士大夫文人並非問題的癥結， 真正的問題是土地集中， 豪強掌握了實實在在的“資本”， 他們操作勞動， 讓誰生誰就生，讓誰死誰就死， 資本家錢多到一定程度就收買黑社會了， 比如曹操，他的家丁對陣皇宮的守衛也未必會輸的。
士大夫總會有欺上瞞下，
依附豪強的趨勢，是前台的破壞者。 但國家如果掌握土地， 掌握資本， 掌握資源， 則這些犬儒無法興風作浪。
漢唐初年上層動亂也沒有演變為300年的屠殺動亂。 東漢以後戰亂綿延超過300年， 五胡亂華屍骨如山，死亡無數， 包括那些把東漢搞垮的土豪權貴，
腦袋也像韭菜一樣被割一茬又一茬。
李世民殺兄篡位，武則天殺子登基國家還是一個完整的國家，因為當時土地是國家分配耕者有其田。而到了唐朝末年土地都在寺廟手裡再次動亂就是五代十國屍山血海，再死80%，華夏倒退到和歐洲差不多了。 而明末寡頭坐大地主富可敵國袁崇煥等呼風喚雨勾結外賊導致滿清300年黑暗奴役， 讓領先2000年的華夏文明， 讓歐洲人嚮往的天堂， 讓西方為繞過波斯阿拉伯的攔路搶劫而大航海的中華璀璨明珠，衰落到西方之後了。
中國社會可持續發展的關鍵是防止烏克蘭那樣的各種大王， 天然氣大王， 巧克力大王們坐大。
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衰弱的皇權與士大夫集團的“品人”遊戲
衰弱的皇權與士大夫集團的“品人”遊戲
淚痕春雨
中國進入東漢時期，社會的交通、媒介，發展到了一個不上不下的階段，所以官員們可以利用發達的交通、媒介，通過各種串聯的方式，讓自己擁有更多與皇權分庭抗禮的機會；而皇帝卻無法利用這種交通、媒介的便利，建立起一套有效制約官員們進行各種串聯的制度。在這種背景下，帝國的人事權力，漸漸開始越來越多的流出了皇權的控制範圍。
東漢帝國的官N代們，在壟斷官場時，通常都是用互相吹捧的方式進行大串聯。說得具體點，就是官員之間互相吹捧成為一種時髦的風氣；互相吹捧對方的兒子，也成為一種時髦的風氣。
總而言之，官員們沒事就是四處串門，一見面就是你誇我，我誇你；你說我道德高尚，我說你品格優良；你說我毫不利已專門利人，我說你全心全意為人民服務；總而言之，我們都是人民的好公僕。
當然了，官員們的子弟剛過十七八歲，也就開始四處串門，當縣長、市長、省長、部長的叔叔大爺們一見面，通常都會把他們誇得像朵花一樣，總而言之，一看你骨格神奇，長大之後肯定是國家棟梁，說得直白點，一看你以後就是當大官的料；再說得再直白點，我們以後會推薦你當官的；當然了，憑你這種才能、道德，也不用從什麼科員、科長干起了，我們以後直接就讓你從處級幹起來；而且你爭點氣，隨便弄點成績出來（如果真能幹出來最好，不行就找秘書潤色點出來），我們馬上就可以再推薦你升職。總而言之，憑你的道德、才能，最差也得干到兩千石啊，努點力就應該干到萬石啊。
官員、官員子弟這樣互相吹捧，就是為了當官、升官做好輿論準備。所以，曹操的爹是大官，曹操十多歲時，就被許多官員誇得神乎其神。總而言之，保衛世界和平、拯救人類命運的重任，就交給你了。說得直白點，就是你太有才了，你太有本事了。總而言之，我們大家都支持你出來當大官的；只要有機會，我們就會推薦你出來當大官的。
當然了，並不是只在曹操享受這種待遇，那些有個好爹的年青人，通常都會享受這種待遇。所以，這些人還沒有出道，就已頭頂着一大堆光環了；只要一出道，起步就得是處級了，稍微一努力就可以到局級了；局級稍干一段時間，就又升官了。
