六四：由於不允許被記住而記住

在中國，針對六四和平民主示威遭到軍隊鎮壓的討論都被禁止，當局對有關六四的影像實施嚴格審查。但在香港特區，過去30年來，香港市民會在六四當天於維園舉辦燭光悼念晚會。

去年的維園燭光晚會因為新冠防疫規定遭到禁止，但數千人仍挑戰規定舉行集會。

香港藝術家黃國才收集了數百個過去燭光晚會燃燒過的蠟燭，計劃在6月4日晚間送給當地居民。“是時候將燃燒過的蠟燭分給香港民眾，讓他們收集、保存並安置在安全的地點。”

鼓勵大家以自己的方式悼念。

夜深了，恐怖的廣場上，籠罩着層層陰影。昏暗的月色，稀落的路人，在那帶血的泥土裡，緩緩地伸出幾朵慘白的玫瑰。一絲幽靈從花中滲出，隨着夜風恍惚地飄蕩，飄蕩……
沒有人類的語言，沒有可見的身影，只有一片恐懼的夢幻，只有一縷輕輕的旋律，飄忽在淒涼的夜空……

白玫瑰（Die Weiße Rose）是納粹德國時期一個知名的非暴力反抗組織，其成員包含了慕尼黑大學中的許多學生及教授，主要是由漢斯·朔爾、索菲·朔爾、克里斯托夫·普羅布斯特、亞歷山大·施莫雷爾、庫爾特·胡貝爾和維利·格拉夫所領導。而此團體之所以為人所知乃是因為其於1942年6月至1943年2月間陸續發送了6張未具名的傳單，主要內容在於呼籲人們參加反抗希特勒政權的運動。

白玫瑰的6名核心成員於1943年時被蓋世太保逮捕，並於同年被送上斷頭台。而他們所散發的第6份傳單後來由法學家赫爾穆特·詹姆斯·馮·毛奇帶出德國，並輾轉透過北歐流入英國，且於1943年7月被大量印刷後透過同盟國的飛機發散在德國境內，其標題為：“慕尼黑學生的聲明”。

白玫瑰的第一份傳單

國家從來就不是目的，唯有當國家成為讓人類實現目標的條件時，國家才具有重要性。人類的目標不外是提升個人的力量來促成進步。如果有任何國家體制阻撓個人內在力量的發揮、妨礙思想的進步，即使她的思慮再細密、結構再完備，她還是有害而無用的。    ”

白玫瑰的第二份傳單

儘管在被德國征服的波蘭中，已經有30萬的猶太人在這個國家被以最殘忍的手法屠殺...德國人仍然笨拙的靜止不動，愚蠢的沉睡着，並且助長那些法西斯的罪行。...任何人都希望對於此類的行為能被宣告無罪，每個人都希望繼續以最平靜的步伐，最平淡的良心走完人生的路途，但他不會被宣告無罪，他將有罪、有罪、有罪！             ”