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戲說屎克郎學毛選
送交者: 潤濤閻 2006年01月26日16:53:14 於 [五 味 齋] 發送悄悄話

戲說屎克郎學毛選

潤濤閻

高中畢業後當農民那陣子被派的活兒是白天睡覺晚上看機井澆地。這一夜沒事幹很難熬就在圍燈下讀書。寂寞難忍時就看昆蟲撲火(燈)。看得十分認真。

老毛死後,全國的毛選四卷、語錄哪裡去了?俺告訴您吧--當擦屁股紙用了。

我每天吃完晚飯該上工了就把幾套四卷、一大籮毛主席語錄撕下幾頁放進口袋扛着鐵鍬邁着四方步哼着樣板戲就澆地去了。半夜就在莊稼地里“出恭”,然後掏出毛選語錄做最後一道工序。

一次剛要離開,一個大屎克郎飛將過來撞到俺屁股上。俺下了一跳,立刻起身。出於好奇外加無聊,就仔細查看這屎克郎是如何把屎搞入地下的。

首先它在周圍轉了幾圈,找到較鬆軟的地方就開始打洞。屎克郎有六條腿:前兩條刨土;中間兩條把土迅速後傳;最後兩條腿把土往後甩得很遠。六條腿協調作業。那速度之快令人咋舌。一開始宛如一挖煤傳送帶;幾秒鐘它就鑽進洞了,此時看到甩出來的碎土就象小火山爆發往外噴一樣迅猛異常。

待洞打好後它退出來,把屎用前腿切成小塊(比它身體大一倍左右),接着就滾屎球。也不用看路就神奇地把那比它還大的屎球推進洞裡。接着就在旁邊挨着打第二個洞。這樣反反覆覆,一隻煙功夫那攤屎就不見了。然後它倒過身來再用腿組成的傳送帶把刨出來的土蓋在洞的上面。這樣它才進洞享受那美味佳餚。

俺看着發愣,因為它把那張毛選語錄也卷巴卷巴用嘴給叼進洞裡去了。

這是為啥?為了搞清原委,第二天晚上俺放兩張毛選語錄。第二張是乾淨的,看屎克郎還要不要那張沒有屎的毛選或毛語錄。

結果是:屎克郎把兩張毛選語錄全部拉進洞裡。

屎克郎不象鳥需要材料造窩。莫非屎克郎學毛選?

經過長時間的仔細觀察思考,俺發現這屎克郎不僅學毛選而且還用。用林副主席的話說就是“活學活用”。您不信,俺舉證如下,容不得您不服:

1。“到農村去,在那裡大有作為。”
幾千年來甚至在解放初,城裡都是有屎克郎的。只是數量少而已。打從毛主席發出到農村去,廣闊天地大有作為”的指示後,城裡的屎克郎全部消失了。都飛到郊區農村大有作為去了。您要是不信可打個長途給國內老人,一問便知這事兒當真。


2。“深挖洞、廣積糧、不稱霸。”
毛主席這條最高指示,屎克郎比七億人民執行得好。“深挖洞”城裡當年沒怎麼幹,農村也只不過是挖了一人半深的地道而已。對比一下您再看看屎克郎,那洞有十個屎克郎的身長。

“廣積糧”這活兒,七億人根本沒實現。每年進口幾千萬噸糧食還挨餓死了不少人。屎克郎能積多少“糧”?俺專門研究過。俺曾把十攤牛糞放在一起,有一筐。一隻屎克郎一夜不停竟然把它們全部翻入地下!這“廣”字還有另外的涵義:不管是什麼屎,人的馬的牛的羊的鳥的兔子的。。。只要是屎屎克郎就把它積入地下當儲備糧。

“不稱霸”這事兒咱幹得也比不上人家屎克郎。咋說咱在西邊懲罰過印度、南邊教訓過越南。您再看屎克郎那才叫不稱霸呢!動物界裡,不吃植物的就吃動物。狼欺負鹿,鹿欺負莊稼。唯獨屎克郎即不欺負動物也不欺負植物。僅僅吃屎,與世無爭。絕不搞霸權。

3。“忙時吃干,閒時半乾半稀。”
偉大領袖為全國人民制定了吃飯的指示、剛要。俺小時候雖然基本上做到了忙時吃干(窩頭)、閒時半乾半稀(喝“玉米麵加白薯”粥),但在三年困難時期沒吃上一頓飽飯。忙時連半乾半稀也吃不上。

您再看看屎克郎:如果有一籮筐干牛糞,那屎克郎就是“忙時”,吃干;要是只找到您剛出完的恭,活不多,那就是“閒時”,半乾半稀。對毛主席語錄執行得準確無誤,絲毫不差。

4。“紀念白求恩”
屎克郎出身於中國。受中國共產黨的派遣,不遠萬里去了新西蘭和澳大利亞。我和屎克郎同志見過兩次面。一次是在晉察冀(1),一次是在前線。屎克郎同志對技術精益求精,使所有見過它的人都為之感動。屎克郎同志不為錢,冒着生命危險去了大洋洲。這是什麼精神?這是共產主義的精神,這是國際主義的精神。我們每個共產黨員都要學習它這種精神。屎克郎同志深深懂得:只有解放全人類,才能最後解放無產階級自己。屎克郎同志已經成為高尚的屎克郎、純粹的屎克郎、脫離了低級趣味的屎克郎、有益於人民的屎克郎、毫不利己專門利人(2)的屎克郎。


註:(1)本人當時觀察屎克郎就是在晉察冀。(2)在中國,屎克郎會把好不容易找到的屎藏入地下後吃掉。但到了澳洲,那裡的羊糞太多屎克郎是吃不完的。但出於天性,仍然會日以繼夜地把羊糞全部翻到地下。解決了草原羊糞過多抑制草的難題,客觀上做到了“毫不利己專門利人”。

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