看到這種事實，人們自然會覺得，那些誇他們骨格奇特，一看就是練武奇材的人，都有着知人之明。其實呢，這就叫扯淡。因為在爹是英雄兒是好漢的時代裡面，人家的爹是當大官的，人家兒子，怎麼可能不當大官呢？
當時流行的品人，實際上就是官N代試圖壟斷官場的一種的手段罷了。當然了，整個運作應該非常複雜，因為品人並不是一件容易的事，它絕不是見誰給誰戴高帽子就可以了，如果大家都這樣玩，那相關的品評就缺乏權威性了。
但是那些主持品人的大佬，通常就是帝國的地下組織部大佬。因為，他們的評語，對那些官N代的前途非常重要。而他們在呂評人時，最重要的參考資料，就是來人的家族背景；分析其它內容（比如，來人的氣質、才學、影響力），雖然最見功底，但它並不是主要的。
更主要的是，不論怎麼說，這只是官N代們玩的一種高雅遊戲。
我這樣說，無意證明官N代的道德才能都是靠吹捧出來的，更無意說，他們的成功只是因為他們有個好爹。因為我前面也曾說過，因為他們對前途充滿信心，而且有着良好的成長環境，所以他們更容易培養出遠大的抱負、理想，高雅的氣質，優秀的軍政才能。
但是不論怎麼說，這種互相吹捧的遊戲，也只是一種官N代們的高雅遊戲。普通老百姓，永遠也沒有機會玩這種遊戲。所以，劉備雖然牛氣沖天，但是如果劉備去找某個善於品人的大佬，那個善於品人的大佬也絕不會搭理劉備的。
因為這是我們官N代玩的遊戲，就你這種底層的富二代，竟然也想玩這種高雅的遊戲，你他媽的，是不是想當官，想瘋了？所以，如果你想讓我送你一個評語，我只能告訴你，你就是一個二逼，如果還想讓我送你評語，我只能說你是一個傻逼。還你媽的漢室宗親呢，你也不怕風大閃了你的舌頭？現在再送你一個字，那就是滾！誰他媽的在看大門，怎麼會讓這種人進到我房裡？明天老子就炒了他的魷魚。
官N代在當官、升官時，那是坐在家裡四處閒聊，就聊的有機會上位了。關鍵是一上位，就是火箭繼續上升；起步就是處級、局級，而且也是象徵性的干一段時間，馬上就可以到市級工作了，再歷練一番，就混成省部級了。
而標準的窮N代在當官、升官時，就是混個科級、處級，也是十八般武藝全使出來。官場如此，其它領域的競爭也是如此的。
面對這種事實，窮N代自然會覺得，這一切實在不公平，因為這樣發展下去，自然會讓社會兩級分化越來越明顯，最後自然會有一些人走到哪裡，也是一臉的牛逼樣，總而言之，我家世世代代都當官，所以我身上流的血液高人一等，你家世世代代不是農民、就是農民工，所以你身上流的血液就是卑賤的。當然了，更有人會說，我家世世代代都當大官的，所以我身上流的血液，那才叫高人一等呢。最後這樣牛逼來、牛逼去，就有了貴族、士族一說。
面對這種結果，窮N代們自然是一臉的仇富樣，皇帝對也是非常討厭、捉急的。因為，這樣發展下去，皇權就會漸漸受到削弱。因為這樣折騰下去，皇帝還拿什麼管人呢？
皇帝可以高高在上，無非是因為他可以決定別人的升降沉浮。如果誰能當官，誰能升官，就由血統決定，就由官員們互相吹捧、推薦說了算，皇帝還拿什麼管人呢？關鍵是，明天皇帝想降一個人的職、撤一個人的職時，大家都是異口同聲，這個人血統高貴，所以皇帝千萬不能撤人家的職；或是大家都異口同聲，這個人才能、道德那是第一流的，總而言之，如果皇帝撤了他的職、降了他的職，那國將不國了。這樣一來，皇帝還靠什麼管人呢？
