上來我先說說北京這前三海、後三海。

地圖中的南海、中海和北海被統稱為前三海。而後三海也叫什剎海,則是前海、後海和西海的統稱。什剎海早年間也寫作“十剎海”,蓋因四周原有十座寺廟。
再早,元代時這一水域還被稱為“海子”,那時水面寬闊,有碼頭,通漕運。明初水面漸漸縮小,而後才逐漸形成了這海那海。但是,這六個海的水道還是相通的。
我們都知道,歷史上那前三海都是皇家御用,臣民們只能居住在什剎海周邊。自辛亥革命推翻帝制後,那前三海算是徹底地從皇家手裡奪了過來。可是,除了北海之外,老百姓還是一直無資格享用中、南二海,最高當權者們也無意放棄這得來不易的特權。

什剎海歷經數百年滄桑,積澱了上至皇親國戚、士大夫,下至平頭百姓各階層的深厚歷史文化。現在它那自然景觀與人文勝跡已是京城享有盛名的觀光之地。
那裡保存最好的王府有恭親王府和醇親王府。恭親王府的第一任主人是和珅,他被賜死後由兒子繼承。之後,恭親王奕欣等才相繼居住過。
1924年10月馮玉祥發動了“北京政變”,退位皇帝溥儀被驅逐出皇宮後很狼狽地回到了醇親王府棲息(他做皇帝前的老家)。而宋慶齡故居則是醇親王府西花園的一部分。之所以選擇住花園,不僅是因為賞心悅目景色宜人,還因為那裡的房舍疏密有致,溫馨恬靜,適於長住久安。而大院正房就遠不及花園了,那裡房間多多,通透直白。況且一院兒連着一院兒的,若閒置着房子不讓他人使用就顯得大而無當還霸道;要是都讓進入了吧,就會顯得擁擠而雜亂(清代王府有嚴格的規制,規定親王府的大門為五間,正殿七間,後殿五間,後寢七間,左右有配殿,形成多進四合院)。
什剎海岸邊另一處巨宅是張之洞的宅邸。但是因為解放後沒有被權貴占用而淪為了大雜院,最終失去了歷史原貌。沒有被占用的原因好像是誰也不夠級別獨享那麼大的一處宅院。什剎海一帶也曾住過十大元帥中的三位(徐向前,聶榮臻以及上將楊尚昆),那些個深宅大院因他們長期居住都被保養得很好,而且設施還都被現代化了。他們過世後現在又被哪位高官居住就不得而知了。
接下來要提的自然是散落在什剎海周邊地區的社會名流。他們有民初護國運動首領蔡鍔、社會名人溥傑、京劇大師梅蘭芳、史學家陳垣、“人民藝術家”老舍、學者梁漱溟、收藏家張伯駒、畫家周懷民、詩人田間、相聲大師侯寶林、作家蕭軍等。當然最後也不能忘了文化名人郭沫若,他那宅子最早前也和珅家的一座花園(離恭親王府很近)。
另有一處名宅在旅遊介紹上是一定不會提的,那就是康生住過的“竹園”。這要是放在一位被歷史肯定了的人物身上,那現在肯定就是某某故居了。可是康生是誰啊?大左派,在政治鬥爭中害死了多少人呢,因此他被釘在了歷史的恥辱柱上。這個“竹園”離醇親王府不遠,最早它是清朝大臣盛宣懷的宅子。解放後,一開始是國家副主席董必武一家在裡面住了7年,後來據說董老嫌那裡太大搬走了。1956年康生搬了進去,一直住到1975年去世。康生死後這所宅子閒置了一段時間,而後改成了“竹園”賓館。10多年前我去“竹園”吃過次飯,那裡確實巨大且典雅,但見雕廊畫棟,竹聲瀟瀟,花草茂盛,曲徑通幽。
1. 這次回京一日早飯罷我與母親去逛什剎海。我們乘車到北海後門下車,然後從蓮花市場這邊溜達進去。

2.沿岸種了很多荷花,不過眼前這一大片綠盈盈的我就不知是何物了。那天天很陰。

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4.蓮花市場岸旁全是酒吧。我本想晚上糾集家人去一次的,但是一拖再拖,到後來兩周北京天天傍晚下雨,也就去不成了。因此那天老媽提出白天陪我去逛逛。

5.這張的店景問題多也拍了。這裡都是下午才開門營業。

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7.三里屯酒吧街所欠缺的不僅僅是那透着歷史底蘊的市井文化,人文氛圍;還缺少那得天獨厚的柳蔭水色,天賜美景。

8.我們順着蓮花市場步行道一直走到底,出去是進內街小巷。

9.我們就是從門樓兒那邊走過來的,一出來就見“胡同游”的三輪車魚貫而過,生意興隆。

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12. 我們在小胡同里穿行。這片兒拆遷房的對面就是一個深宅大院,但見灰牆高聳,老樹出牆,上面還有鐵絲網,看着陰森森的。

13.這一帶不會起高樓,再建也還是平房四合院,不過價錢就貴了去了。

14.從小胡同里穿出來就到了後海。向北望,遠處那是望海樓。哦~想起來了,西城好像貼過一張圖,現在回憶像這裡。

15.向南望,遠處那座小橋就是銀錠橋。

16.“燕京八景”之一的“銀錠觀山”就在這裡。這座小拱石橋形似銀錠,故名銀錠橋。站在橋頭向西遠眺可見綿亙疊嶂的西山,當然那是早年間的事了。在鬧市之中這景色實不多見,看官必須站在橋上高處方能領略此景,下橋便無。

