藝術是生活的提煉和美學的結晶。藝術不是真實生活本身。用大陸的老生常談：藝術源於生 活，但高於生活。因此，藝術表現可真可假，假假真真，真真假假，或假中寓真，或真中參 假。這些都是藝術表現手段而已。 然而，你若是認為我想替奧運”歌唱祖國“的假唱打圓場，那就大錯特錯了。雖然藝術表現形式中 真假的界線在純技術上比較難以界定分寸，但有一個原則是應該可以掌握的：即你在陶醉於藝 術表現的美學享受和情感宣泄之後，沒有被欺騙和愚弄的感覺。這樣的“假”就是假的高明，“假” 得真實，假得合情合理。否則就是假的愚蠢和拙劣，假得不可原諒。 打個比方：你如果看場電影，很可能會被電影裡的故事情節和演員逼真的表演感動得涕淚縱 橫，甚至會觸景生情，一時間陶醉在電影的情節里不能自拔。但看完電影后，你會清醒地意識 到這只是電影，戲裡的角色有演員來演，情節完全是虛構，人物對話甚至都可能是別人配音。 但你並不會因此覺得受騙上當，覺得自己的感情被導演欺騙。原因很簡單，這是電影藝術的常 態。觀眾或悲或喜和演員本身是否就是戲裡的真實人物，以及故事情節是否真人真事沒有太大 關係。 再舉個例子,也許和藝術表現沒有直接關係，但道理相同。假如你到妓院嫖妓。接待你的妓女在 床上哼哼啊啊，裝出各種高潮迭起，求生不能求死不成的樣子。而你也被這種欲仙欲死的假高 潮搞得興趣大發，一瀉千里。事後你會不不會覺得自己上當受騙呢？我想多半不會。因為你本 來玩的就是婊子。俗話說婊子無情戲子無義。你和她只是錢與肉的交易而已。你花了錢，享受一次性快感。就那麼簡單，不存在感情被欺騙的問題。 但是，如果和你共享床第之歡的是個你一直以為的純情無比的處女。她本不是那種讓人一見就想動歪念的長相平平的女孩。你和她在床上雲山霧雨，起伏跌蛋有很大程度是你對她的這種純情的回報。然而，事過不久，你偶然發現，她的私處貼的竟是塊流着黃膳血或蛇血的人造處女膜。那末，你如果情感正常的話，都會有被欺騙後的憤怒感覺。因為本來你期待的並不是六着紅色液體的人造處女膜。 聽說有很多人被女孩一曲“歌唱祖國”的“真情演唱”感動得熱淚盈眶。相信大多數人當時並不認為這個女孩是在假唱。如果事先知道的話的，很多人的感情投入很可能會大打折扣。但很多愛鬼華淫如果堅持認為婊子和真情女沒有什麼區別，管它真假，不就是進個洞達到一次性快感而已嘛，那我也覺得合情合理，無可厚非。假唱是否合理完全取決於你事後有無感情被(部分)地欺騙。 話又說回來。為了政治目的，拿天真爛漫的兒童造假，廉價地欺騙成人感情的，除了中共以 外，大概只有北朝鮮這樣的下三爛國家可以與之媲美了。還記得幾年前連戰造訪大陸西安某小 學。禮堂里，校方當局愣是讓一個充滿稚氣的孩童在台上對着台下矯揉造作地高喊：“爺爺，您 回來啦，您終於回來啦！”。聽得我起了一身雞皮疙瘩，差點沒吐出來。 我想，如果說廣召千人一面的青春妙齡美女充當禮儀小姐，一招一式，連一個微笑都是標標準 准但生生硬硬靠人工打造出來的虛情假意還不算太離譜的話，那末，讓本應該充滿童真的孩子 從小學會矯揉造作，學會裝X，成為成人政治宣傳的祭品，這無論從哪個角度看都是不合理和不 可原諒的。 當然，如果你是愛鬼滑淫，可能不會這樣看，這也合情合理。