| 顛倒是非的哲學泰斗黑格爾的狼子野心(上) |
| 送交者: 於棟軒 2017年06月27日09:48:18 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
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顛倒是非的哲學泰斗黑格爾的狼子野心(上) 作者 於棟軒 民國時期,我們的部分專家學者們,追隨着西方文化的哲學泰斗黑格爾,試圖完成全盤西化,實現消滅中國文化的宏偉目標。當然,大部分自毀文化的專家學者們,並不清楚黑格爾企圖亡我中華的狼子野心。 只要能夠徹底消滅中國文化,黑格爾這位哲學泰斗,就是使西方文化能夠揚眉吐氣的最大功臣!所以,明明知道拼音文字的巨大缺陷,黑格爾還是要睜着眼睛,說瞎話,喪心病狂地貶謫儒家思想的道德文明與方塊字。 問題是,真正的人類文明,必然會有與之並行不悖的清明政治,能夠如實地體現出這一文明特色。就像孔子治理中都那樣,各種優越性頓時聞名諸侯國際。而任憑無恥的馬屁文人鼓起如簧之舌,所吹捧出來的虛假文明,總有一天會像肥皂泡一樣不攻自破! 以所謂的優於儒家道德文明的希臘為代表的西方文化。把奴隸們呱呱墜地的無辜嬰兒,強加上奴隸的原罪,剝奪了他們應有的一切自由,任憑奴隸主們主宰他們的生死。 較之儒家思想中的父罪不及其子的道德文明,甚於天淵之別!以這種滅絕人性的西方文明,與儒家思想相提並論的本身,就徹底暴露了西方文化的膚淺無知。黑格爾所謂的這種西方道德文明,根本就連狗屎都不如,狗屎至少不會慘無人道地枉殺無辜! 為了給野蠻透頂的西方文化塗脂抹粉,黑格爾無所不用其極地打壓中國文化。卻不知道,這種混淆黑白的胡攪蠻纏,最終會造成逐劣汰良的可怕後果,使人類文明陷入衣冠禽獸的罪惡淵藪之中,難以自拔。 諸如,而今進入了所謂的現代文明的現代人,會在大庭廣眾之上,眾目睽睽之下,像豬狗一樣旁若無人地發泄着,他們習以為常的禽獸性慾。如果這就是返璞歸真的人類文明,那麼,這種所謂的狗屁文明,早已被豬狗等普通動物比現代人,率先拿到發明權了! 荒淫無恥到這種地步,鮮廉寡恥的貪官污吏的貪贓枉法豈不是小事一樁?! 禮義廉恥為國之四維,‘四維不張,國必滅亡’!整個人類文化沒有了優劣之分,統統進入禽獸行列。沒有明顯的強弱的巨大差別,雖然不會受到嚴重的亡國的威脅,卻也休想正常發展。 這種耳濡目染的禽獸性慾,更會自然而然地對青少年的教育,造成極其惡劣的深遠影響。任之長此以往地發展下去,久而久之,人類社會走向衰敗,則是在所難免的事情! 網上一篇題為《黑格爾論中國文化》的文章寫道: “在黑格爾看來,……象形文字和拼音文字的區別看成是先進和落後的精神的區別。按照他的說法,在拼音文字中,一個名詞由連續的語音表達出來,能夠完整地表達一個獨立概念,這是理智固有的最有價值的表現思想的方式。” 難怪我們那些崇洋媚外的專家學者們會,歇斯底里地大力鼓吹全盤西化,喪心病狂地大力摧毀中國文化。妄圖把象形文字更改為拼音文字,最終卻只能以失敗而告終。 原來這一切都是黑格爾這位洋大人,對中國文化指手畫腳、發號施令的傑作。使我們的專家學者們真的以為,象形文字與黑格爾所說的:‘象形文字把名詞分解成不同的圖形,從而切斷了名賜概念、語言和思想之間的連續性,把思想限制在圖形的空間形式中,使精神喪失活力。他因此說,象形文字只適用於像中國這樣精神處於停滯狀態的民族’。 【鳳凰網】一篇題為《魯迅為什麼說“漢字不滅 中國必亡”》的文章寫道: “……瞿秋白:“漢字真正是世界上最齷齪最惡劣最混蛋的中世紀的茅坑。” 魯迅:“漢字不滅,中國必亡!” 呂叔湘:“現在通行的老宋體實在丑得可以,倒是外國印書的a,b,c,d,有時候還倒真有很美的字體呢。” 毛澤東:“走世界共同的拼音化道路。” 中國語文學界的宗師們:“電子計算機是漢字的掘墓人!