您只要稍加留意，就會發現在現實生活中有這樣一種情形，一提起毛澤東的名字，許多人就有講不完的故事，就有表達不盡的感慨，敬愛之情溢於言表，甚至熱淚盈眶。其實，不但一般群眾這樣，一些傑出人物也是這樣。葉劍英80年代一聽見別人提起毛主席的名字或者談論毛主席，就激動得老淚縱橫。毛澤東為啥讓人熱淚盈眶，總是讓人懷念？那是被毛澤東的偉大人格感動的。毛澤東作為中華民族的精神導師，其人格風範體現在他全部的革命與建設實踐活動中，體現在他那史詩傳奇般的人生歷程中。

     崇高理想形成人生奮鬥不息的動力 。理想信念是人們心靈世界的核心。崇高的理想、堅定的信念，是鼓舞人們不斷前進、勇敢搏擊的巨大動力，是人們健康成長、成就事業、開創未來的精神支柱。古往今來，凡是對人類作出卓越貢獻的人，無不具有偉大的理想和堅定的信念。毛澤東從少年時代開始就明確而牢固地樹立了遠大的理想和崇高的信念。毛澤東認為，人生的價值和意義，不應定位在滿足自我利益的狹小範圍和求取金錢財物的物質層面，而應在精神生活方面和大眾利益範圍去尋求。毛澤東早年就有遠大理想，他以“天下興亡，匹夫有責”的名言與同學共勉。1910年秋毛澤東離開韶山到東山學堂讀書時，就給父親留下了詩句：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”表明自己求真知、救國家的宏偉志向。在湖南第一師範求學期間，其志向、人格理想進一步確立和成熟，學習目的更加明確，這就是為實現救國救民的遠大理想而學習。當時毛澤東被同學稱為“毛奇”，意思是他有“立奇志、交奇友、讀奇書、做奇事”的志向。1917年8月他在致友人信中表明：“大同者，吾人之鵠也。”謀人類全體的幸福，實現“世界大同”。毛澤東是一個毫不利己專門利人的人，一個一丁點不為自己和家人考慮的人、一個沒有一點私心的人，一個把全心全意為人民服務當作最大幸福的人，一個把為人民謀幸福當作自己崇高的使命的人；他遠大的抱負不是為了光宗耀祖，也不像今天一些人追求的有車有房，個人享樂，而是“以天下為己任”，是為了全心全意為人民。毛澤東對人民群眾有着深厚的感情，相信人民只有人民才是創造歷史的動力，正是這一崇高的理想使他由一個民主主義者轉變為一個堅定的馬克思主義者。

     “理想是指路明燈”，青年毛澤東的立志觀告訴我們，青年人要有遠大理想，有了理想才會有堅定正確的政治方向，有了理想才會有戰勝困難的精神支柱。但僅有理想還不行，因為理想的實現是一個複雜曲折的過程，必須有堅定的信念，腳踏實地、百折不撓的奮鬥精神和奮鬥能力。只有把自身的發展要求與國家、民族、社會的發展目標有機地統一起來後，才會把追求自身的全面發展變成自覺行動，培養健康的人格品質，在促進自身全面的發展的同時推動社會的全面進步。

     刻苦學習求得人生壯志有成真本領。毛澤東把救國和學習、掌握真理緊密地結合起來，而且高度地集中到一點，那就是立志和為實現其志向而鬥爭。青年毛澤東懷有強烈的救國熱情和求知慾望，對古今中外各種思想流派，他都廣泛涉獵、博採眾長，同時又絕不盲從、不片面、不絕對化。他認為要實現自己的志向，就必須刻苦學習，不怕吃苦，求得真本領，不斷充實自己。從而實現“文明其精神”的目的，提出“十年未得真理，即十年無志；終身未得，即終身無志”。他在自己早期的文稿中曾不止一次地提到顏子的“簞瓢”與范公的“畫粥”事跡，抄錄了朱熹“咬得菜根，百事可做”的名言。他從少年時期起，就“奮發踔厲”，刻苦用功，“從早到晚，讀書不止”。毛澤東無論在什麼時候都把讀書學習視為生活中的第一需要，讀書是毛澤東終身的愛好，用毛澤東自己的話來形容，沒有書就沒有我毛澤東。他說，不但要既廣求世界之知識，復繼承吾國先民自古遺傳之學說，發揚光大之，還要合東西洋文明於一爐而冶之。簡單地說，文明精神的方法就是學習。在對待中西文化的關繫上，更顯示出青年毛澤東學習態度上的開放性、辯證性。他說：吾意西方思想亦未必儘是，幾多之部分，亦應與東方思想同時改造也。通過大量的讀書，通過大量的社會實踐，去學習、去汲取知識，凡古今中外無不涉及。毛澤東之所以能比一般的人站得高、看得遠，正在於他比一般的人學得多、鑽得深，周世釗曾歸納毛澤東讀書有“四多”即讀得多、想得多、問得多、寫得多。這“四多”非常鮮明地反映了毛澤東酷愛讀書而又不迷信書本，敢於創新的讀書風格。

