受華網友鍥而不捨的精神感動，我去借了一本《論語》來讀。要不，我真為自己太沒文化而有些難為情呢。

這《論語》以前也不是沒讀過。正所謂人有逆反心理，兩千多年的吹捧加上幾十年前的批判，孔子、儒術聽得我這耳朵繭子都有了。過去拿起那《論語》，翻過前面某篇第幾就丟下了。(可見耳順是非要有一定年紀才做得到的。)這種做法，只是我“溫故而知新”，發現了很多經典名句是來自於孔先生。至於孔先生和《論語》的形象，就象廟殿裡看塑的神像，當時端詳着還清楚，一出山門，只記得個模糊。

這次為着不自卑，是發狠地讀了幾篇。居然從一小段一小段的“子曰”中，端詳出孔夫子的可愛形象來。

他在子貢問怎樣對待朋友時，是這樣說的：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉。”真是明白人啊。這道理太通俗了。我們不就是這樣開導朋友的嗎？“你要和他交朋友？這也不是不好。人是挺帥的。可他會幹嗎呀？你想想他一個月才掙1000塊，租個單間就沒了。你這將來日子怎麼過呀？什麼？你還是要跟他！着，我不言語了。我這再要把你倆攪和了，將來還不定怎麼怨我呢？！”

在跟隨孔子的門徒中，顏淵(顏回)是修行最高的了。《論語》一再記錄下在他死後，孔子如何的傷心，比如叫喊：“天要亡我，天要亡我呀！”但是，顏淵的父親來找他，想讓孔老師把坐的車給賣了，給鍾愛的弟子買個槨，套在棺的外邊；即使顏淵沒做過官，這樣也算是有個風光大喪。孔子當時對答道：“你的兒子是有才學，我家孔鯉呢無才，但孔鯉也總是我的兒子呀。孔鯉死時，有棺無槨，那怎麼說我也不能賣車，給顏淵買啊。再者，我過去做過大夫，按禮法，出門是不可以步行的。為顏淵賣車買槨，就是不合適。”這一段特別可以看出孔子是很實際的，既通人情又有原則(禮法)。說服人時，不光用大道理，也請對方將心比心，這絕對沒有道學家的矯情。相反，那顏淵的老爸，就太不識趣了點。

前些時，我在論壇見文章質疑孔子和南子有私通關係呢。《史記》我還沒有查，《論語》中原來也提過南子。不過，孔子是否認這種質疑的。話說南子這個公認的不檢點美女邀請過聖人好幾回，孔子實在辭謝不掉，最後去見過一回。孔子門下有位子路，是英勇神武、嫉惡如仇，知道這次會面後，很不高興。再三追問老師，逼得“夫子矢之曰：‘予所否者，天厭之！天厭之！”那就是孔子在發誓說：“我要幹了見不得人的事，就讓老天厭棄我吧！我就遭五雷轟頂！”這和我們尋常人的氣急敗壞是一模一樣了。我看到這，一是樂了，二是信了。看孔子情急下的反應，還有他人情世故練達，他是怎麼也不會臨老入花叢、去相信有什麼上帝禮物的。

說來說去，我這次認真地讀了半本《論語》，恍然認識到孔子原來這樣可愛，這樣有生氣，再不是大成聖殿裡的塑像，倒儼然是個親切得很的鄰家大哥哥。嘿嘿。

並附：
1子貢問友一段見顏淵篇第十二，第二十三章。
2顏淵之死一段見先進篇第十一，第八、九章。
3子路詰孔子關於南子之事，見雍也篇第六，第三十章。