17.過了橋再回首望,見一幫老外正圍着乾隆御書的“銀錠觀山”聽導遊講解呢。

18.過了小橋向南一拐沒幾步就是老字號“烤肉季”,這時已是晌午時分,於是我和老母進去用餐。此處我是頭一回來,但是老母卻不生疏。一是在還沒有我之前,我父母曾在此一帶住過兩年多;二是臨離休前兩年我母與外教多有接觸,在此吃過幾回請(多是學校請客)。

說真的這裡菜的味道太一般了,但是價錢卻不一般。我們就點了三個菜,這下圖兩樣是醃黃瓜皮和紅燒牛尾。醃黃瓜皮味道還不錯。就是把黃瓜瓤去掉,用帶皮的那片黃瓜醃製,嚼起來不僅脆生還有點哏,俗話說就是有嚼頭兒口感好。但是那紅燒牛尾真是太差勁了,關鍵是用料不精(有弄虛作假之嫌)。一盤子上來就五段,兩小三大。那兩段小的可以肯定是牛尾,而那大段的就不好說了,上邊柴肉多多,膠質全無。我估計是牛尾巴根兒上端那一截的脊梁骨。這就使我憶起了三里屯東邊的那家穆斯林餐廳,以前每回我們去那兒都要點紅燒牛尾,那牛尾燒的地道,滑嫩得很。
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20.這一大盤子是烤鹿肉(旁邊還有小火燒)。來“烤肉季”當然要吃它這裡的看家菜烤肉。我們一開始點的是它的頭牌菜烤羊肉,68元一份。但是服務員推薦烤鹿肉,她說雖然貴20元錢,但是鹿肉比羊肉還嫩。我們說好吧,那就嘗嘗你們的烤鹿肉。結果很不盡人意,乾巴巴的肉片味道一般,沒啥吃頭兒。難得的是和老媽在一起回憶了不少過去吃得香的美好時光。最後老媽總結說:都是因為現在好東西吃多了就不覺得香了。

21.從烤肉季出來繼續沿岸向南走。

22.這是後門橋。前方是鼓樓,西邊是火神廟。這條街是東城和西城的分界線,它在中軸線上,即龍脈。

我們南行過了後門橋來到一條小巷口,我媽媽說這就是白米斜街,我帶你進去看看。“白米斜街”這個名字我可不陌生,從小就常聽我媽和我奶奶講起住在那裡的事情。進得胡同後我媽有點暈乎了,一時辨認不出哪個院兒門是以前住過的。正在一個門前猶豫時從裡面走出一位中年男子,他熱情地與我們攀談。當我媽媽說以前在此住過想進去看看時,他就說那您肯定錯了,從這個院子搬走的我全認識,可是我卻不認識您。於是我們問他在此住了多久了,他答道57年他在此院兒出生。結果我媽說我們家是55年仲夏之時搬走的,他聽後就一佛出世二佛涅磐地胡擼着腦袋大笑。
然後他說他可帶我們進去轉轉,不然怕我們興許會迷失在像迷宮似的小夾道里。進去後我媽那叫一個感慨啊,她與那位中年男子一起回憶那消失了的美麗庭院。原來這邊廂的院子早前就是張之洞舊宅的花園,裡面房子與房子之間全由彩繪長廊銜接,那繁花茂草、古柏高松、假山、涼亭、魚池就不用多美言了,我老媽最懷念的是那些大海棠樹和茂盛的藤蘿架,據說一到春天繁花盛開,滿園飄香。
我們在院兒里七拐八拐地走到了後門出來。由於夾道過窄,同時我又被夾在中間沒法取景,所以就沒有拍照(中年男走在前面,緊跟着是我媽 ,然後是我。可是一進院子碰見了兩個住戶,他們就跟隨在了我後面)。院子內現在實在是破爛不堪,慘不忍睹。所有可利用的空間都被私加濫建的小屋填滿,整個就一貧民窟。
23.這是院子後門。聽那中年男講解後我才知道現在的白米斜街11號院昔日是張府的住宅,而7號院則是張府的花園。解放後11號院是石油部的宿舍,而7號先是人大宿舍,後來是政法大學等的宿舍。

7號院後門口還掛了一串紅燈籠,估計是街道出資掛的。甭管院兒裡面多破舊,這旅遊區的門面還是要裝點的。其實我最討厭那隨處可見的串串紅燈籠和大紅布橫幅標語。透着浮華與空洞。
24. 後門西側那花園內的兩層小樓別看破,可要臨窗一望景色絕佳。張之洞宅邸臨海並列建有三幢小樓,據傳張之洞的起居就在那個面闊七間的“望海樓”。登樓臨窗而望正對着碧波蕩漾的前海,遠眺東北方向鼓樓鐘樓巍峨高聳,向東即見後門橋,向西越過蓮花市場便見悠悠西山,更勝銀錠觀山。“登斯樓也”即可以覽360度全景。

25.這是在樓前岸邊拍的(可惜後門沒有拍全)。遙想當年我媽說,我奶奶常抱着我哥在此遛彎,還念叨等我哥會走路了就不敢再帶他來了,怕不慎掉入水中(那時還沒有圍欄)。

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27.那一大片樹陰後就是張之洞舊宅。

28.夜晚這些船隻游向深處,水面上下彩燈串串,燭光點點,相映成趣,別有風韻。

29. 到此我們又回到了“蓮花市場”的起點,此時細雨濛濛,我們則乘興而歸。
