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貓論,偉大領袖，與八九學運
野史公雲，昔日偉大領袖與恩來，少奇一起用膳，主席夾起一筷辣椒，謂，不吃辣子就不革命啊。
你們有什麼辦法能讓貓吃下這辣子麼？
少奇同志眨了眨四清四不清的三角眼，惡狠狠地說，打！辣椒這麼辣，不打，貓是斷不會去吃的。
恩來在一旁嘿然而笑，頗為不屑。人民總理親切地說，包上糖嘛，貓會高高興興吃下去。
主席曰，否。把辣子抹到貓的肛門上去，它自己會舔乾淨。
最高指示一出，舉座皆驚。偉大與渺小，雲泥立判。
此之貓吃辣椒理論，比起小平的黑貓白貓論，實乃日月熒燭相較。
綜觀列寧主義政黨的路線鬥爭，此貓論實為至高手段。斯大林，毛主席的辣子，着着實實地抹到了
布哈林，托洛茨基，少奇，恩來們的屁股上面。
按我黨術語，就是所謂定性。什麼事情都要定性。貓一舔屎，連你自己都這樣罵自己，作賤你自己，
政治生命基本上就完了。很難翻案。當然，也有個別象小平同志這樣，勇於忍辱負重的，唾面自乾
的偉人。大家有興趣，可以翻閱一下總設計師當年給主席，華主席的檢討信，認罪書。頗有補益。
八九學運，之所以拖到最後要動槍，根本就在於這裡。我黨和學生，沒有一個孬種。辣椒都抹到對
方的屁股上面去了，但是沒有一個，肯於回頭去舔。因為那是舔不得的。誰去舔，誰就爾曹身與名
俱裂。
今有好事者，有各種幫忙或幫閒，跳出來譴責六四死難的原因，或曰在學生領袖，或曰在趙氏集團。
俱罔矣。
趙氏想利用學運，或為不假。但是要學生在六四前偃旗息鼓，半途離場，是與學運，學生的根本利
益相背的。
中共不給八九學運定性，不回頭舔掉自己屁股上的辣椒，收回四二六社論，學生怎麼可能收場呢？
要知道，收場了，再想出來可就由不得你了。用毛澤東思想武裝起來的八九學生們，對我黨的這點
基本認識還是有的。
聯動，五一六，王力，蒯大富，安在否？昨日座上客，今日階下囚。殷鑑不遠，史跡未幹麼。
八九學運的後期，學生和中共爭奪的焦點，就在於，而且僅僅在於，對於學運的定性問題。具體而
言，就是四二六社論的問題。至於前期所提的反腐敗，爭民主，在學運的最後階段，都放在次要位
置了。留得青山在，來日方長麼。
吾爾開昔們，和李鵬們在人大會堂對話的焦點，也在於此。我黨的底線是，學生一定要先停止絕食，
先撤出廣場，然後再討論其他問題。這個順序不能變。學生豈肯就範。開玩笑麼。換成你，你幹麼？
當此時，即使趙紫陽們，即使知識精英們，拍胸脯，打保票，請求學生們先撤出廣場，恐怕也沒人
同意。這跟李鵬的腔調，又差得了多遠呢？
即使趙氏集團，與學生之間的溝通不存在問題，要把千萬學子，要把一代人的未來，從自己的手裡
交出來，交到黨內權利鬥爭的手裡面，又有誰肯干呢？
從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝。今日長纓在手，誓要縛住蒼龍！
人民英雄，永垂不朽！
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