      生命不息、讀書不止。毛澤東終生與書為伴，堅持不懈，孜孜不倦，對自己“學而不厭”，對他人“誨人不倦”。毛澤東曾說：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”無論是在什麼情況和條件下，他都爭分奪秒地研讀，在社會主義建設時期毛澤東更加嗜讀。

     毛澤東讀書學習，是他對社會、對人生、對真理的思考與追求的需要，他把讀書同中國人民的解放事業和建設事業緊密的結合在一起，“而他的成功，從一個側面、從某種程度上說也正是他善於從眾多書籍中汲取古今中外精神營養的結果。”毛澤東晚年讀書成癖讀"破"一部《資治通鑑》，他將《資治通鑑》當枕邊書反覆研讀17遍。毛澤東一生讀過多少書？中央文獻研究室編纂的《毛澤東讀書集成》收錄了毛澤東閱讀和欣賞的各類圖書達1024種，集成238卷，文字達3億，藏書近10萬冊。

     堅韌頑強鑄就戰勝千難萬險的法寶。毛澤東自少年時代起，就顯示出獨立自主、敢想敢於的品質和強烈的自尊、自信。他不僅廣博地吸取各種文化知識，而且刻苦地磨鍊自己的意志，提出“文明其精神，野蠻其體魄”的目標，篤信頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。他自覺地進行冷水浴、日光浴、風浴，徒步長途旅行，了解社會狀況和風土民情。在他身上充分地體現了奮發向上、自強不息的拼搏精神。每當革命事業遇到嚴重挫折、個人遭到不公待遇、受到不合理的諷刺和打擊時，他都能保持樂觀豁達的精神狀態，泰然處之。他勇于堅持自己正確的主張，亦善於鼓舞身邊那些一度盲目悲觀的同志重新振作起來，去戰勝一切艱難險阻，爭取革命事業的勝利。可以說，毛澤東是從逆境中造就出來的偉人。他不僅要同國內外的反動勢力斗，同艱苦的自然環境斗，而且還要同黨內的錯誤傾向斗。沒有鋼鐵般的意志，就不可能戰勝國內外的強大敵人，不可能戰勝惡劣的自然環境，不可能抵制和克服黨內及國際共產主義運動中的錯誤，不可能開闢出中國革命和建設的新道路。

     今天在社會主義市場經濟和改革開放的新形勢下，要抵擋住權力、物慾、金錢、美色的誘惑和各種腐朽思想的侵襲，也需要有這種堅強的革命意志。堅強的意志力是毛澤東優秀心理特質最重要的素質。在湖南一師學習期間，毛澤東通過閱讀古代陸九淵等思想家的著作和接受楊昌濟等進步教師的觀點，就已經對培養意志的重要性有了十分明確的認識。在《講堂錄》的筆記中，他寫道：“拿得定，見得透，事無不成”，“不為浮譽所惑，則所以養其力者厚；不與流俗相競，則所以制其氣者重”，“陸象山日：激勵奮進，衝決羅網，焚燒荊棘，盪夷污澤（無非使心地光明）”。事實證明，在後來的革命道路上，毛澤東始終沒有背離自己在青年時代就得到的關於意志品質的正確判斷，憑藉其頑強的意志力，確實做到了不怕艱難險阻，不怕挫折和失敗，衝破重重困難，最終看到了中國革命勝利的曙光。毛澤東堅強的意志品質不是與生俱來的，而是在其積極、主動的意志品質修養活動中逐漸養成的。除了從有關勵志文獻的學習過程中得到提升意志品質的重要動力以外，青年毛澤東還非常強調體育鍛煉的重要作用。他認為，體育鍛煉不僅能強筋骨、增知識、調情感，而且還具有強意志的良好效果。