……” 我們的部分專家學者們,追隨着他們無比崇拜的洋大人,也把方塊字糟蹋得一無是處;反而把拼音文字吹捧得盡善盡美。徹底反映了民國時期,中國人的自卑與盲從心理。 現代人所擔心的問題,並沒有出現。漢字的適應能力絲毫不影響,在高科技方面的應用。為洋大人搖旗吶喊的專家學者們,應該明白的是,中國文化是世界上,獨一無二、至高無上的人類文化! 中國人崇洋媚外已經到了不可救藥的地步了,就因為黑格爾這個半吊子一通不着邊際地胡說八道。我們崇洋媚外的專家學者,也匪夷所思地隨之胡言亂語,不遺餘力地隨之狂吠: ‘方塊漢字真是愚民政策的利器’ ‘漢字也是中國勞苦大眾身上的一個結核,病菌都潛伏在裡面,倘不首先除去它, 結果只有自己死。’等邪說謬論甚囂塵上。 真不知道,這些信口開河的媚外專家的,空洞無物、充滿漿糊的崇洋腦袋裡,所裝的混蛋邏輯,究竟能夠荒謬到何種程度!? 任何文字,都不過是表達各種思想的御用工具而已。無論是方塊字還是拼音文字,都可以成為愚民政策的宣傳工具。實在不明白,使用拼音文字,是如何能夠杜絕愚民政策的施行的! 在使用拼音文字的西方文化中,‘愚民政策’之類的宣傳工作早已被《聖經》中,所描述的部分內容,發揮得淋漓盡致了(詳情請見於棟軒博客中的拙作,《巴別塔的迷思》與《偽人類史》)。 精明的黑格爾這位西方文化的翹楚,不可能沒有認識到,隨着語言變遷的拼音文字,根本就沒有保存古文真實原意的絲毫能力;反而是,由象形文字構成的文言文。只要讀者稍微用心,大家都可以毫無困難地識別朱熹、胡適等人對古代文化的錯誤認知,還原古文的本來面目!(詳情請見《孰為廢物》、《淺釋仁道》與《淺釋孝弟》等拙作。) 相對於可以如實地反映三千年前的,古代文化的漢字的偉大作用。反觀,西方人數百年前所用的文字,這種非專家莫辨的詭異特色。因為語言的變遷,在保真度方面,簡直是一無是處。 在拼音文字中,專家學者們把自己解讀成‘豬’的話,我們就只能毫無異議地承認他們是‘豬’的事實;而在象形文字構成的文言文里,我們稍微用心一些,就不難從三千年的古文中,直接判斷出專家學者們對古文解釋的真偽。 我們民國時期,一大群詛咒我們的方塊字,妄圖以西方文字取代漢字的專家學者們。可曾認識到,壽命短暫的,缺乏保真度的西方文字,才是斷絕人類歷史的罪魁禍首! 有關象形字配合文言文,對開發讀者的心智,與提升經濟效益的強大作用(詳情請見《孰為廢物》(上)篇,此處恕不贅述)。 事實勝於雄辯,歷史的經驗,準確無誤地譜寫了,以方塊字與文言文構建的中國文化,是確保中國永無亡國之虞的鋼鐵長城!僅僅是此一優越性,就足以令中國人笑傲寰宇了。 沒有強大的中國文化所築成的,這一銅牆鐵壁的鋼鐵長城,中國早就在元朝或滿清時代徹底滅亡了。因為中國文化的強大作用,反而是入侵的滿洲國早已在世界版圖上銷聲匿跡了。 蒙古分裂的情況,與中華民國沒有真正的走上民主共和,以及深受西方文化影響的,革命黨人缺乏高瞻遠矚的建國宏圖,所形成的族群分裂與排除異己的,自我意識息息相關。 因為擁有舉世無雙的高度文明的中國文化,有着不容侵犯的強大威力。對入侵者的膚淺文化,具有不可抗拒的同化能力,使得中國在被侵略中,不僅毫髮未損,反而得以擴充數百萬平方公里的廣大疆土。 否則,沒有侵略野心、崇尚道德文明的‘文明古國,禮儀之邦’的中國。在正常情況下,在疆土方面很難有長足發展的可能。而今卻在被侵略之時,憑藉着強大的中國文化,中國反而能夠迅速發展壯大。 由此可見,世界上最最可怕的不是,不可一世的武力侵略。希特勒、東條英機與小布希的野蠻侵略,固然可以耀武揚威於一時,卻不可能橫行霸道於永遠。世界上,最最可怕的是,擁有高度文明的人類文化。 正因為中國文化具有,在被侵略中反而能夠發展壯大的神奇功能。使黑格爾望而生畏,集羨慕、嫉妒、恨於一身。所以,這位哲學泰斗要極盡誣衊誹謗之能事,以打壓中國文化,來提升西方文化的文明程度。 