這樣折騰來折騰去，皇帝還有什麼權力呢？到了最後，帝國的各種軍事、政治、經濟資源自然都被這些官N代牢牢把握，到了最後是什麼結果呢，只要我們看看三國兩晉南北朝的歷史就可以知道了，那就是什麼皇權、皇帝，通常都是如同狗屁一樣，因為亂臣賊子那是成群結隊，出了一個又一個；於是皇帝成為傀儡成為常事，皇帝被廢也好像家常便飯，至於小皇帝被醜化成變態、神經病，然後被亂臣賊子替天行道殺掉，更是最常見的劇目。於是帝國如同走馬燈一樣，三天兩頭的換。
面對這種混亂的歷史，人們通常總認為，是因為當時的人們的思想覺悟太差勁了，都不懂得忠君愛國了，否則，神聖之極皇權、皇帝，怎麼會變成這副德性呢？
面對這種混亂的歷史，人們總覺得，是因為當時老天不保佑老百姓，否則，變態的、神精病的皇帝，怎麼出了一個又一個，一個比一個嚴重呢？真是沒有最最變態、最神精病的，只有更變態、更神精病的。所以人們一起說那段歷史，最喜歡幹的事，就是把這些皇帝的變態、神精病事跡羅列一大堆。
後來呢，經過幾百年的發展，歷代皇帝不斷加強思考教育，於是人們終於開始懂得忠君愛國了，關鍵是老天爺保佑世人，所以各種變態的、低能的皇帝，也不再出了一個又一個了；而且英明神武的皇帝總會適時的出現；所以皇權終於又漸漸變得比較神聖了。
其實呢，這種解釋非常扯淡。因為，如果時機允許，誰也不會忠於皇帝的。因為，人生來是平等的，你坐在上面，我跪在下面，憑什麼啊？就算人生來是不平等的，我實力比你大，憑什麼你坐在上面，我跪在下面？
民間有語云，人人都有帝王相，人稠地窄輪不上；自古皇帝輪着坐，明天輪到我家來。更主要的是，普通老百姓看到某個臣子死心塌地忠於皇帝時，都會說他們這叫死心眼，說得文雅點，那就叫愚忠，因為皇帝對得起你，你就忠於皇帝，皇帝對不起你，你為什麼還要傻乎乎的忠於皇帝呢？
雖然官方歷史，總是把那些愚忠的臣子誇了又夸，市井百姓雖然也因此覺得他們非常高大，但是說起他們時，卻總也忍不住開口閉口的說他們死心眼，因為把我們放到那個位置上，我們早就把皇帝踢到一邊了。從這裡我們可以看出來，亂臣賊子之心人皆有之，只是沒有機會罷了。
所以，當皇帝控制的軍事、政治、經濟資源越來越少，豪門大族控制的軍事、政治、經濟資源越來越多，皇帝再想讓臣子死心塌地的忠於他，那就越來越難了。只要不改變這種客觀事實，只要不能改變這種客觀事實，亂臣賊子永遠也不會缺乏的，皇帝、皇權永遠也沒有什麼神聖可言。既然如此，皇帝想保持高高在上，那應時一門複雜的學問，絕不是依靠臣子的忠心可以實現，更不是依靠天天給臣子上大課就能實現。
在東漢時期，官N代的現象剛剛開始普及，所以皇帝還能用一種怪招對付，這種怪招就是讓窮二代大舉走上政治舞台。當然了，窮二代想走上政治舞台，那是需要血的代價，因為它是需要揮刀自宮的。你別說，皇帝用這種方法，顯然壓制了官N代的擴張速度。皇帝用這種變態的、殘酷的制度壓制官N代擴張，自然會引起官N代們撲天蓋地的反擊。
官N代們在反對這一切時，通常的說法永遠也是，宦官心理變態，宦官貪婪、邪惡，這種人不斷進入官場，會全面降低公務員的整體素質。總而言之，宦官這種人，也就是配在干點雜活，哪配參與軍國大事呢？
再總而言之，官N代見多識廣，道德才能都是優秀，只有讓官N代壟斷公務員隊伍，才能讓提高整體公務員的素質。
表面上，大家是正義與邪惡之爭，實際上都是圍繞權力相爭的。一切就如大宦官張讓所說，我承認我們不清白，問題是，你們所謂的士大夫，誰是清白的？