      他說：“夫體育之主旨，武勇也。武勇之目，若猛烈，若不畏，若敢為，若耐久，皆意志之事。取例明之，如冷水浴足以練習猛烈與不畏，又足以練習敢為。凡各種之運動持續不改，皆有練習耐久之益，若長距離之賽跑，於耐久之練習尤著。夫力拔山氣蓋世，猛烈而已；不斬樓蘭誓不還，不畏而已；化家為國，敢為而已；八年於外，三過其門而不入，耐久而已。要皆可於日常體育之小基之。意志也者，固人生事業之先驅也。”在這段精闢的論述中，毛澤東不僅說明了體育有“強意志”的功效，更重要的是指出了意志的重大作用。他不僅是以體育健意志的積極倡導者，而且是勇敢的實踐者。他採用的體育鍛煉項目很多，諸如：日光浴、風浴、雨浴、冷水浴、游泳、登山、露宿、長途跋涉以及體操和拳術等。眾多體育項目中，毛澤東最喜歡游泳，他經常帶領自己組織的近百人的游泳隊暢遊湘江。大家的積極性也很高，“那時初學，盛夏水漲，幾死者數。一群人終于堅持，直到隆冬，猶在江中”。毛澤東在這個時期寫下了這樣的宏偉詩句：“自信人生二百年，會當水擊三千里。”可見，體育健身活動已使他當時的身心狀況達到了一個極佳的程度。後來，毛澤東還在其詩作中寫下了“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟”的詩句，表達了對這一時期以堅強的意志積極堅持游泳鍛煉的懷戀之情。青年時期形成的積極參加體育活動的良好習慣，在一定程度上不僅保證了毛澤東直到晚年仍然具有強健的體魄，而且還使其意志力得到了很好的鍛煉。青年毛澤東對其意志力的訓練，為其後來革命過程中遇到的困難和挫折提供了良好的抵抗力和免疫力。在井岡山創立革命根據地和在中央蘇區時期，部分“左”傾思想嚴重的同志不顧井岡山革命根據地和中央蘇區的實際情況，一味服從中共中央和湖南省委的指示，指責毛澤東沒有遵守中共中央的決定，甚至將他列入右傾錯誤分子的行列中去，致使他一度成為“黨外人士”。1931年11月初，中共中央代表團在瑞金主持召開的中央蘇區黨組織第一次代表大會（通常稱贛南會議），把毛澤東排除在中央蘇區紅軍領導班子之外。1932年10月召開的寧都會議，決定毛澤東回後方主持臨時中央政府工作，解除了毛澤東在紅軍中的領導職務，迫使他暫時離開紅軍。毛澤東在其革命生涯中多次受到排擠和打擊。成為共和國領袖後，他總結歷史說：至於三次“左”傾路線時期給我的各種處分、打擊、包括“開除黨籍”、開除政治局候補委員、趕出紅軍等，有多少次呢？記得起來的有二十多次。雖然受到了排擠，但是毛澤東都是以積極的心態對待每一個挫折和打擊，仍然以巨大的熱情做好自己的本職工作。他在主持臨時中央政府工作期間，領導中央蘇區的經濟建設、政權建設和查田運動，取得了很大的成績。1935年12月，《共產國際》雜誌第33－34期合刊在介紹“中國人民領袖毛澤東”標題下說：“鋼鐵般的意志，布爾什維克的決心，英勇無畏的精神，革命名將和政治領袖的無限天才，——這就是中國人民的領袖毛澤東的優秀品質。”這就是當時國際共產主義組織對紅軍時期的毛澤東的革命意志品質的高度評價。意志的重要內涵之一，是人們以意志為動力獲得自覺地調節、控制自己行為的能力。意志力堅強者能實現高尚之理想，能抑制情慾之橫恣，可以抵制各種腐朽思想的侵蝕，出污泥而不染。意志薄弱者則為不良環境所征服，同流合污。毛澤東之所以能夠在千難萬險的歷史洪流中引領共產黨人取得最終的勝利，非常重要的一點，就是他能妥善看待和處理挫折和壓力，甚至把在逆境中求生存的努力過程當成一種快樂，在艱難困苦中始終不屈不撓、堅韌不拔，這是一種非凡的意志力。只有具備這種堅強穩固的意志力，才能在社會的急劇變革和多元文化的衝擊中，抵制住現代社會中的各種消極思想與行為的誘惑，才能避免出現價值失落、道德滑坡、人格扭曲等不良現象的出現，從容面對學習和生活過程中遇到的困難，成為一個對社會有所貢獻的人。

