與我之外，人之不存； 與我之外，人之永恆。 就PROVABILITY而言，人的思想是可以用數學來MODELING的，也就是說：人的大腦其實是個“黑箱” BLACK BOX，當你輻射進去什麼的時候，他釋放的是量子化的思想。就科學而言，是這個黑箱中OUTPUT的對黑箱以外的事物的量子化內涵，也就是說可以：自我TEST。但對於哲學而言，就是黑箱對黑箱自身的描述了，於是，佛教等人生哲學的宗教類思想，就是在那裡描述這個黑箱本身的PROVABILITY，從而無法自我TEST了。 但所有這些自我TEST忘記了一個重要的前提：外來輻射。黑箱之所以能普朗克般的發射着思想，那是因為這宇宙中有個能輻射您的源頭，在哲學和科學上都叫做：第一因。在第一因上，任何人本宗教，哲學和科學都必定要最後敗下陣來，甚至老禿的：人之粗，性本善也要敗下陣來。因為：你們其實都否認了這個“因”。 無論任何的科學，哲學，和宗教都不否認“我“這個概念，而且也都不否認”欲“這個概念。當然，就科學而言，研究我和欲相對比較困難，因為他們的眼睛只能看着黑箱的外面。哲學麼，雖然對我和欲的描述相對科學準確了許多，但很多哲學大師們居然墮落到否認因這個地步了，真成了鴕鳥了。當然，還有些大師，把因當作了因果，玩起了藏迷迷的遊戲，實在玩不下去了，把這個外來輻射叫了：無明。 我欲因之，我想，是這個世界的本相吧。