從1900年到2000年，這一百年間的中國發生了太多的事情，延續了二千餘年的封建皇帝就在這段時間裡永久退了位，取而代之的是建立了中華民國。

儘管這個國家也只存在了短短38年，就被中華人民共和國替代了；但很顯然，我們只有明白為什麼封建帝國會被資產階級性質的共和國代替，才能明白資產階級性質的共和國最終會被人民共和國所代替，才能真正理解革命的內涵。

當年領導這場資產階級革命的孫中山先生，毛主席在1956年是這樣評價他的：孫中山先生是偉大的革命先行者，他在中國民主革命準備時期，以鮮明的中國革命民主派立場，同中國改良派作了尖銳的鬥爭，在這場鬥爭中，他是中國革命民主派的旗幟。

在辛亥革命時期，他領導人民推翻帝制、建立共和國；在第一次國共合作時期，把舊三民主義發展為新三民主義。他在政治思想方面留給我們許多有益的東西。現代中國人，除了一小撮反動分子以外，都是孫中山先生革命事業的繼承者。

那麼我們同樣也必須要好好了解一番當年孫中山先生所領導的革命，他所沒有完成的民主革命，才能更好地理解毛主席繼之而開創的民主革命事業，以及社會主義革命事業。

“革命黨浴血奮戰建立的中央臨時政權，不到一年時間，里里外外被袁世凱利用殆盡。這與革命黨人追求的資產階級共和目標越來越遠，同盟會內部迅速分化蛻變。1912年8月25日在南京召開了會員大會，即國民黨成立大會。會員意見分為左右兩派，‘右派以為武裝革命已告終了，應改為公開之政黨，從事於憲法國會之運動，立於代表國民監督政府之地位，不宜附帶秘密之性質。左派則以革命之目的並未達到，讓權袁氏，前途尤多危險，黨中宜保存從來秘密工作，而更推廣之，不宜傾重合法的政治競爭，而公開一切。討論結果，右派占多數，竟通過汪精衛為總理的決議，理由是孫中山國事與黨事不能兼顧。’胡漢民氣得退席，汪精衛表示謙讓，沒有就總理職。”

在這本《廬山舊事》中，如是記載着，李烈鈞沉默良久，沉思良久，轉而感嘆地對戴季陶說：“總理領導我們奮鬥了幾十年，全黨大會他竟落選。這說明了什麼呢？”

戴季陶不好回答，便說：“贈君古詩一首自解。”  

鷙鳥化為鳩，遠竄江漢邊。

遭遇風雲會，託身鸞鳳間。

在李對戴的這番話中，我們可以感受到曾經的同盟會元老是怎樣落寞的心情，自己跟隨了幾十年的領袖居然會落到這種田地！

為什麼會這樣呢？今天的我們很容易回答這些問題，對當時的人們來說心中更多的卻是一片迷霧。

國民黨內形形色色的投機者太多了，在國民黨成立大會上，同盟會聯合了統一共和黨、國民公黨、國民共進會、共和實進黨等四個黨團改組為國民黨。改組後的國民黨比起同盟會來，更加軟弱也具有更多的妥協性。對於這樣的黨內外形勢變化，李烈鈞感到有許多疑問，需要認真請教孫中山總理，於是電邀他來江西視察，孫中山總理同他見面後說了這樣一番話：

“同盟會在推翻清朝後迅速分化，這是由他的內部構成所決定的。同盟會是以知識階級(留學生與內地學生)為主體；次則流氓無產階級(會黨與失業農民)、華僑之小資產階級、工人階級，一切都集中在知識階級旗幟下。這些知識分子所受日本倒幕維新的影響比西方的資本國家要多，改良思想比較重，黨人從來沒有醒悟革命不徹底，革命黨將一無所獲。不以革命階級為主治階級，任反動勢力之坐大，即同於革命之中道自殺。同盟會的組織是鬆散的，組織紀律不嚴，凡此種種都是要改進的地方，也是封建勢力要保護的地方。革命黨人要建立的民國和袁世凱用槍桿子把持的民國是不一樣的。對袁世凱的“覬覦非分”，革命黨人要加強警惕。”

看到這番話，我們可以知道，孫中山先生對於自己所領導的同盟會心中是明察秋毫的。他知道，同盟會黨人以知識階級占多數，這些人又受日本維新思想為多，因此改良思想較重，從未醒悟革命沒有徹底這一事實，因此革命黨的目標最終不能實現。

他儘管很清楚這一事實，但是仍然沒有很好地解決這一問題，最終帶着這一遺憾離世，這就很有些後來毛主席那般心情，也許這兩位偉人在某種程度上心意是相通的吧！

而同樣的，我們更要知道，為什麼國民黨成立時會有這麼多成分複雜的黨團一起合併？而當年的孫中山總理為什麼會做出這樣的決定？這種決定是如何影響了後來中國政局的走向？他為何會施行聯俄聯共扶助工農三項政策？這裡面都是有很深的淵源的。現代中國歷史，幸虧出了個毛潤之，否則肯定，，，，，一筆百餘年的糊塗帳！