與華川兩行對話

一反對舉行抗議歧視亞裔遊行示威的華川：

整天抱怨被歧視的人實際上是軟弱沒有自信，美國是最少歧視的國家，沒有之一。雙標們只會高談闊論。

回覆：

你還知道“整天抱怨”藤校錄取中“被歧視的”華川“實際上是軟弱沒有自信”？也知道極端華川們基本上都是雙標分子？

轉自<加美財經>

種族主義和性別歧視同時折磨着亞裔美國女性，這並不是新事物

2021-03-19 00:47:25

【https://www.caus.com/detail/17831?source=true】

據紐約時報報道，在有八人(其中六人是亞裔女性)在亞特蘭大附近的槍擊案中被槍殺後，當地一名執法官員表示，用槍手自己的話來說，他的行為“不是出於種族動機”，而是由“性癮”引起的。

這名官員是切羅基縣警長辦公室的傑伊·貝克上尉，他警告說，調查還處於早期階段。被槍手襲擊的三家按摩店之一就位於切羅基縣。但他說的這句話的含義很清楚：只能是其中一個動機，而不可能兩個都有。

這一說法遭到了許多亞裔美國女性的懷疑，對她們來說，種族主義和性別歧視一直是不可分割地交織在一起的。她們早就意識到，種族主義往往以不受歡迎的性挑逗的形式出現，性騷擾往往是公然的種族主義。

在特朗普政府反覆強調中國與新冠肺炎大流行的聯繫後，有關反亞裔攻擊的報道激增，有證據表明，有證據表明，與其他類型的偏見犯罪不同，大多數仇恨都是針對女性的。

“這裡真的有人在爭論，這是針對女性的歧視攻擊，還是針對亞洲人的種族主義攻擊，”亞裔美國女權主義博客Reappropriate的創始人詹恩·方(Jenn Fang，音)在Twitter上一個措辭嚴厲的帖子中寫道。“如果，等等，兩者都有呢？”

貝克上尉在周三對襲擊事件的簡報中聲稱，被指控的槍手是白人，他經歷了“非常糟糕的一天”，許多女性認為這是對她們施暴的另一種藉口。他的言論受到了激烈的批評，這位警官還被發現推薦了一款反亞裔T恤。

警長辦公室後來在一份聲明中表示，這位警官的言論“並非不尊重任何受害者”，也不是“對嫌疑人表示同情或同情”。

但這一道歉似乎無助於平息人們的一種感覺，即當局沒有抓住重點。

“執法部門和整個社會往往真的不理解種族主義、仇恨和偏見是如何指向亞裔美國人的，當然也不理解它是如何指向亞裔美國女性的，”追蹤反亞裔暴力的活動人士和作家海倫·齊亞(Helen Zia，音)說。“因此，人們的即時反應通常是輕視或忽視它。”

歧視女性和針對亞洲女性的暴力有很長的歷史，包括所有種族的男人，也包括亞洲男人。長期以來，亞裔美國女性一直被定型為性順從的女性，在流行文化中被描繪成異國情調的“蓮花”和善於操縱的“龍女”，或者天生比其他女性優越，抹去了她們的個性。她們如與這些刻板印象不同就會遭到強烈反對，或者因選擇非亞裔伴侶而遭到抨擊。

儘管亞裔美國人之間存在巨大的經濟不平等，但他們往往被認為是成功的、經濟上成功的“模範少數族裔”成員，這種說法有時被種族主義者用來詆毀其他種族群體。

倡導團體”全美亞太裔美國婦女論壇“的執行主任宋妍（Sung Yeon Choimorrow) 音）說，2000年她剛來美國上大學時，經常有自稱喜歡韓國女性的男性陌生人向她搭訕，讓她“驚呆了，傻眼了，嚇壞了”。

“就是說，‘我好饑渴，我愛你很長時間’，比如很怪異的口音，還有，‘哦，你是韓國人嗎？我愛韓國，’”她說，她開始懷疑美國男人是不是瘋了。他們會“講述他們是如何在韓國軍隊服役的，以及他們是如何有一個和我一樣很棒的韓國女友的。我會成為他們的女朋友嗎？”

她說，這些男人的年齡從很小的到很老的都有，而且似乎從來都不明白他們的關注並不是一種奉承。“我經歷過種族歧視，我經歷了性別歧視。但我從來沒有像來美國時那樣經歷過這兩種情況。”

