帶風調雨順，不知同城老邪是否另有所見？藍天白雲生不逢時，說有什麼數據證明又不見拿出來。藍天白雲最最崇拜毛主席（這點南來客不如你），自雲對毛主席有研究（這點你不如南來客），還有詩論多部。讀詩不知有仄韻詩也就罷了，難道偉大領袖的名句“喜看稻菽千重浪”也沒讀過？毛主席的詩句對一九五九年的災情做了最好的說明。
藍天白雲跟帖有三個亮點：
否認餓死人。藍天白雲認為那一時期死的人多數不是直接餓死的，是死於營養不良，還畫蛇添足補充說是飢餓造成營養不良生病死的。
減少城市居民口糧救農民，證明政府糧食調配政策正確有效。
餓死人無照片為證。
“非直接餓死說”可入歷代笑話集，與“何不食糜” 並列流芳千古。怎麼才算直接餓死？餓死的人哪個不是死於營養不良？難道有營養良好的餓死鬼？藍天白雲的“辯證法”令南來客想到藍天白雲論及要大力宣傳毛澤東的偉大時的名言：“知道毛澤東偉大的不多，其實也不少”。“跌落地都要摗番揸沙” 是學者的一貫作風。
“糧食調配政策正確說” 也可入笑壇。藍天白雲枉為學者，研讀毛著居然不知道當時中國農村人口占總人口87%以上。減少城市居民口糧屬事出無奈，減一人口糧救九人之飢猶如杯水車薪。救農民說這種奇談怪論，也就藍天白雲這種四體不勤五穀不分的偽學者能想象出來。
對“沒有相片為證說”，南來客和蕭嵐分別發帖與藍天白雲商榷。南來客補充如下：
在“千萬不要忘記階級鬥爭”的年代，“立此存照”是不可能的任務。
大陸全民皆兵，有如天羅地網。藍天白雲或許不知，62年9股美蔣武裝特務一登陸即被全殲。餓死人（含死於飢餓營養不良者）的地方大多在內陸地區而非沿海地區，誰有本事身帶相機潛入內地？出行要證明，到處是民兵，藍天白雲顯然沒經歷過那個年代。
外國領館人員就不能拍照？就廣州而言，過了珠江大橋不遠，立着一個牌子，上面用中英文寫着：“外國人未經允許不得越過此界。” 小朋友沒聽說過吧？
“井蛙不可以語於海者，拘於虛也；夏蟲不可以語於冰者，篤於時也；曲士不可以語於道者，束於教也”。
束於教者，往往一葉障目。
中人以下，不可以言上也。
不是還有讀者嗎？