     自信樂觀的人生態度是成功的保證。自信是成功的必要條件。一個人要想戰勝困難，首先必須是一個自信的人，只有內心強大了，才能擁有戰勝困難的勇氣，才能在逆境的時候不退縮，在成功的時候不忘形。毛澤東十分重視在革命隊伍中樹立自信心。他指出：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”毛澤東從早年起就充滿自信。早在1925年，伴隨五卅運動和省港大罷工的相繼爆發，毛澤東直接領導了湖南的農民運動。面對當時革命運動蓬勃發展的景象，懷着改造舊中國的英勇無畏的壯志豪情，毛澤東寫下了“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”的豪言壯語。他相信主宰國家命運的，是像自己一樣以天下為己任、蔑視反動統治者、敢於改造舊世界的青年革命者。也正是憑藉着這種強大的自信心，才使他不在乎敵我力量的懸殊，即使面臨絕境也能氣定神閒，始終勇往直前，帶領中國革命走向勝利。

      自信是領導者建立威信的首要條件。這是因為，只有自己相信自己，他人才會相信你。如果領導者自己缺乏自信心，那麼這個團隊也難以建立起成功的信心。第二次國內革命戰爭時期，弱小的紅軍在與強大的敵人的鬥爭中遇到了各種各樣的困難，作為紅軍領袖的毛澤東，承受了巨大的壓力。他勇敢地承擔起一位領袖應盡之責，沒有絲毫的害怕、退縮與動搖，而是以理智、冷靜、樂觀、積極的態度來看待這些壓力，處理各種困難。井岡山鬥爭時期，由於鬥爭環境異常艱苦，革命隊伍中存在着悲觀情緒。對此，毛澤東始終鎮定自若、滿懷革命勝利的信心，寫下了《星星之火，可以燎原》，堅信中國革命走向高潮一定比西歐快，“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅杆尖頭了的一隻航船，它是立於高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動於母腹中的快要成熟了的一個嬰兒”。也正是由於對自己的正確觀點具有高度的自信，當毛澤東遭到了同志們的誤解或“左”傾領導人的錯誤批評時，他仍然能夠勇敢地堅持自己的見解而不惜失去職務，不怕遭到殘酷打擊。長征途中，面對敵人的圍追堵截，毛澤東胸有成竹，大膽、果斷地作出決定，在與敵冷靜的周旋中迷惑和調動敵人，巧妙地擺脫了險境。“萬水千山只等閒”、“五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸”等充滿浪漫主義色彩的詩句，正是他藐視困難、充滿自信的真實寫照。正是這種自信能夠壓倒困難、化壓力為動力的精神，使他樹立了作為偉大的革命領袖的崇高形象，並且以自信感染了全軍，使紅軍指戰員們重新看到了取得革命勝利的希望。由此，他帶領一支弱小但卻充滿必勝信念的紅軍走出草地，擺脫了絕境。紅軍到達陝北後，國民黨武裝的圍攻仍然沒有停止，日本侵略者吞併中國之心已昭然若揭。毛澤東並沒有因這些困難而泯滅其雄心壯志。

      1936年2月，他遙望北國雪景，指點江山，激揚文字，品評秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖以及成吉思汗等歷代傑出帝王，一句直書胸臆的“俱往矣，數風流人物，還看今朝”，無限自信，躍然紙上。解放戰爭之初，國民黨軍隊有四百多萬，且裝備精良。而我軍加上地方武裝只有大約二百萬。但即使在這種情況下，毛澤東依然大膽斷言：中國人民解放軍不出三年或五年，就能取得勝利。1948年11月，在國民黨軍隊還處於微弱優勢的情況下，毛澤東仍然充滿自信地預言：“原來預計，從一九四六年七月起，大約需要五年左右時間，便可能從根本上打倒國民黨反動政府。現在看來，只需從現時起，再有一年左右的時間，就可能將國民黨反動政府從根本上打倒了。”可想而知，在那種軍隊實力懸殊的情況下，這又是多麼自信的斷言！解放戰爭發展的進程表明，毛澤東的預言是正確的。可以想象，如果當時毛澤東沒有那種自信，那麼中國革命取得勝利的進程將會大大推遲，所付出的犧牲將難以估量。1956年，毛澤東在武漢暢遊長江時，寫下了“不管風吹浪打，勝似閒庭信步”的詩句，表現出一種鎮定和從容。1965年，毛澤東回到了最早從事武裝鬥爭的地方——井岡山。“千里來尋故地，舊貌變新顏”，在昔日戰地重溫戰鬥歲月，毛澤東心潮澎湃，豪情萬狀，一句“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”（《水調歌頭?重上井岡山》）詠嘆，表達了已經72歲高齡的毛澤東仍然具有何等的自信與豪邁！毛澤東在其一生中能夠克服各種艱難險阻取得成功，完成了看似不可能的偉業，其內在的動力就來自強大的自信心。當代大學生在進行自我心理素質塑造時，從毛澤東的心理特質中受到啟迪，努力培養自我肯定意識，培養自己克服和戰勝困難的自信心和積極樂觀的人生態度。要多學習、多實踐，努力充實自己，積極調整心態，增強自信心，在面對困難的時候不退縮，不妄自菲薄，始終相信自己只要朝着正確的方向，堅持不懈，最終將戰勝困難。人只有樹立了自信心，並在這種強烈的自信心的激勵與驅動下，才能發掘出極大的潛能，使自己的學習達到一種良好的狀態，才能不斷地完善自我，為社會做出貢獻。

