《唱支山歌給黨聽》簡介一文上貼後，受到網友 cruiser 的批評，我表示歡迎，並感謝他提供的材料。

我文最後一句“可惜現在的年輕人聽不到了，就算能在國內買到CD，也該變成搖滾樂了，呵呵”是以
猜測性口氣表達的，仔細閱讀的話，相信不至於誤解。當然也含有對國內非常普遍的那種不尊重原創
粗製濫造音像產品的現象不滿。 cruiser 的求實做法值得肯定，說我“造謠”就偏激了，不過言論
自由，應該受到尊重。

從音樂作品來說，我個人傾向“老東西”。除了經典音樂外，我最喜愛那種純樸風味的民間音樂。

在我的年輕時代，文藝工作者紛紛走向民間，發掘、搜集、整理出許多有民族特色的“原材料”。
在此基礎上，經整理、加工或再創造，誕生了許多有特色、受歡迎的優秀文字、音樂作品。

我不是不談政治，而是不喜歡談政治。而在中國，在共產黨的領導下，什麼東西都要服從政治，為政治
服務，而且必須服從政治。當時實在有點糊塗，後來有點好笑，再後來簡直覺得有點可惡。

雷鋒同志為詩人改詩出自焦萍之口，基本上可以相信。真是雷鋒親筆所改嗎？仔細想想就明白。

就是雷鋒同志的事跡，也是有傾向性地只往“高”處拔，越拔越拔高，高得有點離奇了。例如，
雷鋒與一位女同志之間大概有點“小資情調”，此事就被堅決地揚棄了，其實那是非常自然的
人之常情。可是當時就是有意迴避，怕的是影響雷鋒形象的高度和光輝度。

我無意指責雷鋒，甚至至今還保留相當的敬意。我只是希望求實求真，對別人對自己都一樣。
八年前我去深圳，聽見“國際歌”也搖滾化了，看見年輕人在“東方紅”的強節奏中歡樂地
扭動身體，吃驚得老半天閉不上嘴。

儘管不喜歡談政治，但這件事要說清楚是無法完全迴避政治這個詞的。下面我要談的不能完全
躲開政治而談的問題是：

1、文藝為誰服務？ 2、文藝必須遵從黨嗎？ 3、黨和人民的關係是母子關係嗎？

我的觀點如下：

1、文藝為全民服務，不分男性別年齡種族階層都應有平等的權利。

2、文藝不要遵從的是法律法規而不是必遵從黨，黨應接受歷史教訓，尊重創作自由，再不要橫加干涉。

3、黨和人民的關係是母子關係：人民是黨的母親而不是相反。希望黨能自覺地把被自己顛倒的關係
重新顛倒回來。

由於黨的橫加干涉，很多原材料都變了原味。舉一個無傷大雅的例子，有一首少數民族情歌，最後
一句“情人的心永遠在一起”被改為“毛主席和我們在一起”。

這種現象在當時那種特定環境中是很普遍的，不足為怪。就連軍歌中“毛澤東的旗幟高高飄揚”也是
由“勝利的旗幟高高飄揚”改來的。

“唱支山歌給黨聽，我把黨來比母親”，我相信是出於焦萍和雷鋒的真誠。我無意傷害他們。
我是喜歡搞點笑，遊戲筆墨慣了。我的政治觀點是獨立的，不願隨便附和別人，而且也不願在
五味齋進行政治辯論，一定要辯論，可以奉陪，但請到天下論壇去辯。

在進行音樂本身討論時，我是唯美主義者。我喜歡《唱支山歌給黨聽》的旋律和才旦卓瑪的歌聲，
這跟我的政治觀點是兩回事。

今意外聽到 cruiser 貼上的原汁原味的老歌，非常喜悅，不管他說什麼，我首先是要說聲謝謝的。