在中國做人的“孤獨不敗”

唐夫

做人，有話不許說，有思想還不敢流露，還糾結出危險的心態，那種不得已的沉默和封閉，是一種長期的精神折磨。面對謊言囊括的社會，還得裝模作樣的贊同和信服，必須笑嘻嘻的敬拜，竭盡全力的逢迎，對惡濁行為視而不見聽而不聞，活着就得把豬牛羊雞狗貓的特徵牢牢把握，看慣了血淋淋的宰殺，還得“心悅誠服”就人聲鼎沸喧囂中，看那些豬頭狗尾傢伙吟唱現在的大康盛世。其實是卓別林，巴斯特也無法演出的笑劇和鬧劇。

這種滑稽和荒謬鏡頭，就我們耳聞目睹，設身處地的經歷，已經看那些衣冠禽獸一個一個粉墨登場上演了大半個世紀。一個人在這樣環境中，面對千奇百怪的歷練與扭曲，在上世紀中葉還只能以無法沉默的沉默面對；而今，又被另一種曲解與粉飾和歪嘴和尚念經的方式，更要人在哭笑不得時，只能把這樣的怪異當成一種無法用邏輯思維來剖析的默然。這不僅僅是一種悲哀，可以說是一種酷刑。

一個民族遇到這樣的境況，那是歷史的不幸。更可悲的是這個民族的絕大部分精英，無論是文史哲，或者是數理化領域的佼佼者，都選擇了搖尾乞憐和助紂為虐的情懷。現在更是愈演愈烈。甚至有這樣的豪言壯語者，反對美國是工作，居住美國是生活。言下之意，人生就是要把卑賤與恥辱玩到爐火純青的境地，才可以叫做“天下英雄唯使君與操爾！”

遺憾這樣卑劣的歷史在中國已經上演了幾千年，曾經被袁世凱糾正，清末到民國北洋時代，才獲得了思想自由言論公開的短暫曙光，遺憾被惡鄰毛子憤恨與東洋之敗，便不遺餘力處心積慮給予報復手段，利用中國知識分子的幼稚與淺見薄識，輸入馬列給予誘惑與引導並豢養。為此，一批民族敗類就粉墨登場，去莫斯科接受藏獒似的訓練，然後獲得金錢與槍支，回來故國就煽風點火，破壞初露端詳的民主自由，並拉攏國內流氓地痞等亂臣賊子，一塊搞亂中華，然後爬上民族的寶座，戴上皇冠，穿起皇帝的新衣，又一次把中華民族推進萬劫不復的深淵，重新回到歷史上最狼狽和糟糕的頁面。

而今，它們把驕奢淫逸演繹得惟妙惟肖，現在還想以千秋萬代的世襲下去，與此同時也謀略好了沉船計劃，為的是榮華富貴直到宇宙也看不過去了，到沒有太陽系的時候才算結束。為此，拿美國來開刷和愚弄是他們從窯洞裡面就訓練得功力火候都甄於孤獨不敗的境地了。為此，很多無恥的學者，又開始裝模作樣為之鳴鑼開道，猴戲登場。像胡鞍鋼，司馬南，孔慶東等人，可以代表那批把臉皮當猩猩的臀部來展示。