更加狠毒的是,當聰明的西方哲學泰斗黑格爾發現,古代西方人所崇拜的中國文化,具有同化入侵者的巨大魅力之後。認識到,只有徹底摧毀中國文化,才能實現徹底消滅,令西方人望而生畏的中國的永久大計。 而摧毀中國文化的最簡捷的方法,就是藉助於部分中國的專家學者,數典忘祖的洋奴特色,才能夠從根本上達到消滅中國文化的目的。所以,這位西方哲學泰斗從各個角度着手,致力於引誘媚外專家全盤西化的強大決心! 黑格爾顛倒是非的胡言亂語,成功地導演了中國人自毀文化的悲劇。一群以洋大人馬首是瞻的專家學者,秉承了洋大人的旨意。扮演着摧毀自毀文化的馬前卒,令人慾哭無淚! 可怕的中國文化,使黑格爾徹底失去了作為一個專家應有的,公證治學態度。五四運動中打倒孔家店的革命行動,與全盤西化的雄壯口號,使中國人在文化方面遭受了前所未有的慘重浩劫。 這也難怪,對《論語》一竅不通,把孔子看成是廢物的胡適先生(詳細內容請見《孰為廢物》),會歇斯底里地革孔子的命,也就在所難免了。就像佛教在印度式微一樣,兩者都是後世的專家學者不學無術惹的禍!而今,雖然愛因斯坦印證了佛教的科學性,卻也為時已晚了! 網上一篇題為《黑格爾對孔子和儒學的批評》一文寫道: “黑格爾對於孔子和以孔子為代表的儒家思想是很蔑視的,他在《哲學史講演錄》中說到孔子時,指出孔子沒有“思辨哲學”,《論語》中只有一些“常識道德,這種常識道德我們在哪裡都找得到,在哪一個民族裡都找得到,可能還要更好些,這是毫無出色之點的東西”。因而不值得一顧。” 餓死數千萬黎民百姓的毛澤東時代,也曾被身為文藝工作者的奴才走狗們,大言不慚地以‘好不過毛澤東時代!’來迷惑世人。為惡貫滿盈、不可一世的專制統治者歌功頌德。 由此可見,一種文化所具有的道德文明的高低,不是任憑一個不知天高地厚的半吊子,使用他們坐井觀天的低級哲學思維,自以為是地胡攪蠻纏,與不着邊際地胡吹亂捧;外加歇斯底里地誣衊誹謗與惡意打壓來確定的。 而是由這種文化是否真正的具有,自由、平等與博愛的政治理念。以及在這種理念下,生存在這樣的國家社會裡的人們是否享受着,與之並行不悖的自由、平等的社會政治福利所決定的。 在野蠻透頂的奴隸制度中,對占人口比例百分之五十的奴隸們,包括他們帶有出身原罪的子孫後代,可曾擁有半點自由與平等的人的權利?如此華而不實虛偽透頂的道德文明,與中國文明相提並論,豈不要令人笑掉大牙! 網上【維基百科】一篇題為《古代希臘奴隸制度·奴隸的來源》的文章寫道: “奴隸的來源主要有戰俘、債奴、奴婢所生子女、海盜劫持的人口(海上)、土匪(陸地)、罪犯和國際貿易等。” 從奴隸的來源,我們可以看到,奴隸的子女們,從一出娘胎之時,就被打上了‘奴隸’的階級烙印。註定了是一個終生要被徹底剝奪了自由、平等,以及最最基本的生存權的普通低級動物! 這種政治狀態,在中國還真正出現過。那就是在毛澤東時代,西方文化的馬列主義大行其道,家庭出身決定了一個人的政治身份。黑五類的子女自出生之時起,就被打上了階級的烙印。直到死亡為止,地富反壞右及其子女終生永遠都是,被廣大貧下中農所專政的黑五類。 直到文化大革命時期,被打成反革命分子的高乾子女,被冠以‘老子反動兒混蛋’的莫須有罪名,慘遭打壓整肅。鄧家大公子因此被紅衛兵弄成截癱,以鄧小平為首的國家領導人,才意識到西方文化的邪惡,從而取消了引用了三十多年的西方文化‘出身原罪’的惡法。 網上【輝煌的古希臘】一篇題為《古希臘奴隸制度的發展狀況》的文章寫道: “目前史學界較普遍的看法是,以最發達的雅典為例,總人口40萬人中,奴隸20萬,公民16.8萬,外邦僑民3.2萬,因此奴隸只占人口的50%,…… 希臘奴隸社會儘管在公民內部實行民主,對奴隸仍是非常嚴酷的,……奴隸主對奴隸的虐待更是五花八門,從鞭打開始、直到吊起腳來、抽筋折骨、剝皮、絞殺、燒死、從鼻子裡灌醋、在肚子上壓磚……無所不用其極。