她說，許多亞裔美國女性認為，周二的槍擊事件是種族歧視厭女症的高潮。

“我告訴你，我們大多數人昨晚都沒睡好，”她說。“因為這是我們一直擔心的，我們擔心對我們身體的物化和過度性化會導致死亡。”

美國聯邦數據顯示，在全美範圍內，暴力仇恨犯罪的受害者大多是男性。然而，名為Stop AAPI Hate的組織最近的一項分析稱，在2020年和2021年記錄的近3800起針對亞裔美國人和太平洋島民社區的仇恨事件中，超過三分之二的報告來自女性。該組織收集了針對亞裔美國人和太平洋島民社區的仇恨事件的報告。

針對亞洲女性的仇恨犯罪幾乎肯定被低估了，作者齊亞說，其中一個原因是，那些帶有性因素的犯罪往往被歸類為性侵犯，實際上抹去了種族因素。她說，認為亞洲女性順從的刻板印象，可能會讓侵犯者膽子更大。“人們認為我們很脆弱，”她說。“你知道——就是認為是那個不會還手的物體。”

現在對亞特蘭大槍手的動機所知很少，但追蹤仇恨犯罪的組織，越來越關注厭女症作為其他類型極端主義（如暴力種族主義）的引物，尤其在女性經常光顧的瑜伽和健身室發生大規模槍擊事件，以及2018年加拿大多倫多一名自稱非自願獨身者屠殺10人之後。

2011年，挪威發生槍擊案和爆炸襲擊，造成77人死亡，人們普遍認為這是右翼極端主義的結果，但襲擊者安德斯·布雷維克也將女權主義視為一個重大威脅。

2018年，南方貧困法律中心和美國恐怖主義研究及對付恐怖主義國家聯盟開始追蹤他們所謂的男性至上主義恐怖主義，根據國際反恐中心的一份簡報，所謂受委屈的男性權利和保護傳統性別角色的願望助長了這種恐怖主義。

紐約反誹謗聯盟，也發表了一篇題為《當女人是敵人， 厭女症和白人至上的交叉點》的報告。

學者們表示，對亞洲女性的迷戀，以及相應的對亞洲男性角色的閹割，在美國法律和政策的影響下有着悠久的歷史。1875年的《Page Act》表面上禁止引進女性賣淫，實際上卻阻止了中國女性進入美國，而禁止異族通婚的法律，卻讓中國男性移民永遠保持單身。

加州大學洛杉磯分校人類學和亞裔美國人研究教授朴京揚(Kyeyoung Park 音) 說，歷史上，人們看亞裔移民，只從勞動力或企業的角度來看待他們。

她說，以佐治亞州的溫泉為例，幾十年來，基於種族剝削的資本主義與亞裔女性，尤其是韓國女性的性行為交織在一起。警方沒有說這三家水療中心中是否有任何一家與性工作有關係。

在朝鮮戰爭期間，貧窮和戰爭的匱乏催生了賣淫業，為韓國、菲律賓、泰國和越南的美國軍人提供廉價的性服務，加劇了亞洲女性被視為異國情調的性對象，或試圖誘騙美國丈夫的操縱者的刻板印象。

性帝國主義並不局限於美國人。日本還在20世紀30年代和40年代強迫中國、菲律賓和韓國婦女賣淫，成為所謂的“慰安婦”。

朴博士說，許多從事性交易的女性被帶到美國當新娘，其中一些後來與丈夫分居或離婚的女性開起了按摩店，這段歷史很可能幫助形成了一種觀念，即所有亞洲人經營的水療中心都是非法的，在其中工作的女性都是性工作者。

對亞洲女性的迷戀在流行文化中得到了加強，最明顯的是在越戰電影《全金屬夾克》中一個性工作者說的台詞，兩個士兵試圖和她還價。"我好饑渴，我愛你很久。"

現在這些台詞脫離了它們的起源，已經變成了一個逗號，用在印第安納大學布盧明頓分校的歷史學家艾倫·吳(Ellen Wu 音)所說的一種，“針對特定種族的噓聲”的引誘語。她是《成功的顏色:亞裔美國人和模範少數族裔的起源》(the Color of Success: Asian Americans and the Origins of the Model Minority)一書的作者。

她說，“一句話可以概括整個歷史。”

幾名倡導人士表示，他們去年一直在反擊一種觀念，即對亞裔美國人、尤其是亞裔美國女性的仇恨和暴力是一種新事物。

宋妍說，“有很多女性死於性暴力，同時受到種族歧視，但從未達到全國都在關注和談論的程度。而真正讓我感到不安的是，要發生這麼悲慘的事情才得以講述這個故事。”