夫子十五志於學，五十才知責任和使命，根本講不通。

人有小命和天地人的大命，有自然之命和自覺之命，但搞兩分法常常會把整體精神
割裂了。

明儒顧憲成認為，孔子自十五志於學，至四十而不惑，是修境。五十知天命，是悟
境。六十耳順，至七十從心，是證境。

人要在修身養性上下真功夫，才可能真正讀懂《論語》。

先下了。