這一切對奴隸的虐殺構成希臘古典文明最陰暗的一面,……” 在西方世界中,除了最最慘絕人寰、野蠻獸性的東西。怎麼就絲毫看不出以哲學泰斗黑格爾所代表的專家學者所吹捧的,比儒家思想還高明的西方文化的,道德所呈現的事實呢? 西方人所謂的民主制度都在奴隸制度下,黯然失色!被剝奪了選舉權的,近半數的奴隸與婦女的民主制度。有何真實的價值與意義?不過是極少數特權階級,謀取統治權的御用工具而已。 哲學泰斗黑格爾大言不慚的所謂西方的‘道德修養’都哪裡去了?如果是單純依靠吹牛皮,就可以建立起西方人的道德文明的話,西方人道德修養也許真的‘不弱於’中國。 事實勝於雄辯,中國人的祖先的道德文明,具有‘父罪不及其子’的心胸與雅量。鯀治水不利,勞民傷財,舜殺鯀而委任大禹接替其父的職位。而禹則以‘三過其門而不入’的敬業精神,成功消除水患。 因為大禹以疏導的方式成功的治理了,開天闢地以來就吞食着中國人民的,生命財產的黃河水患,建立了史無前例的拯救中國人民的豐功偉績。最終舜將整個中國的統治權,禪讓給了大禹。在中國文明史上,寫下了光輝的一篇! 這就是中國歷史上的道德文明落實到政治之中,遠較西方的奴隸制度高明得多的,‘為政以德’的典型事例。對於以致力於‘大孝於天下’這種道德修養治國的聖人君子來說,井市小民都是他們應該孝敬的對象! 在這種超級道德文明的激勵下,即使是奴隸,同樣是以拯救世人為己任的古聖先賢在‘大孝於天下’理念下,應該被拯救的‘萬方’百姓。這才是真正可以徹底發揮,自由、平等、博愛的道德修養。 換言之,具有高度的道德修養,根本就不會有滅絕人性的奴隸制度,橫行霸道於西方社會!這,才是人類社會真正的道德文明!而在西方社會中,何曾有過這種真正的道德修養! 齊桓公拜死囚管仲為相父,以致齊國在政治經濟與軍事方面取得長足進步,成功成為第一個稱霸諸侯的霸權國家;無獨有偶,秦穆公以五張羊皮從楚國換得牧牛養馬的奴隸——百里奚,拜為秦相。使秦國拓地千里成就霸業,為秦國統一大業打下了堅實的基礎。 這一切都說明了,不拘一格使用人才,乃是中國能夠正常發展壯大的重要因素之一。另外,邦國願意提供資金贖出,淪落在他邦的奴隸。也是中國歷史上根本就不存在,真正的奴隸制度的根本原因。 《呂氏春秋·先識·察微篇》的贖回奴隸的故事。就是中國文化的道德修養,遠遠高於西方文化的確鑿證據。文章寫道: “魯國之法,魯人為人臣妾於諸侯,有能贖之者,取其金於府。子貢贖魯人於諸侯,來而讓,不取其金。孔子曰:“賜失之矣。自今以往,魯人不贖人矣。”取其金,則無損於行;不取其金,則不復贖人矣。” 如果我們認為,這只不過是魯國一家諸侯的事情,就大錯而特錯了。因為當時的政治狀態,並沒有戶口與護照等限制。邦國招攬人才的時候,各個國家的有識之士都會蜂擁而至。吳起、李斯、韓非子等人專程去外邦謀職,就是這種政治的典型事例。 所以,為政需要具有使黎民百姓喜歡遷入的,‘近者悅,遠者來’的開明惠民的政經政策。這是國家能否強大的關鍵。如果一個國家的人,全部都跑光了,這個國家也就徹底玩玩了。 所以,魯國具有這種惠民政策。其他國家也必然不甘落後、紛紛效法。否則,任憑魯國一國獨大,在諸侯間稱霸天下就在所難免了,相鄰國家也就很難繼續生存下去。 因此,在各國都有積極贖出奴隸的情況下,中國根本就不存在,西方社會那種名符其實、滅絕人性的奴隸制度! 《博愛濫殺》 奴隸制度野蠻生,西方何曾有文明;嬰兒生來帶原罪,自由平等水月中。 馬列主義暴力凶,打家劫舍共同窮;販賣鴉片殺四方,亞非拉美皆無幸。 《斯文孰與》: 首屈一指撼天地,拯救家邦功更利;易主江山國不滅,入侵強寇滿洲逝。 巔峰世界孰如比,笑傲乾坤惟此幟;西化全盤何所欲,長城盡毀媚洋敵! |
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