從袁枚晚年納妾說起

朱蓬蓬

清乾隆進士袁枚（1716—1798），當過江浦、江寧等地的縣令，是著名的詩人、散文家，
有《小倉山房詩文集》留世，他的一篇《祭妹文》流傳至今，膾炙人口，“你死我葬，我
死誰埋”的句子，感人肺腑。袁枚六十三歲還得子，取名“阿遲”，晚年還要納妾，史料
記載他“室藏美婦”，風流倜儻地活了八十六歲。

在中國的封建社會裡，老父少妻似乎是天經地義沒有什麼可以指責的。據稱，國畫大師齊
白石九十多歲了，還提出要納妾，理由是“采陰補陽”“延年益壽”可以多為國家奉獻幾
幅“蝦子”畫，遺憾的是，有關方面沒有同意他的要求，白石大師終於在九十八歲時告別
人世。

中國革命，告別了半封建半殖民地的社會生活以後，提倡婚姻自由，男女平等。毛澤東更
強調婦女翻身，要頂“半邊天”。從此，公開的老夫少妻的婚姻不多見了，納妾更是違反
婚姻法的事情。男女婚姻的一般情況是男方稍大一點，也不過是二、三歲或四、五歲而已
。

反對包辦婚姻，允許戀愛自由，這是年輕人普遍贊同的。婦女翻身，參加社會工作，在家
庭中和丈夫處於平等地位，這也是大家所認可的。

但是，當社會發展到資本主義階段，特別是在市場經濟的條件下，老夫少妻的現象開始復
蘇，男人憑藉着金錢地位權勢可以娶到年輕貌美的妻子。中國的富裕階層甚至出現了“包
二奶”這種新式的“妾”。

人們在殘酷競爭的社會中生活，變得更加現實了。一則笑話說，今天的孩子看了經典劇《
白毛女》以後發表議論，喜兒實在太笨，有錢有勢的黃世仁不嫁，偏要去嫁給一無所有的
大春，這不是自找罪受嗎？看來，意識形態往往要被經濟實力所左右。

這不！隨着後資本主義社會的到來，如果說過去的老夫少妻是不合理的，那麼，現在也被
今天出現少夫老妻扯平了。據美國巴爾的摩太陽報報道，一部最新的電影“Tadpole（蝌
蚪）”，所描寫的內容是：一個十五歲的男孩和他四十歲的繼母捲入了愛的旋渦。一部即
將完成的電影“The
Good Girl
（好女孩）”則講述一位大齡CEO女性勾引上了一個年輕男性。電影故事是如此，社會現
實生活也確實是如此。美國“Weekly（星期周刊）”雜誌的封面，還專門發表少夫老妻的
合影以饗讀者。女權主義者爭辯說，既然老夫少妻是允許的，為什麼少夫老妻就不可以呢
？現在，一些人對少夫老妻抱歧視的態度，用異樣的目光是不公正的。

嗚呼！哀哉！是人心不古？還是世風日下？袁枚在地下可知？你的妾棋琴書畫，能歌善舞
，樣樣來得，如果她在今天就是比CEO還要吃得開的女強人，這女強人是必定要找少夫的
。

因此之故，筆者建議還沒有找到工作的男大學生，年輕的下崗男公民，以及正在選擇專業
的男青年，順歷史發展的潮流，馬上發憤圖強，學習諸如烹調、家務、按摩、化妝、音樂
、性知識等生活中最需要的專業，以爭取上少夫老妻的崗，這是一點不為“恥”的，對以
為恥的人，我們要與之鬥爭到底。

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