富與貴是兩回事
中國的“富人”為什麼不像富人？論“富人”的賤與“窮人”的貴
(凱迪)

中國常常把富貴兩字寫在一起，這很有一些值得琢磨的味道。在許多國家（特別是一些有傳統的國家），富人和貴族是要嚴格區分的。富人一般指的只是“有錢人”，有些人很富，但是，畢生也沒有能獲得一直嚮往的社會尊嚴和地位，如爵位，社會地位等。至於貴族地位，有些國家嚴格到甚至要靠授勳才能獲得。

富裕起來的途徑和富裕之後的表現方式，是衡量富人的一個潛指標。如果致富的途徑過於偶然，或者是因為投機或者暴發戶式的。那麼，這種情況最後在人身上的表現可以說是千姿百態的。看看那麼多百萬中獎者的戲劇結局，便可以看出這一點。李嘉城說過，有些人很有錢，但是永遠算不上“貴”，有些人錢不是很多，但是卻“貴”。用有些善於自嘲的個體老闆的話來說，就是，“窮的只剩下了錢”。我始終認為，人的在物質能滿足人的基本生存以後，能讓人幸福的，那就是精神層面的東西。這是我們唯一可以比動物高明的地方。

演員張國立曾經老實地說，剛有錢以後的一陣子，他“也”有過不知該怎麼享受的一段日子。如果不客氣地說，我覺得我們的一些所謂富人，現在就在這樣的層次上徘徊，不管是聽歌，跳舞，打牌，洗桑那浴，吃喝玩樂等等各種百變花樣，總之都是飽食終日無所事事的一種表現罷了。

這簡直也是我們這個民族國民性中低劣面的一個折射。有些日本人挖苦諷刺我們符合低等民族的一切特徵：諸如“不合群，善內鬥，繁殖力強，只顧自己小圈圈，死要面子，裝富”等。除了對小日本反唇相譏以外，有些話，做為中國人的我，真的覺得並不是空穴來風。

如果考察中國人中的富人，如果不是守財奴，不管他依然過的多簡樸，但是生活質量很高，生活精神層面的東西很充實. “三代才能出一個貴族”，這話的涵義與“十年樹木，百年樹人”有異曲同工之妙. 不管我們的生活條件如何拮据，但是，注重生活的品質，在可能的情況下，爭取象紳士一樣，有風度，有文明過日子，這不應該是一個可笑的事，起碼是一個積極的生活理念。

有人說，李嘉誠一生在做兩件事情，一件事情是拼命地掙錢，另一件事情是拼命地花錢，那就是為社會無條件地捐助。作為華人首富，他自己住的房子和生活，均是令人難以置信的平凡，要知道，他可不是一個佛教徒，而是一個商人。顯然，財富對有的人來說，永遠只是滿足個人無休止享受的一個替換物而已，這樣的人，多一個少一個都無所謂。而對有的人來說，那已經是一個事業，李嘉誠，便是這富人中的真正的貴族。

有些突然暴富的富人，他們過着揮金如土，紙醉金迷的所謂瀟灑生活，但是，他們其實還談不上富貴，甚至越來越遠。原因在於，他們似乎除了滿足自身器官無休止的需要，作為人本身，價值已經淡化了。也許，唯有靠這些形式上的大手筆來贏得一些人艷羨的目光，以滿足自己的一種心理的空虛，是他們唯一的精神享受。可是，我總覺得，要說到貴，暴發戶們還連門都沒找見呢。

如果是真正的富人，那麼他張揚的，一定不是錢。給予社會的遠遠大於從社會得到的，象李嘉誠先生那樣戴舊手錶的人並且會花錢創造價值的人，才能算的上富人中的真正貴族。