關於到底什麼叫種族歧視，我以前寫過一些文章。簡單地說就是對人的態度和行為因膚色而異。

最典型的例子是一聽對方的種族就開始浮想聯翩，不屑於了解對方，直接就扣上一頂頂的大帽子，認為這個民族的人都這樣。

這個現象在現在很多人（我是說很多，而不是所有）中（包括很多中國人種）依然存在。而能夠明目張胆地表現出種族歧視，而且樂此不疲的國家，恐怕中國算是其中之一。能夠明目張胆地一邊表現出對白種人的刻意“尊敬”或“不尊敬”，對黑人和印巴人的刻意“不尊敬”和對自己人的刻意忽視的國家中，中國算是其一。

我認為，歧視與不歧視不應該以尊重和不尊重他人來判斷，而是在於是否刻意，是否區別對待。當然，社會很難判斷一個人的行為是否刻意，為了保護人不受到刻意的不尊重的傷害，就反對所有的不尊重加以反對，並對所有不尊重的行為先打上是否歧視的問號，除非當事人能證明無辜，就會以歧視對待。

同時，畢竟禮多人不怪，社會對過分尊重的歧視行為往往表現出一定的寬容。洋人是客，到中國來應當受到禮遇，這是中國的傳統。但是，當着洋人的面表現出對自己人的怠慢，就有了把洋人和自己人的比較。如果態度不同，甚至懸殊很大，自然是歧視。我昨天舉的“崇洋”的例子中提到有的人現在可以不把洋人當回事了，而且還晾一邊。這是否就表示不崇洋了？我不這麼認為。因為在中國，當有人來訪的時候，主人一般不會把客人放一邊，只談自己家裡的事，這是基本的禮貌。而見了洋人怎麼就不一樣了呢？一句話，不管是優待還是劣待，這是不同等對待，而且是刻意的。至於這麼做到底要表現什麼，則不是本文討論的內容。

當我看到一位當了老闆的朋友在飯館裡對農村來的服務員呼來喝去，再回想一下他剛剛見到洋人時和藹可親的笑容，我簡直就想不清楚到底是我在瞧不起他，還是他自己就瞧不起自己。當我親耳聽到建築工地上的農民工告訴我雖然在城裡受到不少非禮，但是城裡人多數還是很好的這句話的時候，我知道他比我們那位開着豪華車的老闆更明白什麼叫歧視，什麼不叫歧視。

或許我對這種崇洋的人確實表現出了看不起的心態，但不等於我出了兩天國就以陰暗心理指摘所有大陸人。說一句簡單的道理，洋人和農民工都是人，同樣都是來中國城市裡賺錢，同樣都是城市的外來人口，為什麼有些城裡人就不能對外來的人一視同仁，表現得肌肉放鬆點，少裝點蒜，無論是洋蒜還是土蒜，多點平常心態？