2020年12月26日是毛澤東同志誕辰127周年。人們習慣於用革命家、政治家、軍事家、哲學家、詩詞家等等桂冠評價和讚揚毛澤東的豐功偉績，這都是由衷的情懷和科學的結論。但其實，毛澤東更為偉大的是構建於這些偉大側面之上的文化創造與建樹的偉大，是一位學貫東西、融會古今的“文化大家”。他不僅是“文章大家”，更是化腐朽為神奇、化被動為主動、化劣勢為優勢、化弱小為強大、化分散為集中，是能夠“把沙子擰成一繩子”的“文化大家”和文化偉人。

毛澤東的文化人格博大渾宏、登高望遠

毛澤東作為文化大家和文化偉人的“文化”，既有別於簡單的識字文化，也不同於僵化的概念文化，而是一種改造思想和世界的聯繫實際為人民的“實踐致用”文化。

毛澤東的文化是聚力實現馬克思主義基本原理與中國革命和建設實際相結合、並充分吸收中國傳統文化優良傳統和精華的文化摒棄、文化批判、文化創新和發展。這種文化，具有堅持馬克思主義立場觀點和方法的堅定性，又有指導具體解決中國革命和建設實際矛盾和問題的自覺性、自主性、能動性和創造性，是馬克思主義關於“文化”觀點的具體實踐和運用。

毛澤東的文化信念堅定執着、強大人民

毛澤東的文化人格，集中反映在他對事物事件的客觀分析研究、綜合提煉升華、抽象比較概括的深厚底蘊和超常膽識。毛澤東一生之所以能夠帶領全黨和全國人民做出一個又一個驚世駭俗的重大決策，創立一套完整科學的思想體系，找到了一條中國革命和建設的全新道路，實現一個又一個艱巨複雜的轉折和突破，完成一個又一個輝煌燦爛的歷史。究其原因是毛澤東具有集中人類一切文化優勢，而形成的文化創造思維能力和文化創新境界。

毛澤東正是在對中國傳統文化和世界先進文化的創造性“化用”中，才造就了毛澤東作為世紀偉人、思想導師、學之大者、革命領袖的偉大與深邃、自信與堅強。

毛澤東以文化膽識破危解困，開闢前程

世界上所有困難的事，都是由於沒有找到辦法，找到了辦法，所有的難事都不是難事。文化大家毛澤東對中華民族和中國人民最偉大的貢獻之一，就是成功開闢了中國革命成功的道路。毛澤東作為文化大家和文化偉人，他不僅在“文”上博覽群書、學貫古今，而且在“化”上膽識過人、功勳出眾。

毛澤東的文化是以應用為目的的文化，始終以“學以致用”“以用為本”為文化實踐遵循。堅持理論聯繫實際、堅持實事求、堅持“以用為本”，是理解和把握毛澤東的文化風範和文化創造的根本線索。毛澤東同志說過：“讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。”堅持古為今用、學為化用、活學活用，是毛澤東能夠糾正“教條主義”和“本本主義”等錯誤路線和觀點的智慧所在。

毛澤東既有一般革命家、軍事家、政治家、詩人的造詣涵養和建樹，又具有一般革命家、軍事家、政治家、詩人所不能比擬深邃與強大。毛澤東的文化人格，集中反映在他對事物事件的客觀分析研究、綜合提煉升華、抽象比較概括的深厚底蘊和超常膽識。毛澤東一生之所以能夠帶領全黨和全國人民做出一個又一個驚世駭俗的重大決策，創立一套完整科學的思想體系，找到了一條中國革命和建設的全新道路，實現一個又一個艱巨複雜的轉折和突破，完成一個又一個輝煌燦爛的歷史，就因為毛澤東具有集中人類一切文化優勢，而形成的文化創造思維能力和文化創新境界，達到了出神入化的地步。

毛澤東的文化人格和文化智慧，是建立在馬克思主義普遍原理與中國文化人格有機融合基礎上大文化格局和大文化智慧。毛澤東把馬克思主義為人類求解放的人格尊嚴理論與中國傳統的民族氣節、人格尊嚴理論有機地結合起來，強調和推崇國家和民族的尊嚴，實現了清醒的道德理性、高尚的道德情感、堅定的道德意志、真摯的道德信念和連貫的道德行為等有機結合，極大地豐富並發展了“中國道路”，對中國革命成功、人民解放和民族解放注入了強大的精神力量和文化智慧。

毛澤東一生無論是學習中國傳統文化，還是學習理論，始終堅持獨立自主、聯繫實際，深入矛盾和問題，注重繼承與創造。既重視繼承、更重視發展；既注重調查、更注重研究；既重視學習、更強調應用；既重視外因、更深入內因；既強調堅守、更重視突破；既重視一般、更重視特殊，實現了毛澤東文化所特有的“化”無為“有”，“化”少為“多”，“化”劣為“優”，“化被動為主動”，“化腐朽為神奇”的強大功能。

“俱往矣，數風流人物，還看今朝”，毛澤東創造的宏業偉績將永載史冊，永久閃爍在時空畫卷和人們的記憶中。這就是文化的力量、文化的魅力，文化的功能、文化的深刻。毛澤東一生以改造中國和世界為使命擔當和責任追求，以解放被壓迫民族和被壓迫人民，實現民族平等、公平正義、國家富強、人民幸福為崇高理想，無私無畏、大智大勇創造了無數人間奇蹟，實現了別人想都不敢想的改變。他不僅是中國共產黨的主要締造者，中國人民解放軍的主要締造者，也是新中國的主要締造者和人民幸福生活的創造者。不僅領導中國人民和中華民族徹底改變中國，而且深刻地影響和改變了世界格局。