| 為中尼邊境特大泥石流災害中的所有亡者祈禱 |
| 送交者: gooddday 2026年08月30日17:09:21 於 [五 味 齋] 發送悄悄話 |
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地藏王菩薩 ས་ཡི་སྙིང་པོ Kṣitigarbha क्षितिगर्भ
《地藏菩薩本願經》藏文版由索達吉堪布翻譯
中尼邊境水災人員傷亡 2026年8月26日上午發生的中尼邊境特大山洪泥石流災害,已造成中尼兩國合計超過600人死亡、近3,000人失蹤或失聯。由於事發時正值朝聖與旅遊旺季,且吉隆口岸為雙邊貿易與旅行要道,死傷和失聯人員中包含大量國際遊客與外籍公民。 截至2026年8月29日的最新傷亡統計如下: 尼泊爾一側(拉蘇瓦縣、努瓦闊特縣等重災區) 死亡人數:已確認至少 675人 遇難。 失蹤人數:共有 2,426人 下落不明。 外籍傷亡:失聯人員中包含 517名外籍遊客,主要來自印度(前往西藏岡仁波齊山朝聖者)、英國、美國、烏克蘭、馬來西亞、澳大利亞等30多個國家。此外,在尼方一側受災地區失聯的中國公民也近百人。 中國一側(西藏日喀則市吉隆縣吉隆口岸) 死亡人數:已確認 7人 遇難。 失聯人數:共有 554人 失去聯繫。 外籍傷亡:中方通報的失聯人員中包含約 260名外籍人員。主要受災群體包括當地藏族居民、來自中國內地的建築工人和從事邊境貿易的尼泊爾商人。 本次災害的主因是什麼? 本次中尼邊境特大山洪泥石流災害的直接主因是尼泊爾境內高海拔地區發生的高位“冰岩崩”(Ice-rock avalanche)。 這是一起典型的由全球氣候變暖引發的極高海拔“級聯放大”連鎖地質災害。由於事發時當地並未發生異常暴雨(即“晴天爆洪水”),多國科學家通過衛星遙感與數據反演,復盤了其具體的三個致命成因階段: ## 1. 核心誘因:高位冰岩崩斷裂(山體消失) * 冰川斷裂:衛星圖像顯示,位於中尼邊境海拔7,227米的[朗當利龍峰](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9C%97%E5%BD%93%E5%88%A9%E9%BE%99%E5%B3%B0)(Langtang Lirung)山體約5,000米處,一塊長達約610米的巨型冰川突發斷裂坍塌。 * 基岩失穩:由於長期[全球氣候變暖](https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E5%85%A8%E7%90%83%E5%8F%98%E6%9A%96),高山永久凍土退化、凍融加劇,導致支撐冰川的深層基岩破碎、穩定性徹底喪失,最終巨量冰體夾帶岩石絕壁一同墜入深谷。 * 劇烈震動:美國地質調查局監測顯示,此次數十萬立方米量級的冰岩瞬間塌陷,其產生的劇烈能量在當地引發了相當於 5.2 級的地震波,並進一步導致半壁山體大面積滑坡。 ## 2. 過程放大:高速融化與地形聚能 * 超高速下沖:數萬噸冰石從千米高空墜落,摩擦碰撞產生的巨大熱量使大量冰體瞬間融化。冰水、岩石與地表泥沙混合,演變為百萬立方米量級的黑色碎屑流(泥石流)。 * 峽谷漏斗效應:災害源區兩側屬於極其陡峭狹窄的深谷。高能流體受地形約束無法散開,瞬間匯入河流(普熱普強藏布與錯堅河等),以每小時200公里的駭人時速向下游狂飆,幾分鐘內便衝擊了毫無遮擋的吉隆口岸。 ## 3. 次生破壞:短暫堰塞與決堤突水 * 短暫堵江與潰決:巨大的冰岩拋落物在高速下沖時,曾短暫將中尼跨境河流(倫德河/博特科西河上游)死死堵截,瞬間形成一個臨時的天然堰塞湖。 * 洪峰海嘯級暴發:極短時間內,積聚的巨量水壓瞬間沖潰該臨時堤壩,積蓄的洪流如同“山地海嘯”般傾瀉而下,直接導致下游的尼泊爾特里蘇里河水位在數分鐘內被推高近 9 米,造成了兩國邊境沿線的毀滅性災難。 目前,雖然第一波洪峰已過去,但災區上游仍在形成新的堰塞湖且已開始溢流。 泥石流災害中屹立不倒的佛塔
中尼邊境毀滅性暴洪與泥石流災難中,這座位於尼泊爾境內的佛塔奇蹟般地完好損毀,在四周滿目瘡痍的廢墟中依然挺立。現場災情與佛塔現狀佛塔完好挺立:根據社交媒體(如 Great Beings of the World)及信徒發布的現場影像,這尊供奉着頂果欽哲法王及依怙主貝諾法王舍利與聖物的藏式佛塔(Chorten),在周圍房屋倒塌、被泥流吞沒的極端災況下,依然穩固地矗立在原地,並未受到嚴重結構性破壞。周邊災情慘重:此次暴洪是由中尼邊境高海拔冰川崩塌所引發的連鎖災害鏈,洪水夾帶巨量泥沙直接摧毀了下游的居民聚落、集市與多座橋梁。僅尼泊爾一側就已造成數百人死亡及上千人失蹤。 輿論與信仰反響:這一現象在佛教社群(尤其是寧瑪派信徒)中引發了強烈震動。許多藏傳佛教信徒將此視為法王的慈悲護佑與佛法加持的示現,在巨大的災難與絕望中為當地災民帶去了精神慰藉與希望。不過,也有部分民眾及理性網友從建築學角度分析,認為這可能得益於佛塔極其堅固的地基工程和結構設計,使其免於被激流直接衝垮。
第三世卓望貝瑪諾布仁波切(藏語:གྲུབ་དབང་པདྨ་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་སྐུ་ཕྲེང་གསུམ་པ།,1932年—2009年3月27日),華人通稱為貝諾法王,為藏傳佛教寧瑪巴白玉派第十一代掌教領袖。於藏曆水猴年十二月(西元1932年)出生於東藏康波沃地區,父親叫做蘇南久美,母親叫做宗吉。於藏區接受完整藏傳佛教訓練。貝諾法王為著名大圓滿教法成就者,其被認證為無垢友轉世,同時也是釋尊時代金剛手菩薩再來的化身。法脈傳承:擔任藏傳佛教寧瑪派白玉派第十一代座主(掌教領袖),一生致力於大圓滿教法的弘揚與傳授。重建寺廟:在印度南卓林寺重建了白玉派的海外祖寺,培養了大量優秀的僧才與轉世仁波切。 呼籲:所有有緣閱覽此頁之網友,請務必花費您寶貴的一小時, 看完聽完上面的《地藏菩薩本願經》視頻,並以此功德迴響一切有情!感恩!
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