開普勒用柏拉圖正多面體構建了太陽系六大行星的幾何天體模型後,聲名鶴起。開普勒自己也自己的發現欣喜若狂,認為終於窺見了上帝創造宇宙天體的奧秘。為此,他專門出版了一本書,書名是《宇宙的奧秘》,專門介紹他的天體模型和背後的神學思想。開普勒在書中認為他已經揭示了上帝對宇宙的幾何奧秘。而這個規劃的揭開,來自於他對於宇宙及其創造者之間關係的督教神學信仰。開普勒認為宇宙本身是上帝的一個影像,太陽對應聖父,星球對應聖子,它們之間的間隔對應聖靈。
的確,一切看來都是那麼的和諧與順理成章。柏拉圖證明了僅有五個完美的正多面體,而利用這五個多面體恰好構建出六大行星軌道。五個完美的幾何圖形刻畫出完美的宇宙。甚至還可以用三位一體的神學觀來進一步解釋這個模型。這難道還不夠理想嗎?還不夠完美嗎?
我要是柏拉圖的純理念信徒,我也會想當然的認為,開普勒的天體模型就代表着完美的理念,代表着遍世界的本體真相啊。沒有必要再懷疑了。即便它可能和某些天文觀測不符,那也是因為我們這個世界本身太醜陋,不足以完全反應彼岸世界的完美本體。誰讓你不幸活在這個五濁惡世中(開個玩笑)!
然而,開普勒畢竟是上帝的信徒,而不是柏拉圖信徒。根據聖經,神的榮耀就是通過神所創造的這個宇宙來彰顯的。神的大能充滿着宇宙。
而這恰恰就是基督教神學思想同古希臘哲學的重大區別之一
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