我跟老擰就是再打仗，也不等於我就是否定傳統文化。相反，我還很提倡傳統文化。但是，我很膩歪有些人動不動就毫無依據地厚古薄今。

說了半天，擰幾位也不過是把古代零星那麼幾位哲學家的話拿出來左引右引橫引縱引。問題是，你就是引得再多，也只能說明這些人所處的社會上有那麼一種理想或者是思潮，還不一定是他們所處時代的主流。他們言論根本不能代表無論是從古還是到今的知識分子的實際行動。你就是再把上下五千年才豎起來的那幾個模範知識分子拿出來前引後引上引下引，也只能更加明確地證明他們確實是當時社會中的很少數，否則就不會成為經典讓人整天念叨起來沒完沒了了。

當然，老擰以前再擰，還沒到了把學而優則士那一套搬出來當證據的地步。這一點得指出，否則老擰就真成了風荷了。

誰說學而優則士就是先天下為己任了？如果現在的大學教授干不上幾天就去搞行政，稍微有點成績就打破了頭去當局長，當市長，嘴裡唱着要把國家治理得井井有條。那中國的大學教育會是一種什麼現狀？

誰說知識分子退官則癮就是高尚的行為了？一個人棄學從官，勾心鬥角，一敗塗地，失寵了，在官場混不下去，在當時的社會裡，不回家種地還能幹什麼？他到是想回學界接着干，問題是，那麼多人競爭還有他的份麼？同樣，現在大學裡推薦上去當局長的教授們，當初哪個不是覺得自己特有能力？等到了官場發現自己讓人當花瓶晾着以後，又有多少不是麻利兒改行或者回學校接着當教書匠了？這難道和你們推崇的這些古人不是一樣的行為？和古人同樣的行為，用文言文說一遍就能變得高尚了？

什麼叫得志就儒，失意就道？你問問孔老夫子、李老夫子同意這麼把他們的學說往一塊兒亂擰麼？你去問問哪位有點原則的哲學家，把他們的思想和別人的這麼不負責任地往一塊擰，算不算是對他們的否定甚至侮辱？

傳統哲學思想到了現實中不過是讓一幫無用的酸文人怎麼合適怎麼捏顧罷了。換了一界，你今天得志信耶穌，明天不得志信安拉，後天來不及了抱佛腳，這算是什麼道德標準麼？

再反觀風荷對當今學術界的批判。沒錯，確實是有教授潛規則了，甚至還有人風流成性了。但是如果那個不是能讓他身敗名裂的見不得人的活動，他至於在事情即將敗露的時候豁出去老臉跑去投案自首麼？這說明什麼？難道是說明學術界沒有道德準則了？沒有規則他怕什麼？

最終的問題是：中國歷史上一共才出了多少思想家？中國知識分子難道是到今天才墮落？難道傳統社會的現實和老夫子們的言論是一樣的？果真如此，老夫子們豈不是一群馬後炮而已？因為你能背上幾句馬克思，所以共產主義就曾經實現過？

你想賣救世良藥沒有關係，這並不是我反對的。但是不顧事實地非要先把活人說成死，然後再來賣你的藥，只能說明你的營銷手段夠高啊。