你媽的，你們誰家不是大大小小全是公務員，不是白錢、黑錢堆了一大家？你們誰家沒有小洋樓、大花園？你們誰家不是奴僕、婢女成群？你們誰不是穿着奢侈名牌？誰不是吃着山珍海味？全你媽的別跟我裝逼，更別跟我裝什麼人民好公僕，你們是怎麼回事，你們家是怎麼回事，我全知道。如果你們真是人民的好公僕，真是死心塌的忠於皇帝、忠於帝國，怎麼解釋你們家的成員，都破格當官、升官的事實？怎麼解釋你們家那些不明財產的來源？
說我們宦官用人唯親，提錢就上？真是你媽的胡扯時，也不怕讓雷劈了。現在我們把帝國縣級、市級、省級、國家級官員名單，全拿出來看一看，有多少人不是你們所謂的士大夫成員？我們宦官的親人，又有幾個會在這種名單之上？
我操你大爺的，就你們這副德性，還有臉說我們宦官用人唯親，提錢就上，如果我們真有這種本事，你們這些所謂的士大夫，還哪有機會玩什麼四世三公、世代兩千石啊？
就憑你們這副德性，如果不是有個好爹，你們算個屁啊！就你們那點本事，老子閉上眼睛都比你們玩的好；老子隨便從村里找幾個放羊的，也未必就比你們差。就你們那點道德水準，也敢標榜自己道德高尚，真你媽的不知羞恥二字是怎麼寫的。
你們投胎投的好，就可以生來穿名牌、吃名牌；四處串串門，互相吹捧一番，就可以起步處級、局級，三下五除二就升到了市級、省部級。老子沒有投個好胎，一輩就只能吃糠咽菜，咬着揮刀自宮，也是從底層干起，一步一個坎的總算混了點地位。你媽的，你們看不起老子，老子還看不起你們呢。你們把天下的財富都弄到了自己的家裡，卻恬着臉說我們這些暴發的窮N代們貪污腐敗，你們還要點臉不要了？
僅僅是因為官N代們控制着話語權，所以人們總相信他們是什么正義的化身；僅僅是因為宦官集團沒有話語權，所以人們總相信他們就是貪婪邪惡的化身。其實呢，大家最多也就是半斤八兩罷了。
因為在東漢時期，豪門大族還處於萌芽狀態，所以皇帝還敢用類似的方法打壓他們，漢帝國滅亡後，社會一直比較動盪，所以豪門貴族還不能迅速成長起來；在這種背景下，唯才是舉的口號還有人敢提，所以豪門貴族的擴張，自然受到了一定的壓制。
等三國建立之後，豪門大族就開始生根成長了，在這種背景下，皇帝再想打壓豪門大族，估計就有些力不從心了，於是，曹丕一當皇帝，就只能無奈的親手拉開了貴族政治的序幕。當然了，從此以後，官N代終于越來越牛逼，到了最後就成了傳說中的士族、貴族。
當然了，因為豪門貴族已崛起了，所以曹魏帝國稀里糊塗的，就被司馬氏和平演變了；而司馬皇族為了能有效制約豪門大族，就只能飲鴆止渴擴大皇族的力量了，結果大家都是知道，那就是西晉王朝在諸王內鬨中滅亡了。
在以後，官N代就不叫官N代了，而改叫士族了；在這種年代裡，人們拼爹時，就拼得比較神聖而莊嚴了，因為沒個好爹，不要說你很難成功了，就算你成功了，人們也會覺得，你這叫土鱉成精了。
當然了，因為進入了這種時代，所以皇權已沒有什麼聖可言了，在這種背景下，所謂的皇帝，那是亂鬨鬨你方唱罷我登場；所謂的帝國也是如同走馬燈一樣來回換。
那種年代的皇帝，看到東漢帝國的那些昏君，竟然能通過親小人、重用宦官，就可以牢牢控制帝國權力，肯定是羨慕的兩眼都是淚光。因為，我重用賢臣的結果，也是過着朝不保夕的日子；也無法保證我死後，老婆孩子會不會受人欺負；我重用小人、重用宦官，是不是可以改變改變這種不幸的局面呢？顯然是不可以的，在豪門貴族勢力越來越大的背景下，如果皇帝敢這樣干，通常只會死的更快些。在漢帝國末期，日漸崛起的豪門貴族，一看皇帝重用宦官，都是三天兩頭的開會，計劃衝進皇宮展開大屠殺；放到兩晉南北朝時，如果皇帝敢這樣玩，肯定不用說了。