      節儉勤政才能弘揚優良傳統作風。毛澤東說：“勤儉節約和反對浪費是我們黨的一貫方針和優良傳統，什麼時候都不能改變！”毛主席一生廉潔，兩袖清風，廉潔勤政。節儉一生世人震驚。作為國家最高領導人，他艱苦樸素過了一生，最奢侈的食物不過是一碗“紅燒肉”。他平生最痛恨貪官污吏，親自批出尚方寶劍，痛斬貪官張子善、劉青山，而且還要求自己的子女和後代廉潔奉公。

      毛澤東始終保持勞動人民的本色。延安時期，毛澤東的衣服總是縫縫補補，常常穿着帶有補丁的衣褲去巡視、走訪、做報告，與民主人士和工農兵交流。那時，毛澤東食粗茶淡飯，住簡陋窯洞，生活物質條件極其匱乏、艱苦。建國後，毛澤東仍不改樸實之風，幾十年如一日，其節儉之舉令世人震驚！

      建國後，毛澤東只做了兩套衣服（一套是參加開國大典的禮服，一套是訪問蘇聯時的禮服），買了一雙圓頭皮鞋，這雙皮鞋他一直穿到與世長辭。毛澤東除公眾場合或接見外賓以外，平時穿的衣服總是縫縫補補，衣服上經常是補丁摞補丁，內衣、被褥及平時穿的衣褲襪子都是補了又補。有些衣服已無法再補，工作人員勸他換件新的，毛澤東說：“老百姓都能穿補丁衣服，難道毛澤東就不能穿帶補丁的衣服嗎。”直到毛澤東逝世時，他的一件睡衣用了二十多年，補了73個補丁；一條毛巾被上的補丁達到70多個，一雙拖鞋穿了20多年。這，就是一位大國領袖的節儉……

     毛澤東從不吃補品和山珍海味，最喜歡的是紅燒肉，主食是大米摻黃豆、紅豆，麵粉摻蕎麥粉，高粱粉或玉米粉等粗雜糧。毛澤東吃飯時，掉在飯桌上的一粒米、一根菜，他都要撿起來吃掉，他的飯碗裡從來沒有剩下過一粒米。毛澤東說，“一粥一飯當思來之不易！我們的國家是一個大國，如果一個人一天浪費一粒米，一年就要浪費掉365粒米，這樣全國6億人口一年浪費掉的糧食積累起來，就能夠救助一方災民；如果6億人民每人每天能夠再節約一粒米，其數量不是就更可觀了嗎！實行增產節約，反對浪費，能夠使我們的國家富強了再富強，使人民的生活提高了再提高，何樂而不為！”1976年，農曆除夕之夜。毛澤東在病榻上吃了幾口他喜歡吃的武昌魚和一點米飯。這，就是開國領袖的最後一次年飯……

      毛澤東長年睡木板床，床上鋪墊着他長征時用過的毛毯，他以此提醒自己革命成功來之不易。進城以後他就沒有棉被。天熱一個床單，春秋天兩床毛巾被，冬天3床毛巾被，疊在一起，睡覺時一拉。他的毛巾被最多的打了75個補丁，幾乎哪一條毛巾被上都有補丁。1976年9月，毛澤東逝世時，人們發現：毛澤東沒有一分錢的存款，沒有一套高檔服裝，所有的衣服都是舊的、有的衣服補丁摞補丁！這，就是一個國家執政黨的主席……。

      毛澤東是20世紀中國歷史上最富人格魅力的偉大人物，也是這個世紀世界歷史上最具人格力量的巨人之一。毛澤東的人格風範是中華民族優秀傳統文化和民族精神的人格化，是中華民族極為寶貴的一筆精神財富。今天，我們探尋毛澤東的人格魅力，感悟毛澤東的人格風範，必然能給中國民眾的人格塑造帶來許多重要的啟示。