答皮教授，給老明淺說中觀的破四邊生 --諸法無生- pifu01

這樣的思想，老子早就有了。

道德經第七章:

天長，地久。天地之所以能長且久者，以其不自生也，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存，非以其無私邪？故能成其私。

第一句就是這個意思， 天地自己不生長，所以能長生，凡是生長的東西，一定會消亡， 但過去的解釋一般都不太到位。 因為文科生不懂科學。

整個段落，與你引用的佛家那段是類似的。 至今我看到的佛教理論，與現代哲學是相通的，這已經很了不起了。 有沒有其特別的地方呢？ 很期待。 同樣，過去對整個段落的解釋也不全對， 道德經第一句，道可道，非常道， 名可名，非常名。 過去幾十年我看了幾百個解釋，只有馮友蘭是真懂。其他都是瞎猜。不懂那段歷史，不可能猜出來。   

這裡牽涉到科學的問題， 過去以為天長地久。現在知道，地球，乃至整個宇宙，都是有生命的，但我們不能以現在的知識要求過去，古代看來，天地都是永恆的存在， 在一定的範圍內，這是正確的。 其實所有的理論，都只是在一定範圍內正確。 哥德爾定理的最大貢獻，就是證明了這一點。過去以為恆對的數學定理，只不過在一定的沒有明說的範圍內才成立。 

其實一切定理都是如此。 最新出版的一本量子力學教科書說，如果你對量子力學的問題一直追問下去，教授只能說不知道。 這就是費曼說沒有人懂量子力學的意思。 因為所有的人都不懂。 不懂，就對了。 ：-））