| 評註南來客《從“雙重標準”談到“基督精神”》 |
| 送交者: 魯迅九 2023年01月16日20:05:29 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
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一大早讀了右撇子“雙重標準才是正確理智的標準”一文和跟帖,有所思。、 評註:你這麼努力跟隨右撇子,你由六四左變成撇子右。 關於“雙重標準”,老農民博跟貼說右撇子博“理解有誤”。 評註:這老農民都成你要學習的老師,可見你真沒文化。 右撇子說這是“理解差異”。 南來客覺得兩人各有各的道理。 評註:其實,這矛盾的兩個人中必有一個是錯的,而你卻要來和稀泥,可見你自己本身也是一腦子爛漿糊。 老農民博的“雙重標準”指的是一種現象,涉及“不公平”。比如曾幾何時,沒完沒了地進行核酸檢測,拭子探肛都用上了,隔離十四到二十一天,一人得道,滿樓送方艙,動態清零理直氣壯,怎麼到了人家那裡,鼻探測核酸、隔離數日等措施反倒成了辱華行為?這是典型的“雙重標準”。 評註:關鍵點是,中國嚴格進行核酸檢測時,你指責,你放鬆,而到了中國開放防疫時,你卻專門對中國入境者進行嚴格核酸檢測,那麼,你到底是支持嚴格防疫,還是不支持?很顯然,你和你們的腦子出了問題,已不僅僅是雙重標準的問題,而是自己做婊子,卻要指責別人不當婊子的問題。 右撇子博博文討論的問題涉及“以其人之道 還治其人之身”,說的是標準。 評註:你要是啥? 南來客無意介入“雙重標準”的定義之爭,只想談談讀博文及跟帖後產生的一些想法。 評註:只要談及這個話題,你就是在介入,你這是既要做婊子,還要里貞潔牌坊。 首先是有沒有“普世價值觀”。 沒有普世價值觀就沒有普世標準。 同住地球村,狼和羊的價值觀一致嗎? 答案很清楚,不一致。 評註:你連狼和羊的價值觀都那麼了解,可見你的確是只披着羊皮的狼,中共因你而煩惱。 第二個想法是:應該採用哪個標準? 這也好辦,當然是正確的標準。 評註:滿篇廢話!說你是女人,那都是抬舉你,你來連女人都不如。 第三個問題比較複雜:誰的標準是正確的標準,狼的還是羊的? 評註:你這種人,只會糾結于姓資還是姓社的問題。 按“叢林法則”,顯然是強者說了算。 問題來了,僅僅按“叢林法則”算,難道狼就沒一點道理嗎? 評註:按你的叢林法則,狼吃你都屬正常,更何況羊?所以,你要遵守你那法則,讓狼吃掉,否則,你就是違背天理。 聽聽中山狼是怎麼說的: 天生汝輩,固須吾輩食也。 狼吃羊那是肉食動物的天性所致,天公地道。 羊要是咬狼卻有悖天理。 公平嗎?羊上哪兒說理去? 所以右撇子博提出“雙重標準”和“以其人之道 還治其人之身”,“以遂其願”。南來客舉雙手贊成,跟了一帖:我欲仁… 評註:在你被野狼吃掉前,必須被色狼美餐一把。 你不是否定民主制度嗎? 成全你。 你不是反對言論自由嗎? 成全你。 中山狼可恨之處還不在嗜血天性。 你是墨家,講“兼愛”,應該捨身飼狼。 利用他人的善良行惡是惡人慣用伎倆。 網上跟帖討論烏克蘭局勢,南來客說,如今能否停戰,已經由不得俄國人了。 魯九跟帖說:那麼說你和烏都是好戰分子 。 意猶未盡又加上一句:你的基督精神哪去了。打你左臉,你該把右臉遞過來。 魯九,一個無神論者網棍,跟基督徒南來客談基督精神,這不是滑天下之大稽嗎? 評註:既然你是基督徒,那你就要用基督精神要求自己,而不是以牙還牙,因為聖經里沒有以牙還牙之說。而且,難道你認為一個教授給文盲講授文化是滑天下之大稽?這也難怪你沒文化! 更可笑的是他居然不知道這句話的上半句是:我告訴你們不要和惡人作對。 評註:你聖經告訴你不要與惡人作對,要以愛相許。 魯九男女不分,左右不辨,引用《聖經 》相當不嚴肅。 評註:你褲襠下沒有鳥窩,而只有蛇洞,你裝什麼男人? 耶穌基督沒說過“打你左臉,你該把右臉遞過來”。 耶穌基督原話是:有人打你右臉,連左臉也轉過來由他打。 評註:我抽了你右臉,啥時你把你的左臉也轉過來?你要聽基督的話,千萬別背叛基督!儘管我知道你特愛妓賭。 沒說有人打你左臉你該如何應付。 君不見,魯九揮手想打南來客左臉,卻一巴掌打到自己臉上了。 知道魯九不要臉,不知道臉是如何“遞過來”的。 評註:你的基督對你說:“有人打你右臉,連左臉也轉過來由他打”,因為你那臉不值錢。 |
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